مؤیدی، ابراهیم بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ مویدی، ابراهیم بن محمد را به مؤیدی، ابراهیم بن محمد منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01703.jpg|بندانگشتی|مویدی، ابراهیم بن محمد]] | [[پرونده:NUR01703.jpg|بندانگشتی|مویدی، ابراهیم بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |مویدی، ابراهیم بن محمد | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1083ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[سيد صلاح بن احمد بن المهدى]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الإصباح علی المصباح في معرفة الملك الفتاح]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01703AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{امامان زیدی از آل طباطبا}} | |||
'''امام الناصر لدين‌للّه إبراهيم بن محمد بن أحمد مؤيدى''' (متوفای1083ق)، اصولی, متکلم و ائمه زيديه | |||
از | == آغاز دعوت == | ||
دعوت خود را در سال 1054ق آغاز نمود. سپس به جبل بوط رفته و مدتى در آنجا اقامت گزيد و اهل آن ديار به حمايت از وى برخاستند. | |||
== اساتید == | |||
از جملۀ اساتيد وى از [[سيد صلاح بن احمد بن المهدى]] نام برده‌اند و از الامام المؤيد باللّه به عنوان يكى از شيوخ اجازۀ وى ياد كرده‌اند. | |||
== شاگردان == | |||
برخى از شاگردان وى عبارتند از فرزندش احمد بن ابراهيم، احمد بن على شاور، قاضى احمد بن صالح بن ابى الرجال و... | |||
از | وی پس از مدتی فرمان‌روایی, به سود امام متوکل علی الله اسماعیل بن قاسم کناره‌گیری کرد. | ||
== وفات == | |||
سرانجام وى در سال 1083ق بدرود حيات گفت. | |||
== آثار == | |||
از تأليفات الامام الناصر مى‌توان عناوين ذيل را برشمرد.«الروض الحافل» شرح متن «الكافل» ابن بهران در اصول فقه،«قصص الحق المبين في حكم البغى على أمير المؤمنين»،«شرح على هداية ابن الوزير» در فقه،«المسائل المهمة في المعمول عليه من أقوال الائمة»،«اللمعة الذهبية في بعض القوانين الخطیة» | |||
و «الاصباح على المصباح» و... | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الإصباح علی المصباح في معرفة الملك الفتاح]] | |||
[[الإصباح المصباح | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مرداد(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۶
| نام | مویدی، ابراهیم بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | محمد |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 1083ق |
| اساتید | سيد صلاح بن احمد بن المهدى |
| برخی آثار | الإصباح علی المصباح في معرفة الملك الفتاح |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01703AUTHORCODE |
|
امامان زیدی از آل طباطبا | |
| امامان | |
|
عنوان الهادی الی الحق یحیی بن حسین |
دورهٔ زندگی (245-298ق/859-911م) |
امام الناصر لدين‌للّه إبراهيم بن محمد بن أحمد مؤيدى (متوفای1083ق)، اصولی, متکلم و ائمه زيديه
آغاز دعوت
دعوت خود را در سال 1054ق آغاز نمود. سپس به جبل بوط رفته و مدتى در آنجا اقامت گزيد و اهل آن ديار به حمايت از وى برخاستند.
اساتید
از جملۀ اساتيد وى از سيد صلاح بن احمد بن المهدى نام برده‌اند و از الامام المؤيد باللّه به عنوان يكى از شيوخ اجازۀ وى ياد كرده‌اند.
شاگردان
برخى از شاگردان وى عبارتند از فرزندش احمد بن ابراهيم، احمد بن على شاور، قاضى احمد بن صالح بن ابى الرجال و...
وی پس از مدتی فرمان‌روایی, به سود امام متوکل علی الله اسماعیل بن قاسم کناره‌گیری کرد.
وفات
سرانجام وى در سال 1083ق بدرود حيات گفت.
آثار
از تأليفات الامام الناصر مى‌توان عناوين ذيل را برشمرد.«الروض الحافل» شرح متن «الكافل» ابن بهران در اصول فقه،«قصص الحق المبين في حكم البغى على أمير المؤمنين»،«شرح على هداية ابن الوزير» در فقه،«المسائل المهمة في المعمول عليه من أقوال الائمة»،«اللمعة الذهبية في بعض القوانين الخطیة» و «الاصباح على المصباح» و...