مسألة في الرضاع: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «اين رساله در پاسخ اين سؤال نوشته شده است كه آيا انسان مى‌تواند زوجه‌ى مطلقه...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'آل‌طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح' به 'آل طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00164J1.jpg | |||
| عنوان =رسایل آل طوق القطیفی | |||
| پدیدآوران = | |||
[[شرکه دار المصطفی لاحیاء التراث]] (محقق) | |||
[[آل طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =BP 4/6 /آ7ر5 | |||
| موضوع = | |||
اسلام - مجموعه‌ها | |||
چهارده معصوم - میلاد | |||
شیعه امامیه - اصول دین | |||
فقه جعفری - قرن 13ق. | |||
| ناشر = | |||
دار المصطفی(ص) لاحياء التراث | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1422 ق | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00164AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =4 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00164 | |||
| کتابخوان همراه نور =00164 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مسألة في الرضاع''' یکی از 22 رساله از تألیفات شيخ [[آل طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح|احمد بن صالح آل طوق القطيفى]] (م بعد 1245 ق) است که در مجموعه‌ای با نام [[رسائل آل طوق القطيفي]] به چاپ رسیده است. | |||
اين رساله در پاسخ اين سؤال نوشته شده است كه آيا انسان مى‌تواند زوجه‌ى مطلقه‌ى پسر رضاعى خود را پس از پايان عده به عقد خود درآورد؟ علت حكم فقها به تحريم چيست با توجه به اين كه آيه‌ى شريفه‌ى قرآن (و حلائل أبناءكم الذين من أصلابكم) صريح در حرمت مطلقه‌ى فرزند صلبى است و شامل فرزند رضاعى نمى‌شود؟ | اين رساله در پاسخ اين سؤال نوشته شده است كه آيا انسان مى‌تواند زوجه‌ى مطلقه‌ى پسر رضاعى خود را پس از پايان عده به عقد خود درآورد؟ علت حكم فقها به تحريم چيست با توجه به اين كه آيه‌ى شريفه‌ى قرآن (و حلائل أبناءكم الذين من أصلابكم) صريح در حرمت مطلقه‌ى فرزند صلبى است و شامل فرزند رضاعى نمى‌شود؟ | ||
مؤلف ضمن بيان حكم تحريم، ادله‌ى آن را نقل مى‌كند و اعتراضات وارد بر آن را نيز پاسخ مى‌دهد. | مؤلف ضمن بيان حكم تحريم، ادله‌ى آن را نقل مى‌كند و اعتراضات وارد بر آن را نيز پاسخ مى‌دهد. | ||
مسألة في الرضاع دوازدهمين رساله‌ى كتاب رسائل آل طوق و داراى 7 صفحه است. | مسألة في الرضاع دوازدهمين رساله‌ى كتاب [[رسائل آل طوق القطيفي|رسائل آل طوق]] و داراى 7 صفحه است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رسائل آل طوق القطيفي]] | |||
[[أحکام التيمم في بعض صور عدم وجدان الماء]] | |||
[[مختصر الرسالة الصلاتية للشيخ محمد بن علي آل عبدالجبار القطيفي]] | |||
[[تحديد أول النهار]] | |||
[[الجهر و الإخفات بالقراءة فی الصلاة]] | |||
[[روح النسيم في أحکام التسليم]] | |||
[[من استوعب عذره الوقت و لم يتمکن بعد زوال عذره من رکعة]] | |||
[[أحکام العمرة]] | |||
[[عدة المطلقة الحرة]] | |||
[[مسألة في الحبوة]] | |||
[[ضميمة طلب الثواب أو الهروب من العقاب في نية العبادة]] | |||
[[الواجب الکفائي]] | |||
[[أجوبة مسائل السيد حسين البحراني]] | |||
[[نزهة الألباب و نزل الأحباب]] | |||
[[في حرمة أم و أخت و ابنة الملاط به على اللائط]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلیات]] | |||
[[رده:کنگره‌ها، کنفرانس‌ها (مؤتمرات)، مجموعه‌ها]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۵
| رسایل آل طوق القطیفی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شرکه دار المصطفی لاحیاء التراث (محقق) آل طوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح (نویسنده) |
| ناشر | دار المصطفی(ص) لاحياء التراث |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1422 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اسلام - مجموعه‌ها
چهارده معصوم - میلاد شیعه امامیه - اصول دین فقه جعفری - قرن 13ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | BP 4/6 /آ7ر5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مسألة في الرضاع یکی از 22 رساله از تألیفات شيخ احمد بن صالح آل طوق القطيفى (م بعد 1245 ق) است که در مجموعه‌ای با نام رسائل آل طوق القطيفي به چاپ رسیده است.
اين رساله در پاسخ اين سؤال نوشته شده است كه آيا انسان مى‌تواند زوجه‌ى مطلقه‌ى پسر رضاعى خود را پس از پايان عده به عقد خود درآورد؟ علت حكم فقها به تحريم چيست با توجه به اين كه آيه‌ى شريفه‌ى قرآن (و حلائل أبناءكم الذين من أصلابكم) صريح در حرمت مطلقه‌ى فرزند صلبى است و شامل فرزند رضاعى نمى‌شود؟
مؤلف ضمن بيان حكم تحريم، ادله‌ى آن را نقل مى‌كند و اعتراضات وارد بر آن را نيز پاسخ مى‌دهد.
مسألة في الرضاع دوازدهمين رساله‌ى كتاب رسائل آل طوق و داراى 7 صفحه است.