شرح نهاية الحكمة (علمي): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (رده‌افزایی) |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده: فلسفه، مذهب و روان‌شناسی]] | [[رده: فلسفه، مذهب و روان‌شناسی]] | ||
[[رده: فلسفه اسلامی]] | [[رده: فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:آثار جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]] | [[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]] | ||
[[رده: فيلسوفان قرن چهاردهم، آ-ی]] | [[رده: فيلسوفان قرن چهاردهم، آ-ی]] | ||
[[رده:طباطبایی، سید محمدحسین، 1360-1281ش]] | [[رده:طباطبایی، سید محمدحسین، 1360-1281ش]] | ||
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۱
| شرح نهایة الحکمة (علمی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طباطبایی، سید محمدحسین (نویسنده) علمی اردبیلی، علی (شارح) |
| عنوان‌های دیگر | نهایه الحکمه. شرح |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-548-937-1 |
| موضوع | طباطبایی، محمد حسین، 1281 - 1360. نهایه الحکمه - نقد و تفسیر فلسفه اسلامی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BBR 1392 /ن903 ع8 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح نهاية الحكمة، اثر على علمى اردبيلى، توضيح و تشريح كتاب «نهاية الحكمة» علامه سيد محمدحسين طباطبايى است كه به زبان عربى و در يك جلد تنظيم شده است.
ويژگى‌هاى اين شرح عبارت است از
- شرحى است مزجى؛
- مختصر و عارى از زياده‌گويى‌هاى خسته‌كننده است؛
- علاوه بر توضيح متن، مشتمل بر جديدترين نظريات فلسفى در پاره‌اى از موارد است؛
- پاره‌اى از مباحث را كه در فلسفه كلاسيك گذشته مطرح بوده است، نقد كرده است؛
شارح در مقدمه خويش، از منزلت و جايگاه كتاب «نهاية الحكمة» سخن گفته و آن را مشتمل بر نظام فلسفى اسلامى كامل، تهذيب و تحرير مطالب گذشتگان، مطالبى هماهنگ با زمانه و مفيد براى كسانى كه خواهان دانستن مطالب جديدى در فلسفه هستند، پاره‌اى از جديدترين نظريات فلسفى كه در غرب مطرح است و... دانسته است.
وى در بخشى از مقدمه، از نويسندگان كتب فلسفى در دوران معاصر مى‌خواهد كه مطالبى را درج نمايند كه داراى ثمره باشد و از ذكر مباحثى كه نقشى در حل مشكلات عقلى - فلسفى ندارند يا در دانش‌هاى ديگر به‌صورت درست و كامل دنبال مى‌شوند، پرهيز نمايند و مطالبى را كه در فلسفه جديد غربى مطرح است، اضافه كنند.
وضعيت كتاب
فهرست اجمالى مطالب، در ابتدا و فهرست تفصيلى آن در انتهاى كتاب آمده است.
پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.