مسألة اخری في النص علی علي علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد')
    جز (+رده)
    (۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR01572J1.jpg|بندانگشتی|مسألة اخری في النص علی علي علیه السلام]]
    | تصویر =NUR01572J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مسألة اخری في النص علی علي علیه‌السلام
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مسألة اخری في النص علی علي علیه السلام
    [[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق)


    [[مفید، محمد بن محمد]] (نويسنده)
    [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏15‎.‎‏ش*
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏15‎‏.‎‏ش*
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت


    مفید، محمد بن محمد، 336 - 413ق. - کنگره‏ها
    مفید، محمد بن محمد، 336 - 413ق. - کنگره‏‌ها


    کلام شیعه امامیه - قرن 4ق.
    کلام شیعه امامیه - قرن 4ق.
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
    |data-type='publisher'|المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1413 ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1413 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1572AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01572AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01572
    | کتابخوان همراه نور =01572
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    نوشته [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان (336 - 413 هجرى).
    '''مسألة اخری في النص علی علي علیه‌السلام''' نوشته [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان (336 - 413 هجرى) در اثبات امامت [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]].
    اين كتاب، مناظره‌اى است ميان [[شيخ مفيد]] و ابوبكر باقلاّٰنى، رئيس اشاعره دربارۀ اميرمؤمنان [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]].


    ==موضوع==
    اثبات امامت حضرت على عليه السلام.
    اين كتاب، مناظره‌اى است ميان [[شيخ مفيد]] و ابو بكر باقلاّٰنى، رئيس اشاعره دربارۀ امير مؤمنان حضرت على عليه السلام.


    ==معناى نص==
    ==معناى نص==


    نص در لغت به معناى «مبالغه در آشكار ساختن چيزى» است و به معناى «مشخص كردن»، «محدود كردن» و يا «دليلى كه هيچ احتمال خلاف در آن نرود» نيز مى‌باشد.
    نص در لغت به معناى «مبالغه در آشكار ساختن چيزى» است و به معناى «مشخص كردن»، «محدود كردن» و يا «دليلى كه هيچ احتمال خلاف در آن نرود» نيز مى‌باشد.


    نص در اينجا به معناى ادله‌اى است كه در قرآن كريم و يا سنت شريف نبوى بر خلافت امير مؤمنان حضرت على عليه السلام و جانشينى آن حضرت بعد از حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آمده است.
    نص در اينجا به معناى ادله‌اى است كه در قرآن كريم و يا سنت شريف نبوى بر خلافت اميرمؤمنان [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] و جانشينى آن حضرت بعد از حضرت رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم آمده است.


    ==انگيزۀ نگارش==
    ==انگيزۀ نگارش==




    مباحثات فراوانى ميان اماميه و مخالفانشان دربارۀ دلالت ادلۀ امامت امير مؤمنان حضرت على عليه السلام انجام شده است.
    مباحثات فراوانى ميان اماميه و مخالفانشان دربارۀ دلالت ادلۀ امامت اميرمؤمنان [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] انجام شده است.


    اماميه دلالت اين نصوص و صحت سند و تواتر آنها را نزد علماى شيعه و سنى به اثبات رسانده‌اند.
    اماميه دلالت اين نصوص و صحت سند و تواتر آنها را نزد علماى شيعه و سنى به اثبات رسانده‌اند.


    علماى اهل سنت نيز پس از پذيرفتن صحت اين روايات، گاهى جواب مى‌دهند كه اين نصوص دلالت بر افضليت يا بر حق بودن آن حضرت مى‌كند نه چيزى بيشتر، و گاهى نيز جواب مى‌دهند كه اين نصوص معارض با يك سرى روايات ديگر از حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‌باشد.
    علماى اهل سنت نيز پس از پذيرفتن صحت اين روايات، گاهى جواب مى‌دهند كه اين نصوص دلالت بر افضليت يا بر حق بودن آن حضرت مى‌كند نه چيزى بيشتر، و گاهى نيز جواب مى‌دهند كه اين نصوص معارض با يك سرى روايات ديگر از حضرت رسول اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله مى‌باشد.


    از ميان علماى شيعه هم شخصيت‌هاى بزرگى در اين باره كتب و تأليفاتى دارند كه از برجسته‌ترين آنها [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، مؤلف اين كتاب است.
    از ميان علماى شيعه هم شخصيت‌هاى بزرگى در اين باره كتب و تأليفاتى دارند كه از برجسته‌ترين آنها [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، مؤلف اين كتاب است.
    خط ۷۴: خط ۵۶:
    اين كتاب با وجود حجم كم، داراى مفاهيمى شگرف و ارزشمند است و از مضمون و محتوايى عميق برخوردار مى‌باشد.
    اين كتاب با وجود حجم كم، داراى مفاهيمى شگرف و ارزشمند است و از مضمون و محتوايى عميق برخوردار مى‌باشد.


    متن كتاب جريان مناظره‌اى است ميان [[شيخ مفيد]] و قاضى ابو بكر محمد بن طيب باقلانى، از شخصيت‌هاى بزرگ اهل تسنن و رئيس اشاعره و شيخ آنان در دوران خود.
    متن كتاب جريان مناظره‌اى است ميان [[شيخ مفيد]] و قاضى ابوبكر محمد بن طيب باقلانى، از شخصيت‌هاى بزرگ اهل تسنن و رئيس اشاعره و شيخ آنان در دوران خود.


    متاسفانه برخى از كتاب‌هاى كلامى و تاريخى اين مناظرات را تحريف نموده‌اند.[[شيخ مفيد]] براى صيانت و حفاظت از مباحثات خود، تصميم به نگارش و جمع آورى آنها گرفته كه متن اين كتاب نيز نقل يكى از آن مذاكرات مى‌باشد.
    متأسفانه برخى از كتاب‌هاى كلامى و تاريخى اين مناظرات را تحريف نموده‌اند.[[شيخ مفيد]] براى صيانت و حفاظت از مباحثات خود، تصميم به نگارش و جمع‌آورى آنها گرفته كه متن اين كتاب نيز نقل يكى از آن مذاكرات مى‌باشد.


    ==نسخه‌هاى خطى==
    ==نسخه‌هاى خطى==


    #نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى، كه تاريخ نگارش آن به قرن هفتم هجرى باز مى‌گردد بر روى اين نسخه علامت مالكيت صاحب نسخه، متعلق به سال 888 هجرى به چشم مى‌خورد.
    #نسخه‌اى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، كه تاريخ نگارش آن قرن يازدهم هجرى است.
    #نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله حكيم در نجف اشرف، كه تاريخ نگارش آن 1334 هجرى و به خط محمد بن شيخ طاهر سماوى است.


    1 - نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آيت الله نجفى مرعشى، كه تاريخ نگارش آن به قرن هفتم هجرى باز مى‌گردد.
    بر روى اين نسخه علامت مالكيت صاحب نسخه، متعلق به سال 888 هجرى به چشم مى‌خورد.
    2 - نسخه‌اى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، كه تاريخ نگارش آن قرن يازدهم هجرى است.


    3 - نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آيت الله حكيم در نجف اشرف، كه تاريخ نگارش آن 1334 هجرى و به خط محمد بن شيخ طاهر سماوى است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]]


    == وابسته‌ها ==
    [[سلسلة مؤلفات الشیخ المفید]]
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11429 مطالعه کتاب مسألة اخری في النص علی علي علیه السلام در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:امام علی(ع)]]

    نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰

    مسألة اخری في النص علی علي علیه‌السلام
    مسألة اخری في النص علی علي علیه‌السلام
    پدیدآورانانصاری قمی، محمدرضا (محقق) مفید، محمد بن محمد (نویسنده)
    ناشرالمؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1413 ق
    چاپ1
    موضوععلی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت

    مفید، محمد بن محمد، 336 - 413ق. - کنگره‏‌ها

    کلام شیعه امامیه - قرن 4ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏15‎.‎‏ش*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مسألة اخری في النص علی علي علیه‌السلام نوشته شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان (336 - 413 هجرى) در اثبات امامت حضرت علی‌ عليه‌السلام. اين كتاب، مناظره‌اى است ميان شيخ مفيد و ابوبكر باقلاّٰنى، رئيس اشاعره دربارۀ اميرمؤمنان حضرت علی‌ عليه‌السلام.


    معناى نص

    نص در لغت به معناى «مبالغه در آشكار ساختن چيزى» است و به معناى «مشخص كردن»، «محدود كردن» و يا «دليلى كه هيچ احتمال خلاف در آن نرود» نيز مى‌باشد.

    نص در اينجا به معناى ادله‌اى است كه در قرآن كريم و يا سنت شريف نبوى بر خلافت اميرمؤمنان حضرت علی‌ عليه‌السلام و جانشينى آن حضرت بعد از حضرت رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم آمده است.

    انگيزۀ نگارش

    مباحثات فراوانى ميان اماميه و مخالفانشان دربارۀ دلالت ادلۀ امامت اميرمؤمنان حضرت علی‌ عليه‌السلام انجام شده است.

    اماميه دلالت اين نصوص و صحت سند و تواتر آنها را نزد علماى شيعه و سنى به اثبات رسانده‌اند.

    علماى اهل سنت نيز پس از پذيرفتن صحت اين روايات، گاهى جواب مى‌دهند كه اين نصوص دلالت بر افضليت يا بر حق بودن آن حضرت مى‌كند نه چيزى بيشتر، و گاهى نيز جواب مى‌دهند كه اين نصوص معارض با يك سرى روايات ديگر از حضرت رسول اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله مى‌باشد.

    از ميان علماى شيعه هم شخصيت‌هاى بزرگى در اين باره كتب و تأليفاتى دارند كه از برجسته‌ترين آنها شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان، مؤلف اين كتاب است.

    شيوۀ نگارش

    اين كتاب با وجود حجم كم، داراى مفاهيمى شگرف و ارزشمند است و از مضمون و محتوايى عميق برخوردار مى‌باشد.

    متن كتاب جريان مناظره‌اى است ميان شيخ مفيد و قاضى ابوبكر محمد بن طيب باقلانى، از شخصيت‌هاى بزرگ اهل تسنن و رئيس اشاعره و شيخ آنان در دوران خود.

    متأسفانه برخى از كتاب‌هاى كلامى و تاريخى اين مناظرات را تحريف نموده‌اند.شيخ مفيد براى صيانت و حفاظت از مباحثات خود، تصميم به نگارش و جمع‌آورى آنها گرفته كه متن اين كتاب نيز نقل يكى از آن مذاكرات مى‌باشد.

    نسخه‌هاى خطى

    1. نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى، كه تاريخ نگارش آن به قرن هفتم هجرى باز مى‌گردد بر روى اين نسخه علامت مالكيت صاحب نسخه، متعلق به سال 888 هجرى به چشم مى‌خورد.
    2. نسخه‌اى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، كه تاريخ نگارش آن قرن يازدهم هجرى است.
    3. نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله حكيم در نجف اشرف، كه تاريخ نگارش آن 1334 هجرى و به خط محمد بن شيخ طاهر سماوى است.


    وابسته‌ها