ایمان، رحم علیخان: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
|||
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03671.jpg|بندانگشتی|ایمان، | [[پرونده:NUR03671.jpg|بندانگشتی|ایمان، رحم علیخان]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ایمان، رحم علیخان | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ایمان، رحمعلی | ||
رحمعلى خان | |||
محمد | محمد رحمعلى خان | ||
محمد رحمعلی خان بن | محمد رحمعلی خان بن بهرهمند خان | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |بهرهمند خان | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |نيمه دوم سه دوازده هجرى | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |هندوستان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1226 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[منتخب اللطایف]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03671AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''رحم على خان''' يا «محمد رحم على خان» متخلص به «ايمان»، پسر «بهرهمند خان» است كه در اوايل نيمه دوم سه دوازده هجرى در شاه جهان آباد به دنيا آمد. | |||
نياى پدريش پردل خان، از امراى گوركانيان و جد مادريش مراد خان، از اطباى معروف شاه جهان آباد بوده است. | |||
ظاهراً دوران كودكى را در همان جا گذرانده و بعدها به شهر بريعى مهاجرت كرده است. | |||
== وابستهها == | او در طريقت خود را پيرو و مريد عارفى به نام سيد عبدالوهاب از مشايخ هندوستان و در شريعت و علوم ادبى و عربى، خود را شاگرد مولوى شيخ قطب پسر شيخ محمدرضا معرفى مىكند. | ||
وى بيشتر عمر خود را در بريعى، فرخ آباد و سكندرپور گذرانيده و در بريعى و سكندرپور، مطالعات خود را تكميل و تأليفات خويش را فراهم آورده است. | |||
== مذهب == | |||
از نگاهى به آثار او و اظهار ارادتى كه به محضر ائمه(ع) دارد، معلوم مىشود كه او شيعه دوازده امامى بوده است. | |||
== وفات == | |||
وفات ايشان را در سال 1226ق نوشتهاند و على الظاهر در بيرون دروازهى فرخ آباد مدفون گرديده است. | |||
== آثار == | |||
وى در طول حيات خود، با عشق و علاقه به زبان فارسی و آثار و احوال سخنوران، به تأليف كتابهاى سودمند پرداخته كه از آن جمله «جامع اللطايف»، «بديع النوادر»، «مصباح البيان»، «خلاصة العلوم»، «مطالب طالب»، «مصطلح شعراء» و «تذكرهى شعرا» مىباشد. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[منتخب اللطایف]] | |||
[[منتخب اللطایف]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:شاعران]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۸
نام | ایمان، رحم علیخان |
---|---|
نامهای دیگر | ایمان، رحمعلی
رحمعلى خان محمد رحمعلى خان محمد رحمعلی خان بن بهرهمند خان |
نام پدر | بهرهمند خان |
متولد | نيمه دوم سه دوازده هجرى |
محل تولد | هندوستان |
رحلت | 1226 ق |
اساتید | |
برخی آثار | منتخب اللطایف |
کد مؤلف | AUTHORCODE03671AUTHORCODE |
رحم على خان يا «محمد رحم على خان» متخلص به «ايمان»، پسر «بهرهمند خان» است كه در اوايل نيمه دوم سه دوازده هجرى در شاه جهان آباد به دنيا آمد.
نياى پدريش پردل خان، از امراى گوركانيان و جد مادريش مراد خان، از اطباى معروف شاه جهان آباد بوده است.
ظاهراً دوران كودكى را در همان جا گذرانده و بعدها به شهر بريعى مهاجرت كرده است.
او در طريقت خود را پيرو و مريد عارفى به نام سيد عبدالوهاب از مشايخ هندوستان و در شريعت و علوم ادبى و عربى، خود را شاگرد مولوى شيخ قطب پسر شيخ محمدرضا معرفى مىكند.
وى بيشتر عمر خود را در بريعى، فرخ آباد و سكندرپور گذرانيده و در بريعى و سكندرپور، مطالعات خود را تكميل و تأليفات خويش را فراهم آورده است.
مذهب
از نگاهى به آثار او و اظهار ارادتى كه به محضر ائمه(ع) دارد، معلوم مىشود كه او شيعه دوازده امامى بوده است.
وفات
وفات ايشان را در سال 1226ق نوشتهاند و على الظاهر در بيرون دروازهى فرخ آباد مدفون گرديده است.
آثار
وى در طول حيات خود، با عشق و علاقه به زبان فارسی و آثار و احوال سخنوران، به تأليف كتابهاى سودمند پرداخته كه از آن جمله «جامع اللطايف»، «بديع النوادر»، «مصباح البيان»، «خلاصة العلوم»، «مطالب طالب»، «مصطلح شعراء» و «تذكرهى شعرا» مىباشد.