۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. رده:کتابشناسی' به '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00142 | ||
| کتابخوان همراه نور =00142 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''خلل الصلاة و أحكامه'''، اثر [[حائری، مرتضی|آیتالله شيخ مرتضى حائرى]] (متوفی 1406ق)، است که با تصحیح و تحقیق شاگرد مؤلف، شیخ محمدحسین | '''خلل الصلاة و أحكامه'''، اثر [[حائری، مرتضی|آیتالله شيخ مرتضى حائرى]] (متوفی 1406ق)، است که با تصحیح و تحقیق شاگرد مؤلف، [[امراللهی، محمدحسین|شیخ محمدحسین امراللهى]]، به چاپ رسیده است. | ||
این کتاب حاصل تحقیقات مؤلف در زمان تدریس درس خارج فقه در حوزه علمیهی قم بوده و در آن حکم مواردى که صحت نماز را دچار اشکال میکند موردبحث دقیق علمى قرار گرفته است. | این کتاب حاصل تحقیقات مؤلف در زمان تدریس درس خارج فقه در حوزه علمیهی قم بوده و در آن حکم مواردى که صحت نماز را دچار اشکال میکند موردبحث دقیق علمى قرار گرفته است. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، به معرفی آیتالله شیخ مرتضى حائرى و محقق کتاب، پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | در مقدمه، به معرفی [[حائری، مرتضی|آیتالله شیخ مرتضى حائرى]] و محقق کتاب، پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | ||
در بخش نخست، در یکفصل، در چهار قسمت و یک خاتمه به شرح ذیل، به شرح مبحث خلل در نماز، در کتاب «الشرائع» پرداخته شده است: | در بخش نخست، در یکفصل، در چهار قسمت و یک خاتمه به شرح ذیل، به شرح مبحث خلل در نماز، در کتاب «الشرائع» پرداخته شده است: | ||
در قسمت اول، به بحث پیرامون خللی که عمداً در واجبات نماز واقع میگردد، پرداخته شده است؛ چنین خللی باعث بطلان نماز میشود. در کتاب «الجواهر»، این حکم اجماعی دانسته شده و در «نهاية الإحكام» ادعای عدم خلاف پیرامون آن گردیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | در قسمت اول، به بحث پیرامون خللی که عمداً در واجبات نماز واقع میگردد، پرداخته شده است؛ چنین خللی باعث بطلان نماز میشود. در کتاب «الجواهر»، این حکم اجماعی دانسته شده و در «نهاية الإحكام» ادعای عدم خلاف پیرامون آن گردیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
| خط ۷۰: | خط ۷۷: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||
ویرایش