علیلی، موسی بنای: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''موسی بنای علوان علیلی''' (متوفی 1995م)، ادیب، محقق و نویسنده عراقی. | '''موسی بنای علوان علیلی''' (متوفی 1995م)، ادیب، محقق و نویسنده عراقی. «[[الهجرة و النصرة في القرآن الكريم]]»، از جمله آثار اوست. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده: | [[رده:ادیبان]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۷
| نام | موسی بنای علوان علیلی |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | بنای |
| متولد | |
| محل تولد | ناحیه شامیه عراق |
| رحلت | 1995م |
| اساتید | |
| برخی آثار | جواهر العقدين في فضل الشرفين |
| کد مؤلف | AUTHORCODE12626AUTHORCODE |
موسی بنای علوان علیلی (متوفی 1995م)، ادیب، محقق و نویسنده عراقی. «الهجرة و النصرة في القرآن الكريم»، از جمله آثار اوست.
ولادت
موسی بنای علیلی خفاجی، در اواسط دهه سی میلادی در ناحیه شامیه عراق به دنیا آمد.
وی منتسب به قبیله خفاجه در عراق است و عموهایش امروزه در نجف اشرف در ناحیه غماس ساکن هستند. علوان در مورد قبیله خود، خفاجه، کتابی نوشت، اما پیش از طبع آن درگذشت و اکنون نزد خانواده‌اش حفظ شده است.
ویژگی‌های اخلاقی
او بااخلاق، متواضع، سخاوتمند و زاهد بود و با وجود نیاز به مال، علم را بر آن مقدم می‌داشت. وی با شاگردانش با شیوه دوستی و برادری برخورد می‌کرد.
تحقیق و تألیف
او یک زبان‌شناس عالی، محقق زبردست، دارای دانش و اطلاعات فراوان و حافظ کتب لغت و تراث بود. اگر از او درمورد مسئله‌ای یا مشکلی نحوی سؤال می‌شد، او بالبداهه پاسخ می‌گفت و تحقیق کاملی را ارائه می‌داد. در پاسخ به سؤال، منابع را با ذکر نام کتاب و شماره مسئله موجود در آن در صورت وجود و شماره صفحه، ضمیمه می‌کرد و سائل را به کتاب‌های دیگر نیز راهنمایی و در آخر نظر و ملاحظه و ترجیحش نسبت به دیدگاه صحیح را نیز مطرح می‌کرد. وی شمار فراوانی از کتب تراث را تألیف و تحقیق کرده و حاصل کار او به یکی از مهم‌ترین منابع مورد نیاز محققان برای آگاهی از زبان عربی تبدیل شده است.
وفات
موسی بنای علوان خفاجی، پس از یک عمر تحقیق و احیای آثار و منابع ارزشمند، در سال 1995م، درگذشت.
آثار
- الهجرة و النصرة في القرآن الكريم؛
- الظرف في اللغة العربية؛
- الحلاج و آراؤه الصوفية و موقف أعدائه منه؛
- شرح كتاب الإيضاح في شرحِ المُفَصَّل؛
- تحقیق شرح الوافية نظم الكافية، تألیف ابن حاجب نحوی؛
- تحقیق «الفرق بين الضاد و الظاء»، تألیف سعد بن علی زجاج؛
- تحقیق «معرفة ما يكتب بين الضاد و الظاء»، تألیف سعد بن علی زجاج؛
- الإيضاح في شرح المفصل؛
- تحقیق «جواهر العقدين في فضل الشرفينِ: شرف العلم الجلي و النسب العلي»، تألیف نورالدین علی سمهوری؛
- تحقیق «أمثال القرآن»، تألیف ابن قیم جوزیه؛
- تحقیق «الناسخ و المنسوخ»، تألیف هبةالله سلامة بن نصر بن علی بغدادی؛
- مقاله «أسباب انتشار العامية و موقف جماعة المستشرقين ومناصريهم منها»؛
- مقاله «بعض أوهام النحاة في آراء صاحب الكتاب»؛
- مقاله «الدعوة إلى كتابة العربية بالحروف اللاتينية بين المستشرقين و العرب»؛
- مقاله «الشورى في الجزيرة العربية قبل الإسلام»؛
- مقاله «الشورى في الجزيرة العربية قبل الإسلام»؛
- مقاله «تيسير النحو على الدارسين في مختلف المراحل الدراسية»؛
- مقاله «كتابة العربية بالحروف اللاتينية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛
- مقاله «اسباب انتشار العامية و موقف جماعة من المستشرقين و بعض العرب منها»؛
- مقاله «الاتجاه النقدي عند ابن طفيل في أسرار الفلسفة المشرقية»[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: منعثر منشد، مجاهد
منابع مقاله
منعثر منشد، مجاهد، «صوت العراق»