کلانتری، الیاس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03532.jpg|بندانگشتی|کلانتری، الیاس]] | [[پرونده:NUR03532.jpg|بندانگشتی|کلانتری، الیاس]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |کلانتری، الیاس | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1330ش | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]] | ||
[[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]] | [[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03532AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''الیاس کلانترى''' (متولد 1330ش)، از دانشمندان ایرانى و فارسى‌زبان معاصر | ||
== تحصیلات == | |||
آشنایى وى با علوم اسلامى با مطالعه کتابى در زندگى حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگى شروع شد و جاذبه شدیدى براى ادامه مطالعات در وى به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامى با سرعت زیاد و کشش شدید قلبى ادامه پیدا کرد. کتاب‌هاى زیادى را در علوم اسلامى مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایى که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وى را جلب مى‌کرد. شیفتگى ناشى از مطالعات در علوم اسلامى تمامى جهات زندگى او را تحت‌الشعاع قرار مى‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه مى‌کرد. | |||
همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافى» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدى) را از اول تا آخر خواند. | |||
در جهت پیروى از سنّت شریف نبوى و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایى با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌هاى قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمى در زندگى وى ایجاد کرد، حتى تمایل به ادامه تحصیل - که مدتى آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد. | |||
در سن 23 | کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى که چند سالى فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت مى‌خوابید و هیچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غیر ضرورى صرف نمى‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود. | ||
ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه ها آغاز می نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می دهند. ر این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغه کرد. | |||
در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می نمایند. | |||
استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه های امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه، شرح و توضیح سیره شریف معصومین (ع)،عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است. | |||
ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی ها، مصاحبه ها و شرکت در برنامه های پرسش و پاسخ با برخی شبکه ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می دهند. | |||
== تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن == | |||
استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می توان گفت کلاس های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید. | |||
== آثار== | == آثار== | ||
عمده تألیفات وى در مورد علوم قرآنى است و آنچه در این زمینه تاکنون از وى چاپ و منتشر شده است عبارت است از: | |||
# سلسله مباحث قرآن‌شناسى (کتاب محدود و نامحدود)؛ | |||
# سلسله مباحث قرآن‌شناسى ( | |||
# سلسله مباحث قرآن‌شناسى (حجاب‌هاى معانى قرآن)؛ | # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (حجاب‌هاى معانى قرآن)؛ | ||
# سلسله مباحث قرآن‌شناسى (روش اختصاصى قرآن)؛ | # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (روش اختصاصى قرآن)؛ | ||
# راهنما و فهرست [[الميزان في تفسير القرآن| | # راهنما و فهرست [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر المیزان]] (دوره فارسى)؛ | ||
# | # دلیل المیزان فى تفسیر القرآن (دوره عربى)؛ | ||
# لغات قرآن در | # لغات قرآن در تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]]؛ | ||
# مفردات القرآن فى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع | # مفردات القرآن فى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] (عربى)؛ | ||
# | # اهمیت و روش حفظ قرآن؛ | ||
# عرفان به روش قرآن و | # عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛ | ||
# المعجم المفهرس | # المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛ | ||
# | # تفسیر مقدماتى قرآن (1) (کتاب درسى رشته الهیات و معارف اسلامى)؛ | ||
# | # تفسیر مقدماتى قرآن (2) (کتاب درسى رشته الهیات و معارف اسلامى)؛ | ||
# خلاصه [[الميزان في تفسير القرآن| | # خلاصه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر المیزان]] تحت عنوان «مختصر المیزان فى تفسیر القرآن» در 6 جلد. | ||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||
[[مختصر المیزان في تفسیر القرآن]] | [[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]] | ||
[[مفردات القرآن فی مجمع البیان]] | [[مفردات القرآن فی مجمع البیان]] | ||
| خط ۷۰: | خط ۸۱: | ||
[[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]] | [[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]] | ||
[[المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافي]] | [[المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافي|المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافی]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۰
| نام | کلانتری، الیاس |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | 1330ش |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | مختصر المیزان فی تفسیر القرآن
دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی |
| کد مؤلف | AUTHORCODE03532AUTHORCODE |
الیاس کلانترى (متولد 1330ش)، از دانشمندان ایرانى و فارسى‌زبان معاصر
تحصیلات
آشنایى وى با علوم اسلامى با مطالعه کتابى در زندگى حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگى شروع شد و جاذبه شدیدى براى ادامه مطالعات در وى به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامى با سرعت زیاد و کشش شدید قلبى ادامه پیدا کرد. کتاب‌هاى زیادى را در علوم اسلامى مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایى که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وى را جلب مى‌کرد. شیفتگى ناشى از مطالعات در علوم اسلامى تمامى جهات زندگى او را تحت‌الشعاع قرار مى‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه مى‌کرد.
همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافى» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدى) را از اول تا آخر خواند.
در جهت پیروى از سنّت شریف نبوى و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایى با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌هاى قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمى در زندگى وى ایجاد کرد، حتى تمایل به ادامه تحصیل - که مدتى آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد.
کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى که چند سالى فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت مى‌خوابید و هیچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غیر ضرورى صرف نمى‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود.
ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه ها آغاز می نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می دهند. ر این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغه کرد.
در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می نمایند.
استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه های امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه، شرح و توضیح سیره شریف معصومین (ع)،عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است.
ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی ها، مصاحبه ها و شرکت در برنامه های پرسش و پاسخ با برخی شبکه ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می دهند.
تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن
استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می توان گفت کلاس های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید.
آثار
عمده تألیفات وى در مورد علوم قرآنى است و آنچه در این زمینه تاکنون از وى چاپ و منتشر شده است عبارت است از:
- سلسله مباحث قرآن‌شناسى (کتاب محدود و نامحدود)؛
- سلسله مباحث قرآن‌شناسى (حجاب‌هاى معانى قرآن)؛
- سلسله مباحث قرآن‌شناسى (روش اختصاصى قرآن)؛
- راهنما و فهرست تفسیر المیزان (دوره فارسى)؛
- دلیل المیزان فى تفسیر القرآن (دوره عربى)؛
- لغات قرآن در تفسیر مجمع البیان؛
- مفردات القرآن فى مجمع البیان (عربى)؛
- اهمیت و روش حفظ قرآن؛
- عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛
- المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛
- تفسیر مقدماتى قرآن (1) (کتاب درسى رشته الهیات و معارف اسلامى)؛
- تفسیر مقدماتى قرآن (2) (کتاب درسى رشته الهیات و معارف اسلامى)؛
- خلاصه تفسیر المیزان تحت عنوان «مختصر المیزان فى تفسیر القرآن» در 6 جلد.
وابسته‌ها
دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی