پرش به محتوا

كتاب التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۵۲۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ن' به 'ه‌ن')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
[[وهيبي، محمد بن عبدالله]] (محقق)
[[وهيبي، محمد بن عبدالله]] (محقق)


| زبان =عربي
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏217‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏28‎‏ت‎‏9  
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏217‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏28‎‏ت‎‏9  
| موضوع =
| موضوع =
خط ۲۶: خط ۲۶:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =29067
| کتابخانۀ دیجیتال نور =22858
| کتابخوان همراه نور =22858
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۲: خط ۳۳:
}}
}}


'''كتاب التوحيد'''، اثر [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابو‎عبدالله محمد بن اسحاق بن منده]]، با تحقیق و تعلیقات [[وهيبي، محمد بن عبدالله|محمد بن عبدالله وهیبی]] و [[غصن، موسي بن عبدالعزيز|موسی عبدالعزیز غصن]]، کتابی است به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی.
'''كتاب التوحيد'''، اثر [[اصفهانی عبدی، محمد بن اسحاق|ابو‎عبدالله محمد بن اسحاق بن منده]]، با تحقیق و تعلیقات [[وهيبي، محمد بن عبدالله|محمد بن عبدالله وهیبی]] و [[غصن، موسي بن عبدالعزيز|موسی عبدالعزیز غصن]]، کتابی است به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی.


این اثر، دربردارنده مباحث مربوط به توحید الهی و صمدیت او، توحید در ربوبیت، توحید اسماء و صفات، به‌علاوه ذکر هر اسم و صفتی با دلیلی از کتاب و سنت بر آن و... است<ref>ر.ک: مقدمه محققان، ص3</ref>.
این اثر، دربردارنده مباحث مربوط به توحید الهی و صمدیت او، توحید در ربوبیت، توحید اسماء و صفات، به‌علاوه ذکر هر اسم و صفتی با دلیلی از کتاب و سنت بر آن و... است<ref>ر.ک: مقدمه محققان، ص3</ref>.
خط ۵۴: خط ۵۵:
کتاب [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابن منده]] را به‌خاطر اسلوب و روش بحث وی، می‌توان در شمار کتاب‌های حدیثی به حساب آورد؛ زیرا وی احادیث زیادی درباره ربوبیت و الوهیت و اسماء و صفات گردآوری کرده و به طرق و الفاظ آنها اعتنا کرده و کمتر به آنها تعلیقه زده (فقط شاهد برخی استنباط‎ها در خلال تبویب، به دست او هستیم)<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>.
کتاب [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابن منده]] را به‌خاطر اسلوب و روش بحث وی، می‌توان در شمار کتاب‌های حدیثی به حساب آورد؛ زیرا وی احادیث زیادی درباره ربوبیت و الوهیت و اسماء و صفات گردآوری کرده و به طرق و الفاظ آنها اعتنا کرده و کمتر به آنها تعلیقه زده (فقط شاهد برخی استنباط‎ها در خلال تبویب، به دست او هستیم)<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>.


محققان کتاب، در مقدمه، به برخی از خطاهای ابن ‎منده، در باب ایمان و اسلام، تأویل در روایت ارسال ملک‎الموت از طرف خدا به‌سوی موسی، مسئله لفظ در قرآن، تأویل حدیث «إن الله عز و جل خلق آدم علی صورته» و استدلال به روایات ضعیف، اشاره کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص71-76</ref>.
محققان کتاب، در مقدمه، به برخی از خطاهای ابن ‎منده، در باب ایمان و اسلام، تأویل در روایت ارسال ملک‌الموت از طرف خدا به‌سوی موسی، مسئله لفظ در قرآن، تأویل حدیث «إن الله عز و جل خلق آدم علی صورته» و استدلال به روایات ضعیف، اشاره کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص71-76</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
خط ۶۱: خط ۶۲:
فهارس فنی کتاب، شامل فهرست‎های احادیث، آثار، اعلام، مراجع و مصادر و موضوعات، در انتهای اثر ذکر شده است<ref>ر.ک: کتاب، ص823-939</ref>.
فهارس فنی کتاب، شامل فهرست‎های احادیث، آثار، اعلام، مراجع و مصادر و موضوعات، در انتهای اثر ذکر شده است<ref>ر.ک: کتاب، ص823-939</ref>.


علما در نام‌گذاری این کتاب، اختلافی ندارند، جز اینکه برخی نام مختصر آن را ذکر کرده‌اند و بعضی دیگر، اسم کاملش را. [[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد|ابن ‎رجب]] و ذهبی و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن ‎حجر]] و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، از آن با نام مختصر «التوحيد» یاد کرده‌اند. حاجی خلیفه و [[کتانی، محمد بن عبدالکبیر|کتانی]] (به نقل از وی) نامش را «التوحيد و إثبات الصفات» می‌دانند و معاصران، اسم آن را از روی نسخه خطی به‌صورت «التوحيد و معرفة أسماء الله عز و جل و صفاته علی الاتفاق و التفرد» نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: قسم اول، ص63</ref>.
علما در نام‌گذاری این کتاب، اختلافی ندارند، جز اینکه برخی نام مختصر آن را ذکر کرده‌اند و بعضی دیگر، اسم کاملش را. [[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد|ابن ‎رجب]] و ذهبی و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن ‎حجر]] و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، از آن با نام مختصر «التوحيد» یاد کرده‌اند. حاجی خلیفه و [[کتانی، محمد عبدالحی بن عبدالکبیر|کتانی]] (به نقل از وی) نامش را «التوحيد و إثبات الصفات» می‌دانند و معاصران، اسم آن را از روی نسخه خطی به‌صورت «التوحيد و معرفة أسماء الله عز و جل و صفاته علی الاتفاق و التفرد» نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: قسم اول، ص63</ref>.


در این کتاب، از نسخه خطی که کاتب آن عتیق بن محمد بوده و در چهارشنبه ذ‌ی‌قعده 502ق، از کتابتش فارغ شده، استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>.
در این کتاب، از نسخه خطی که کاتب آن عتیق بن محمد بوده و در چهارشنبه ذ‌ی‌قعده 502ق، از کتابتش فارغ شده، استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>.
خط ۷۲: خط ۷۳:
   
   
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[دروس في التوحيد]]
[[تهليليه (شرح لا إله إلّا الله)]]
[[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]]
[[رساله فارسی إنه الحق]]
[[التوحيد(ماتريدي)]]
[[حکمت الهی عام و خاص]]
[[دلائل التوحيد]]
[[أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی)]]
[[جامع الافكار و ناقد الانظار]]
[[التمهيد لقواعد التوحيد]]
[[الأربعين في دلائل التوحيد]]
[[رسالة التوحيد]]
[[المسامرة شرح المسایرة]]
[[عجائب القرآن]]
[[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]]
[[شرح القصيدة النونية]]
[[رسالة الطبيب البهبهاني]]
[[تنبیهات حول المبدأ و المعاد]]
[[رسالة في الذب عن أبي‌الحسن الأشعري]]
[[توحید المفضل]]
[[المسامرة شرح المسایرة]]
[[راه نجات در دعای سمات]]
[[شرح القصيدة النونية]]
[[توحيد مفضل]]
[[دلائل التوحيد]]
[[هداية الأمة إلی معارف الأئمة]]
[[توحید مفضل و اخلاق]]
[[در آمدی بر سیر و سلوک]]
[[أسرار الآيات به انضمام تعليقات حكيم مولی علی نوری]]
[[أسرار الآيات (تحقیق خواجوی)]]
[[شرح العقيدة الكبری]]
[[كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل]]
[[كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل]]


خط ۸۵: خط ۱۵۰:
   
   
[[رده:الهیات (توحید)]]
[[رده:الهیات (توحید)]]
[[رده:سال97-1اردیبهشت الی31]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش