۶٬۲۹۵
ویرایش
منطق ارسطو: تفاوت میان نسخهها
جز
ردهافزایی
(لینک درون متنی) |
جز (ردهافزایی) |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13871J1.jpg | |||
| عنوان =منطق ارسطو | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ارسطو]] (نویسنده) | |||
[[بدوی، عبدالرحمن]] (مصحح) | |||
|- | |- | ||
| data-type="language" |عربي | | data-type="language" |عربي | ||
| کد کنگره =B 415 /الف4 | |||
|کد کنگره | | موضوع = | ||
منطق - متون قدیمی تا قرن 18م. | |||
| ناشر = | |||
|موضوع | وکالة المطبوعات | ||
| مکان نشر =کويت - کويت | |||
| سال نشر = |مجلد1: 1980م , | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13871AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13871 | |||
| کتابخوان همراه نور =13871 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''منطق ارسطو'''، مجموعه نوشتههای [[ارسطو]] در علم منطق میباشد که توسط عبدالرحمن بدوی، تحقیق، تصحیح و ارائه شده است. | '''منطق ارسطو'''، مجموعه نوشتههای [[ارسطو]] در علم منطق میباشد که توسط عبدالرحمن بدوی، تحقیق، تصحیح و ارائه شده است. | ||
| خط ۷۵: | خط ۵۸: | ||
# داشتن (ملک، قنیه)؛ | # داشتن (ملک، قنیه)؛ | ||
# کنش (فعل)؛ | # کنش (فعل)؛ | ||
# واکنش (انفعال) <ref>ر.ک: همان</ref>. | # واکنش (انفعال)<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در این میان مقوله جوهر نزد [[ارسطو]] اهمیت ویژهای دارد. وی همچنین درباره محمولات (یعنی پیوندهای مفاهیم کلی با موضوعهایی که آنها محمولشان قرار میگیرند)، بحث میکند. این محمولات که در اصطلاح منطق «کلیات خمس» نامیده میشوند، عبارتند از: جنس، نوع یا گونه، فصل یا اختلاف، خاصه یا ویژه و عرض یا رویداد. [[ارسطو]] این تقسیمبندی محمولات را بر پایه پیوند میان موضوع و محمول یک قضیه قرار میدهد<ref>ر.ک: همان، ص581-582</ref>. | در این میان مقوله جوهر نزد [[ارسطو]] اهمیت ویژهای دارد. وی همچنین درباره محمولات (یعنی پیوندهای مفاهیم کلی با موضوعهایی که آنها محمولشان قرار میگیرند)، بحث میکند. این محمولات که در اصطلاح منطق «کلیات خمس» نامیده میشوند، عبارتند از: جنس، نوع یا گونه، فصل یا اختلاف، خاصه یا ویژه و عرض یا رویداد. [[ارسطو]] این تقسیمبندی محمولات را بر پایه پیوند میان موضوع و محمول یک قضیه قرار میدهد<ref>ر.ک: همان، ص581-582</ref>. | ||
| خط ۸۶: | خط ۶۹: | ||
فهرست مطالب جلد اول و دوم، در انتهای هرکدام و فهرست مطالب جلد سوم، در ابتدای آن آمده است. | فهرست مطالب جلد اول و دوم، در انتهای هرکدام و فهرست مطالب جلد سوم، در ابتدای آن آمده است. | ||
در | در پاورقیها، علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن نیز پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص141</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# خراسانی، شرفالدین، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج7، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | # خراسانی، شرفالدین، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج7، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
# محمدعلیزاده، محمدرضا، «ساختار منطق»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: معارف عقلی، شماره 1، بهار 1385 (20 صفحه، از 39 تا 58) | #[[:noormags:104679|محمدعلیزاده، محمدرضا، «ساختار منطق»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: معارف عقلی، شماره 1، بهار 1385 (20 صفحه، از 39 تا 58)]]. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:منطق]] | |||
[[رده: | |||