۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ كتاب الخمس (عراقي) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به كتاب الخمس (عراقی) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| موضوع = خمس | | موضوع = خمس | ||
| ناشر = مجمع | | ناشر = [[مجمع الفكر الإسلامي]] | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 2 | | تعداد جلد = 2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =38818 | ||
| کتابخوان همراه نور =38818 | |||
| کد پدیدآور = 276 | | کد پدیدآور = 276 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
وجوب خمس در ارباح تجارات و صناعات و زراعات موضوعی است که در برخی از آثار چون الخلاف، الغنیة، التذکرة و المنتهی ادعای اجماع شده است<ref>ر.ک: همان، جلد2، ص11</ref>. در عبارتی از کتاب «[[المعتبر في شرح المختصر|المعتبر]]» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلی]]، خمس بر داراییهای همه مشاغل حتی بر خیاط، نجار، کشاورز، باغدار و صنعتکار واجب شده است؛ چراکه همه اینها از جانب خداوند متعال و غنیمت است. در بین فقهای شیعه نیز در وجوب خمس ارباح اضافه از مؤونه اختلاف روشنی وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص12-11</ref>. | وجوب خمس در ارباح تجارات و صناعات و زراعات موضوعی است که در برخی از آثار چون الخلاف، الغنیة، التذکرة و المنتهی ادعای اجماع شده است<ref>ر.ک: همان، جلد2، ص11</ref>. در عبارتی از کتاب «[[المعتبر في شرح المختصر|المعتبر]]» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلی]]، خمس بر داراییهای همه مشاغل حتی بر خیاط، نجار، کشاورز، باغدار و صنعتکار واجب شده است؛ چراکه همه اینها از جانب خداوند متعال و غنیمت است. در بین فقهای شیعه نیز در وجوب خمس ارباح اضافه از مؤونه اختلاف روشنی وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص12-11</ref>. | ||
تحلیل خمس یکی از موضوعاتی است که در بین شیعه مطرح است و در مجموعههای فقهی و حدیثی از آن بحث شده است<ref>ر.ک: حمیده عبداللهی علیبیک و دیگران، ص114</ref>. اخبار تحلیل و اباحه خمس که فراوان است، نشانگر | تحلیل خمس یکی از موضوعاتی است که در بین شیعه مطرح است و در مجموعههای فقهی و حدیثی از آن بحث شده است<ref>ر.ک: حمیده عبداللهی علیبیک و دیگران، ص114</ref>. اخبار تحلیل و اباحه خمس که فراوان است، نشانگر این است که تمام خمس متعلق به امام است به همین خاطر امامان معصوم(ع) تمام خمس را برای شیعیان تحلیل کردهاند. لازمه این امر آن است که تمام خمس متعلق به آنها باشد. اگر گفته شود که این کار امامان از این جهت بوده است که آنها در زمان خاص و یا همه زمانها به خاطر رعایت مصالحی از باب منصب ولایت و حاکمیت خود همه خمس را تحلیل کردهاند، پاسخش این است که این توجیه خلاف ظاهر بلکه صریح تعبیرات روایات دلالت بر این دارد که امامان از بابت اینکه خمس حق آنهاست بر شیعیان تحلیل و بر دیگران تحریم کردهاند<ref>ر.ک: نیکزاد، عباس، ص170</ref>. نویسنده در این زمینه به بیست روایت استناد کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص62-33</ref>. | ||
اموال وصیت، وقف، نذر، مهر و عوض خلع، ارش و دیه جنایات از جمله اموالی است که پرداخت خمس آنها مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص141</ref>. مثلاً فقها متفقند که خمس در مهر و عوض خلع واجب نیست. دیدگاه نویسنده نیز همین است<ref>ر.ک: همان، ص149</ref>. | اموال وصیت، وقف، نذر، مهر و عوض خلع، ارش و دیه جنایات از جمله اموالی است که پرداخت خمس آنها مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص141</ref>. مثلاً فقها متفقند که خمس در مهر و عوض خلع واجب نیست. دیدگاه نویسنده نیز همین است<ref>ر.ک: همان، ص149</ref>. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
#[[:noormags:1309775|نیکزاد، عباس، «تأملی پیرامون صاحبان (مستحقین)»، پایگاه مجلات تخصصی نور: پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، زمستان 1396، شماره 50، صفحه 161 تا 178]]. | #[[:noormags:1309775|نیکزاد، عباس، «تأملی پیرامون صاحبان (مستحقین)»، پایگاه مجلات تخصصی نور: پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، زمستان 1396، شماره 50، صفحه 161 تا 178]]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[فقه الخمس؛ بحوث استدلالية في الخمس]] | [[فقه الخمس؛ بحوث استدلالية في الخمس]] | ||
[[مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة: كتاب الخمس]] | [[مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة: كتاب الخمس]] | ||
[[الرسائل الخمس من فقه الإمامية]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۸۱: | خط ۸۶: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||
ویرایش