جورابچی، محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==')
    جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه')
     
    (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۲: خط ۱۲:
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    | data-type="authorbirthDate" |1868 م = 1285ق
    | data-type="authorbirthDate" |1868م برابر با 1285ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |[[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324هـ.ق]]
    | data-type="authorWritings" |[[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324ه.ق]]
    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف  
    |کد مؤلف  
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE576AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00576AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>


    ''' محمدتقى جورابچى'''، در 13 صفر 1285ق در تبريز به دنيا آمد. آن چه درباره او مى‌دانيم، برگرفته از كتاب «[[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324هـ.ق|حرفى از هزاران كه اندر عبارت آمد]]»، خاطراتش به قلم خود اوست.
    ''' محمدتقى جورابچى''' (متولد 1285ق- تبریز)، بازرگانی تبریزی، نویسنده کتاب [[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324ه.ق|حرفى از هزاران كه اندر عبارت آمد]]


    وى بازرگانى از تبريز بود كه پدرش حاج حسن و اجدادش نيز بازرگان بودند. حاج محمدتقى از نظر شخصى و حرفه‌اى به نسب‌نامه‌اش مباهات مى‌كند و اين را هم فرض مسلم خود مى‌داند كه همانند آن‌ها مشغول تجارت باشد.
    == ولادت ==
    در 13 صفر 1285ق در تبریز به دنیا آمد. آن چه درباره او مى‌دانیم، برگرفته از كتاب «[[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324ه.ق|حرفى از هزاران كه اندر عبارت آمد]]»، خاطراتش به قلم خود اوست.


    محمدتقى در ميان پنج خواهر و چهار برادرش از همه بزرگ‌تر بود. نويسنده اشارات محدودى هم به شجره مادرى خود دارد. اشاره‌هاى او به خواهران و برادرانش هم به اختصار است؛ اگر چه درباره برادرانش اطلاعات بيشترى به نسبت خواهرانش مى‌دهد. در خاطرات همچنين اشارات اندكى به روند ازدواج اعضاى خانواده شده است، سواى اين واقعيت كه تقريباً تمامى خواهرانش به عقد ديگر بازرگانان درآمدند، و نيز اشارات بسيار اندكى به ويژگى‌هاى زندگى در خانه در متن خاطرات آمده است. براى حاج محمدتقى، صحبت درباره زنان خانواده يا مسائل زندگى خانوادگى، از قسم موضوعاتى نبودند كه كسى به طور عادى درباره آن‌ها و براى خواندن ديگران بنويسد. چند سال پس از نوشته شدن خاطرات متن آن، به يك روحانى نشان داده شد تا بر آن دفتر تقريظ بنويسد و به اين ترتيب تأئيد و تبرك مذهبى بگيرد.
    وى بازرگانى از تبریز بود كه پدرش حاج حسن و اجدادش نیز بازرگان بودند. حاج محمدتقى از نظر شخصى و حرفه‌اى به نسب‌نامه‌اش مباهات مى‌كند و این را هم فرض مسلم خود مى‌داند كه همانند آن‌ها مشغول تجارت باشد.


    او براى خانواده، تحصيل، اخلاق خوب، ايمان و اعتقاد، و موفقيت تجارى ارزش قائل است. با اين همه، اشاره نويسنده خاطرات، به علاقه و گرايش برادر جوان‌ترش حاج رضا، به شعر و ادب معلوم نمى‌كند كه آيا شخص ديگرى هم در خانواده وجود داشته كه داراى علايق ادبى باشد يا خير. همچنين شاهد ديگرى در اين متن نيست كه نشان دهد، برادران جورابچى سوادى بيش از سطح سواد سنتى مكتب‌خانه‌اى كسب كرده باشند. حاج محمدتقى اصولا در مورد آموزش، كه ماهيتش موضوع مباحث مشروطه‌خواهانه بود، صحبتى نمى‌كند، مگر در مواقعى كه مى‌خواهد، بگويد كه شخصى از خانواده به انتخاب يا به ضرورت درس را رها كرده و به بازار رفته است. در متن خاطرات هم هيچ نشانى از اين كه خود او نوشته‌هايى به غير از متون مذهبى را مى‌پسنديده وجود ندارد. در بسيارى از بازرگانان ايرانى، مانند خاندان جورابچى، معمولا سواى آرمان‌هاى سياسى‌اى كه ابراز مى‌كردند، در قبال حمايت از جنبش مشروطه، توقعات اقتصادى مشخصى هم داشتند. چنين توقعاتى، شامل برقرارى يك نظام منطقى‌تر اخذ ماليات، مسيرهاى به سامان‌تر تجارى (چيزى كه در اثناى انقلاب كلا از دست رفته بود)، و بازداشتن متنفذان محلى از گرفتن پول زور از آنان بود.
    محمدتقى در میان پنج خواهر و چهار برادرش از همه بزرگ‌تر بود. نویسنده اشارات محدودى هم به شجره مادرى خود دارد. اشاره‌هاى او به خواهران و برادرانش هم به اختصار است؛ اگر چه درباره برادرانش اطلاعات بیشترى به نسبت خواهرانش مى‌دهد. در خاطرات همچنین اشارات اندكى به روند ازدواج اعضاى خانواده شده است، سواى این واقعیت كه تقریباً تمامى خواهرانش به عقد دیگر بازرگانان درآمدند، و نیز اشارات بسیار اندكى به ویژگى‌هاى زندگى در خانه در متن خاطرات آمده است. براى حاج محمدتقى، صحبت درباره زنان خانواده یا مسائل زندگى خانوادگى، از قسم موضوعاتى نبودند كه كسى به طور عادى درباره آن‌ها و براى خواندن دیگران بنویسد. چند سال پس از نوشته شدن خاطرات متن آن، به یك روحانى نشان داده شد تا بر آن دفتر تقریظ بنویسد و به این ترتیب تأئید و تبرک مذهبى بگیرد.
     
    او براى خانواده، تحصیل، اخلاق خوب، ایمان و اعتقاد، و موفقیت تجارى ارزش قائل است. با این همه، اشاره نویسنده خاطرات، به علاقه و گرایش برادر جوان‌ترش حاج رضا، به شعر و ادب معلوم نمى‌كند كه آیا شخص دیگرى هم در خانواده وجود داشته كه داراى علایق ادبى باشد یا خیر. همچنین شاهد دیگرى در این متن نیست كه نشان دهد، برادران جورابچى سوادى بیش از سطح سواد سنتى مكتب‌خانه‌اى كسب كرده باشند. حاج محمدتقى اصولا در مورد آموزش، كه ماهیتش موضوع مباحث مشروطه‌خواهانه بود، صحبتى نمى‌كند، مگر در مواقعى كه مى‌خواهد، بگوید كه شخصى از خانواده به انتخاب یا به ضرورت درس را رها كرده و به بازار رفته است. در متن خاطرات هم هیچ نشانى از این كه خود او نوشته‌هایى به غیر از متون مذهبى را مى‌پسندیده وجود ندارد. در بسیارى از بازرگانان ایرانى، مانند خاندان جورابچى، معمولا سواى آرمان‌هاى سیاسى‌اى كه ابراز می‌كردند، در قبال حمایت از جنبش مشروطه، توقعات اقتصادى مشخصى هم داشتند. چنین توقعاتى، شامل برقرارى یك نظام منطقى‌تر اخذ مالیات، مسیرهاى به سامان‌تر تجارى (چیزى كه در اثناى انقلاب كلا از دست رفته بود)، و بازداشتن متنفذان محلى از گرفتن پول زور از آنان بود.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    [[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324هـ.ق]]  
    [[حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324ه.ق]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۳

    جورابچی، محمدتقی
    نام جورابچی، محمدتقی
    نام‎های دیگر محمدتقی بن حسن جورابچی
    نام پدر حاج حسن
    متولد 1868م برابر با 1285ق
    محل تولد تبریز
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324ه.ق
    کد مؤلف AUTHORCODE00576AUTHORCODE

    محمدتقى جورابچى (متولد 1285ق- تبریز)، بازرگانی تبریزی، نویسنده کتاب حرفى از هزاران كه اندر عبارت آمد

    ولادت

    در 13 صفر 1285ق در تبریز به دنیا آمد. آن چه درباره او مى‌دانیم، برگرفته از كتاب «حرفى از هزاران كه اندر عبارت آمد»، خاطراتش به قلم خود اوست.

    وى بازرگانى از تبریز بود كه پدرش حاج حسن و اجدادش نیز بازرگان بودند. حاج محمدتقى از نظر شخصى و حرفه‌اى به نسب‌نامه‌اش مباهات مى‌كند و این را هم فرض مسلم خود مى‌داند كه همانند آن‌ها مشغول تجارت باشد.

    محمدتقى در میان پنج خواهر و چهار برادرش از همه بزرگ‌تر بود. نویسنده اشارات محدودى هم به شجره مادرى خود دارد. اشاره‌هاى او به خواهران و برادرانش هم به اختصار است؛ اگر چه درباره برادرانش اطلاعات بیشترى به نسبت خواهرانش مى‌دهد. در خاطرات همچنین اشارات اندكى به روند ازدواج اعضاى خانواده شده است، سواى این واقعیت كه تقریباً تمامى خواهرانش به عقد دیگر بازرگانان درآمدند، و نیز اشارات بسیار اندكى به ویژگى‌هاى زندگى در خانه در متن خاطرات آمده است. براى حاج محمدتقى، صحبت درباره زنان خانواده یا مسائل زندگى خانوادگى، از قسم موضوعاتى نبودند كه كسى به طور عادى درباره آن‌ها و براى خواندن دیگران بنویسد. چند سال پس از نوشته شدن خاطرات متن آن، به یك روحانى نشان داده شد تا بر آن دفتر تقریظ بنویسد و به این ترتیب تأئید و تبرک مذهبى بگیرد.

    او براى خانواده، تحصیل، اخلاق خوب، ایمان و اعتقاد، و موفقیت تجارى ارزش قائل است. با این همه، اشاره نویسنده خاطرات، به علاقه و گرایش برادر جوان‌ترش حاج رضا، به شعر و ادب معلوم نمى‌كند كه آیا شخص دیگرى هم در خانواده وجود داشته كه داراى علایق ادبى باشد یا خیر. همچنین شاهد دیگرى در این متن نیست كه نشان دهد، برادران جورابچى سوادى بیش از سطح سواد سنتى مكتب‌خانه‌اى كسب كرده باشند. حاج محمدتقى اصولا در مورد آموزش، كه ماهیتش موضوع مباحث مشروطه‌خواهانه بود، صحبتى نمى‌كند، مگر در مواقعى كه مى‌خواهد، بگوید كه شخصى از خانواده به انتخاب یا به ضرورت درس را رها كرده و به بازار رفته است. در متن خاطرات هم هیچ نشانى از این كه خود او نوشته‌هایى به غیر از متون مذهبى را مى‌پسندیده وجود ندارد. در بسیارى از بازرگانان ایرانى، مانند خاندان جورابچى، معمولا سواى آرمان‌هاى سیاسى‌اى كه ابراز می‌كردند، در قبال حمایت از جنبش مشروطه، توقعات اقتصادى مشخصى هم داشتند. چنین توقعاتى، شامل برقرارى یك نظام منطقى‌تر اخذ مالیات، مسیرهاى به سامان‌تر تجارى (چیزى كه در اثناى انقلاب كلا از دست رفته بود)، و بازداشتن متنفذان محلى از گرفتن پول زور از آنان بود.

    وابسته‌ها

    حرفی از هزاران که اندر عبارت آمد: خاطرات حاج محمد تقی جورابچی، وقایع تبریز و رشت 30 - 1324ه.ق