ترجمه و شرح نهج‌البلاغه (طالقانی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') |
جز (جایگزینی متن - 'نهج‌البلاغه' به 'نهج‌البلاغة') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR17324J1.jpg | | تصویر =NUR17324J1.jpg | ||
| عنوان =ترجمه و شرح | | عنوان =ترجمه و شرح نهج‌البلاغة | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر =نهج‌البلاغة | ||
نهج‌البلاغة. فارسی - عربی. برگزیده | |||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول]] (نویسنده) | [[علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول]] (نویسنده) | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''ترجمه و شرح | '''ترجمه و شرح نهج‌البلاغة'''، اثر [[طالقانی، سید محمود|محمود طالقانى]]، به زبان فارسی، ترجمه و شرح نهج‌البلاغة [[امام على(ع)|امام علی علیه‌السلام]] که توسط [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]] جمع آوری شده است. | ||
مترجم، متن اصلى را در بالاى صفحه و ترجمه را در ذيل آن قرار داده است. | مترجم، متن اصلى را در بالاى صفحه و ترجمه را در ذيل آن قرار داده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
{{ | {{نهج‌البلاغة}} | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ترجمه روان | [[ترجمه روان نهج‌البلاغة (ارفع)]] | ||
[[ترجمه | [[ترجمه نهج‌البلاغة (دشتی)]] | ||
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۱
| ترجمه و شرح نهج‌البلاغة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول (نویسنده)
شریف الرضی، محمد بن حسین (گردآورنده) طالقانی، سید محمود (مترجم و شارح) |
| عنوان‌های دیگر | نهج‌البلاغة نهج‌البلاغة. فارسی - عربی. برگزیده |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبه‌ها علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نامه‌ها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 38/042 /ط2 |
ترجمه و شرح نهج‌البلاغة، اثر محمود طالقانى، به زبان فارسی، ترجمه و شرح نهج‌البلاغة امام علی علیه‌السلام که توسط سید رضی جمع آوری شده است.
مترجم، متن اصلى را در بالاى صفحه و ترجمه را در ذيل آن قرار داده است.
وى سعى نموده است تادر ترجمه، رعايت امانت نموده و از ترجمه مقيد تجاوز نكرده و متن عبارات را بدون كم و زياد، به قالب فارسى درآورد و اگر براى توضيح يا از جهت ترديد در مفهوم، به عبارت بيشترى نياز بوده، آن را با علامت ذكر كرده است؛ گر چه چنان‌كه خود نيز معترف است، اين‌گونه ترجمه باعث مى‌شود در پاره‌اى موارد، عبارات، شيوايى خود را از دست بدهند، اما به اعتقاد وى، چون اين كتاب، پس از قرآن، مدرک بزرگ اسلامى است و معارف دين، پس از قرآن، بايد از آن گرفته شود و اختلافات مذهبى و مسلكى مسلمانان، به‌وسيله آن حل شود، پس بايد چنان ترجمه شود كه اعتبار آن، از دست نرود و خواننده از اصل متن بتواند استفاده نمايد.
وقايع تاريخى و توضيحات لازم، توسط مترجم، در پاورقى‌ها آمده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.