الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ج‎‏2 / 73 BP  
    | کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ج‎‏2 / 73 BP  
    | موضوع = قرآن - رسم الخط و کتابت
    | موضوع = قرآن - رسم الخط و کتابت


    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دارعمار
    | ناشر = دارعمار
    | مکان نشر = اردن - عمان
    | مکان نشر = اردن - عمان
    | سال نشر = 1429ق.   = 2009م.  
    | سال نشر = 1429ق. = 2009م.  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21253AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21253AUTOMATIONCODE
    خط ۵۱: خط ۵۱:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

    نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹

    الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف
    الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف
    پدیدآورانابن وثیق، ابراهیم بن محمد (نویسنده) غانم قدوری حمد (محقق)
    ناشردارعمار
    مکان نشراردن - عمان
    سال نشر1429ق. = 2009م.
    چاپیکم
    موضوعقرآن - رسم الخط و کتابت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ج‎‏2 / 73 BP

    الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف، اثر ابن وثیق اندلسی (متوفی 654ق) کتابی است موجز و مختصر پیرامون رسم‌الخط قرآن که با تحقیق غانم قدوری حمد منتشر شده است.

    موضوع رسم‌الخط مصحف و ضبط آن، از جمله موضوعاتی است که علی‌رغم اهمیت فراوان، کمتر بدان پرداخته شده و آثار نوشته‌شده پیرامون این موضوع، اندک می‌باشد و این امر، نشان‌دهنده اهمیت کتاب حاضر است. وجه دیگر اهمیت کتاب، آن است که نویسنده در آن، به جمع‌آوری موضوعات و مطالبی پیرامون قرآن کریم از جمله رسم‌الخط قرآن و ضبط آن همراه با بیان مکی و مدنی بودن سوره‌ها و عدد آیات هر سوره، پرداخته که پیش از آن، همه این مطالب در یک کتاب، گردآوری نشده بود[۱].

    ویژگی خاص روش و سبک ابن وثیق در پرداختن به رسم‌الخط قرآن، سهولت و وضوح در اسلوب تعلیمی است؛ به‌گونه‌ای که وی برخلاف برخی از مؤلفینی که در این زمینه، دست به نگارش زده‌اند، از پرداختن به تعلیل عقلی ظواهر رسم‌الخط و موضوعاتی که فایده چندانی برای قاری ندارند، اجتناب نموده و فقط به‌صورت واضح، به ظواهر نصوص پرداخته است[۲]. آنچه موجب اهمیت بیشتر کتاب می‌شود، بابی است که ابن وثیق در انتهای کتاب افزوده و در آن به موضوع ضبط پرداخته است؛ زیرا در این باب، روش مردم در کیفیت ضبط مصحف در عصر وی، به تصویر کشیده شده است[۳].

    ویژگی بارز کتاب ابن وثیق، نظم و اسلوب سهل و موجزی است که متناسب با اهداف تعلیمی است. وی در این کتاب، بین دو روش زیر که میان مؤلفین در موضوع رسم‌الخط مصحف می‌باشد، جمع کرده است:

    1. تجمیع امثله متشابه در موضوع واحد در فصل معین؛ مانند کتاب «هجاء مصاحف الأمصار» ابن عباس احمد بن عمار مهدوی (متوفی بعد 430ق)؛
    2. رعایت ترتیب آیات و سور، به‌واسطه شروع از فاتحه‌الکتاب و منتهی شدن به آخرین سوره‌ای که در آن است؛ مانند کتاب «التنزیل في هجاء المصاحف» ابوداود سلیمان بن نجاح اندلسی (متوفی 496ق)[۴].

    پانویس

    1. مقدمه، ص23
    2. همان، ص23- 24
    3. همان، ص24
    4. همان، ص20- 21

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها