مرآت عشاق؛ اصطلاحات صوفیان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''مرآت عشاق''' نوشته مؤلفی ناشناخته، رسالهای به زبان فارسی در توضیح «اصطلاحات صوفیان» است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات [[سلیمانی، مرضیه|مرضیه سلیمانی]] منتشر شده است. کتاب حاضر در حقیقت متن رساله دانشگاهی مصحح بوده است که تحت نظر و راهنمایی استاد [[مجتبایی، فتحالله|فتحالله مجتبایی]] و [[فانی، کامران|کامران فانی]] به سرانجام رسیده است. | '''مرآت عشاق''' نوشته مؤلفی ناشناخته، رسالهای به زبان فارسی در توضیح «اصطلاحات صوفیان» است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات [[سلیمانی، مرضیه|مرضیه سلیمانی]] منتشر شده است. کتاب حاضر در حقیقت متن رساله دانشگاهی مصحح بوده است که تحت نظر و راهنمایی استاد [[مجتبایی، فتحالله|فتحالله مجتبایی]] و [[فانی، کامران|کامران فانی]] به سرانجام رسیده است. | ||
مرآت العشاق مشتمل بر تعریف 468 مدخل اصطللاحی است و بدینحیث فراگیرترین اثر مستقل در اصطلاحات عرفانی به فارسی تا نیمه نخست سده 10ق است. مطالبی که مؤلف درباره فلسفه حروف و اعداد، دانش تأویل، معنیشناسی، دلالات الفاظ بر معانی و... ارائه کرده قابل توجه است و میتواند در مباحث مقدماتی اصطلاحشناسی عرفانی مد نظر قرار گیرد | مرآت العشاق مشتمل بر تعریف 468 مدخل اصطللاحی است و بدینحیث فراگیرترین اثر مستقل در اصطلاحات عرفانی به فارسی تا نیمه نخست سده 10ق است. مطالبی که مؤلف درباره فلسفه حروف و اعداد، دانش تأویل، معنیشناسی، دلالات الفاظ بر معانی و... ارائه کرده قابل توجه است و میتواند در مباحث مقدماتی اصطلاحشناسی عرفانی مد نظر قرار گیرد<ref>ر.ک: قلیزاده، حیدر، ص12 و 13</ref>. | ||
این اثر از دو جهت: توضیح ادبی مصطلحات صوفیه و سبک خاص نگارش و ذوق مؤلف ناشناخته حائز اهمیت ویژه است. نوع بیان و کیفیت توضیح اصطلاحات در مرآت عشاق، به [[اصطلاحات صوفیه|اصطلاحات صوفیه عراقی]] و [[لطیفه غیبی|لطیفه غیبی دارابی]] شباهتی دارد و این موضوع قرینه بر یکسانی مکتب و منابع و مدرسه جمیع مؤلفان این آثار است. متن مرآت عشاق سبکی منشیانه و تا حدودی مصنوع دارد. مؤلف علاقه زیادی به استفاده از امکانات و شیوههای بلاغی نثر ادبی کهن داشته و کوشیده است تسلط خود را در این زمینه نشان دهد و با صناعتپردازی و تذوق ادبی، این ساختار را شکل بخشد. مرآت عشاق را در مجموع میتوان از آثار خوب قرون نهم تا دوازدهم هجری قلمداد کرد و این امر را مقارنه با آثار مشابه و بررسی مؤلفههای سبکی متن نشان میدهد | این اثر از دو جهت: توضیح ادبی مصطلحات صوفیه و سبک خاص نگارش و ذوق مؤلف ناشناخته حائز اهمیت ویژه است. نوع بیان و کیفیت توضیح اصطلاحات در مرآت عشاق، به [[اصطلاحات صوفیه|اصطلاحات صوفیه عراقی]] و [[لطیفه غیبی|لطیفه غیبی دارابی]] شباهتی دارد و این موضوع قرینه بر یکسانی مکتب و منابع و مدرسه جمیع مؤلفان این آثار است. متن مرآت عشاق سبکی منشیانه و تا حدودی مصنوع دارد. مؤلف علاقه زیادی به استفاده از امکانات و شیوههای بلاغی نثر ادبی کهن داشته و کوشیده است تسلط خود را در این زمینه نشان دهد و با صناعتپردازی و تذوق ادبی، این ساختار را شکل بخشد. مرآت عشاق را در مجموع میتوان از آثار خوب قرون نهم تا دوازدهم هجری قلمداد کرد و این امر را مقارنه با آثار مشابه و بررسی مؤلفههای سبکی متن نشان میدهد<ref>ر.ک: دیباچه مصحح، صفحات پانزده تا بیستویک</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ ۱۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۵
مرآت عشاق اصطلاحات صوفيان | |
---|---|
پدیدآوران | سلیمانی، مرضیه (مصحح) |
ناشر | شرکت انتشارات علمي و فرهنگي |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | 1388ش |
موضوع | تصوف - اصطلاحها و تعبيرها تصوف - متون قديمي تا قرن 14 |
زبان | فارسی |
کد کنگره | |
مرآت عشاق نوشته مؤلفی ناشناخته، رسالهای به زبان فارسی در توضیح «اصطلاحات صوفیان» است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات مرضیه سلیمانی منتشر شده است. کتاب حاضر در حقیقت متن رساله دانشگاهی مصحح بوده است که تحت نظر و راهنمایی استاد فتحالله مجتبایی و کامران فانی به سرانجام رسیده است.
مرآت العشاق مشتمل بر تعریف 468 مدخل اصطللاحی است و بدینحیث فراگیرترین اثر مستقل در اصطلاحات عرفانی به فارسی تا نیمه نخست سده 10ق است. مطالبی که مؤلف درباره فلسفه حروف و اعداد، دانش تأویل، معنیشناسی، دلالات الفاظ بر معانی و... ارائه کرده قابل توجه است و میتواند در مباحث مقدماتی اصطلاحشناسی عرفانی مد نظر قرار گیرد[۱].
این اثر از دو جهت: توضیح ادبی مصطلحات صوفیه و سبک خاص نگارش و ذوق مؤلف ناشناخته حائز اهمیت ویژه است. نوع بیان و کیفیت توضیح اصطلاحات در مرآت عشاق، به اصطلاحات صوفیه عراقی و لطیفه غیبی دارابی شباهتی دارد و این موضوع قرینه بر یکسانی مکتب و منابع و مدرسه جمیع مؤلفان این آثار است. متن مرآت عشاق سبکی منشیانه و تا حدودی مصنوع دارد. مؤلف علاقه زیادی به استفاده از امکانات و شیوههای بلاغی نثر ادبی کهن داشته و کوشیده است تسلط خود را در این زمینه نشان دهد و با صناعتپردازی و تذوق ادبی، این ساختار را شکل بخشد. مرآت عشاق را در مجموع میتوان از آثار خوب قرون نهم تا دوازدهم هجری قلمداد کرد و این امر را مقارنه با آثار مشابه و بررسی مؤلفههای سبکی متن نشان میدهد[۲].
پانویس
منابع مقاله
- دیباچه مصحح و متن کتاب.
- قلیزاده، حیدر؛ ایمانی، بهروز؛ «شناخت مولف مرآت عشاق (مطالعه ی نسخه شناسانه و متن پژوهانه)»، آینه میراث، بهار و تابستان 1395، شماره 58 ؛ به آدرس اینترنتی:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1198486