۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
←وابسته‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[آل کاشف‌الغطاء، علی]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19492 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''رسالة في حجية الظن،''' عنوان کتابی است یک جلدی به زبان عربی از [[آل کاشف‌الغطاء، علی|شیخ علی بن شیخ جعفر آل کاشف‌الغطاء]] با موضوع اصول فقه شیعه. | |||
معروف در تقسیم مباحث علم اصول، تقسیم آن به مباحث الفاظ و اصول عملیه و ادله شرعیه است. علما، در مباحث الفاظ به بحث از قطع و ظن و ادله شرعی از کتاب و سنت پرداخته‌اند که از جمله این مباحث می‌توان بحث از خبر واحد و اجماع و شهرت و قیاس و... را ذکر کرد. نویسنده در این کتاب، به‌صورت دقیق و با روشی علمی و درعین‌حال روان به بحث از کیفیت دلالت علم و یقین و ظن و شک و ظن خاص و عام و بیان مناقشات و اقوال و عرضه اقوال و بیان میزان ارزش هرکدام از آنها می‌پردازد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص2</ref>. البته تمرکز وی بر روی بیان حجیت ظن و دلیل ظنی برای عمل به احکام شرعی است و در انتهای مباحث کتاب از شک و وهم نیز بحث می‌کند. | |||
کتاب به همت [[کاشف‌الغطاء، عباس بن حسن|دکتر عباس آل کاشف‌الغطاء]] منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص2-3</ref>. نسخه خطی این اثر ضمن مجموعه رسائل و مؤلفات خطی نویسنده، در کتابخانه آیت‌الله علی کاشف‌الغطاء موجود است<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | |||
کتاب به همت دکتر عباس آل | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب. | مقدمه کتاب. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 یقموری]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات جلال یقموری]] | [[رده:مقالات جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||