فقه الطب و التضخم النقدي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ فقه الطب و التضخم النقدی را به فقه الطب و التضخم النقدي منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR11347J1.jpg|بندانگشتی|فقه الطب و التضخم النقدي]]
| تصویر =NUR11347J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =فقه الطب و التضخم النقدي
|+ |
| پدیدآوران =  
|-
[[سند، محمد]] (نویسنده)
! نام کتاب!! data-type='bookName'|فقه الطب و التضخم النقدي
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[سند، محمد]] (نويسنده)


[[رضوی، محمد حسن]] (محقق)
[[رضوی، محمدحسن]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏198‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏6‎‏ف‎‏7*
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
اسلام و پزشکی
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏198‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏6‎‏ف‎‏7*
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|اسلام و پزشکی


فقه جعفری - قرن 14
فقه جعفری - قرن 14
|-
| ناشر =
|ناشر  
مؤسسة ام القری للتحقيق و النشر
|data-type='publisher'|مؤسسة ام القری للتحقيق و النشر
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|-
| سال نشر = 1423 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1423 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11347AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11347AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11347
| کتابخوان همراه نور =11347
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


== معرفى اجمالى ==
'''فقه الطب و التضخم النقدي'''، مجموعه‌اى است كه برخى از مسائل فقهى در حوزه پزشکى (مانند بارورى مصنوعى) و اقتصادى (مانند تورم مالى) و غيره را بررسى مى‌كند. اين كتاب، به زبان عربى، به قلم [[سيد محمدحسن رضوى]] و با استفاده از درس‌هاى [[سند، محمد|آيت‌الله شيخ محمد سند]] كه در روزهاى پنجشنبه و جمعه سنه 1418 تا 1419ق القا مى‌گرديده، نگاشته شده است.
 
 
«فقه الطب و التضخم النقدى»، مجموعه‌اى است كه برخى از مسائل فقهى در حوزه پزشكى (مانند بارورى مصنوعى) و اقتصادى (مانند تورم مالى) و غيره را بررسى مى‌كند. اين كتاب، به زبان عربى، به قلم سيد محمدحسن رضوى و با استفاده از درس‌هاى آيت‌الله شيخ محمد سند كه در روزهاى پنجشنبه و جمعه سنه 1418 تا 1419ق القا مى‌گرديده، نگاشته شده است.
 
== ساختار ==
== ساختار ==
در آغاز كتاب، مقدمه مؤلف و سپس مقدمه محقق (محمدحسن رضوى) واقع شده، آن‌گاه مباحث اصلى در ذيل 9 عنوان كلى زير ارائه گرديده است:
در آغاز كتاب، مقدمه مؤلف و سپس مقدمه محقق (محمدحسن رضوى) واقع شده، آن‌گاه مباحث اصلى در ذيل 9 عنوان كلى زير ارائه گرديده است:
 
# احكام تشريح (كالبدشكافى)؛
1. احكام تشريح (كالبدشكافى)؛
# احكام ترقيع (پيوند)؛
 
# تلقيح صناعى (باردار نمودن با ابزار مصنوعى)؛
2. احكام ترقيع (پيوند)؛
# استنساخ (شبيه‌سازى)؛
 
# احكام تحديد نسل (جلوگيرى از باردار شدن)؛
3. تلقيح صناعى (باردار نمودن با ابزار مصنوعى)؛
# احكام عمران در مدن؛
 
# مسائل صلات و صيام؛
4. استنساخ (شبيه‌سازى)؛
# اوراق يانصيب (بليطهاى بخت‌آزمايى)؛
 
# تضخم نقود (تورم).
5. احكام تحديد نسل (جلوگيرى از باردار شدن)؛
 
6. احكام عمران در مدن؛
 
7. مسائل صلات و صيام؛
 
8. اوراق يانصيب (بليطهاى بخت‌آزمايى)؛
 
9. تضخم نقود (تورم).


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
 
#احكام تشريح (كالبدشكافى): در ذيل اين عنوان سه مسئله زير همراه با دلايل آن‌ها مورد بررسى و نقد قرار گرفته است:
 
#:لف) حرمت كالبدشكافى ميت مسلمان به دلايل زير:
1. احكام تشريح (كالبدشكافى): در ذيل اين عنوان سه مسئله زير همراه با دلايل آن‌ها مورد بررسى و نقد قرار گرفته است:
#:# لزوم هتك حرمت؛
 
#:# ادله وجوب كفن و دفن و تغسيل و... كه ظهور در نوعى تكريم و احترام نسبت به بدن ميت و صيانت و مراعات آن دارند؛
الف) حرمت كالبدشكافى ميت مسلمان به دلايل زير:
#:# حرمت مثله و تمثيل؛
 
#:# روايات دال بر وجوب احترام ميت؛
1. لزوم هتك حرمت؛
#:# روايات دال بر واجب شدن ديه در صورت بريدن سر ميت يا چيزى از اندام او.
 
#:ب) جواز كالبدشكافى ميت كافر (كافر با همه اقسامش).
2. ادله وجوب كفن و دفن و تغسيل و... كه ظهور در نوعى تكريم و احترام نسبت به بدن ميت و صيانت و مراعات آن دارند؛
#:ج) جواز كالبدشكافى ميت مسلمان در صورت توقف داشتن حفظ حيات يك مسلمان بر آن و عدم امكان تشريح بدن نامسلمان و مشکوک الاسلام و نبودن راهى ديگر براى حفظ آن مسلمان.
 
#:پس از طرح سه مسئله مزبور، پنج فرع زير بررسى شده است:
3. حرمت مثله و تمثيل؛
#:#ثبوت يا عدم ثبوت ديه در مواردى كه بنا بر جواز تشريح نهاده مى‌شود؛
 
#:#جواز يا عدم جواز تشريح ميت در صورت وصيت كردن وى به اين كار؛
4. روايات دال بر وجوب احترام ميت؛
#:#فروختن انسان زنده برخى از اعضاى بدن خويش را يا فروختن اولياى ميت، بدن وى را براى تشريح؛
 
#:#جواز كالبدشكافى براى كشف جرم؛
5. روايات دال بر واجب شدن ديه در صورت بريدن سر ميت يا چيزى از اندام او.
#:#حكم تشريح جسد ميت براى آموزش در زمينه مسائل قضايى و تشخيص جنايت.
 
#احكام ترقيع (پيوند): در ذيل اين عنوان، به‌صورت مفصل و مستدل مسائلى از قبيل «عدم جواز بريدن هيچ عضوى از اعضاى ميت مسلمان»، «جواز يا عدم جواز بريدن عضوى از اعضاى انسان زنده براى پيوند در صورت رضايت وى به اين كار»، «جواز اهداى خون به بيماران نيازمند و جواز بريدن عضوى از بدن ميت نامسلمان يا مشکوک الاسلام براى پيوند به بدن مسلمان» به بحث و بررسى گذاشته شده است.
ب) جواز كالبدشكافى ميت كافر (كافر با همه اقسامش).
#تلقيح صناعى (باردار نمودن از راه‌هايى غير از آميزش): در ذيل اين عنوان، مسائلى از قبيل «عدم جواز تلقيح زن با نطفه مرد بيگانه»، «جواز گرفتن نطفه مرد و گذاردن آن در رحمى مصنوعى و پرورش آن» و «جواز تلقيح زن با نطفه شوهرش» مفصلا بررسى شده است.
 
#استنساخ (شبيه‌سازى): در ذيل اين عنوان، مسائلى از قبيل «صور استنساخ» (مثل آميختن ژنى از سلول‌هاى يك مؤنث با تخمكى از مؤنث ديگر و گذاردن آن در رحم مؤنثى غير از آن دو يا...)، «ادله جواز استنساخ» و «ادله حرمت آن» به بحث نهاده شده است.
ج) جواز كالبدشكافى ميت مسلمان در صورت توقف داشتن حفظ حيات يك مسلمان بر آن و عدم امكان تشريح بدن نامسلمان و مشكوك الاسلام و نبودن راهى ديگر براى حفظ آن مسلمان.
#احكام تحديد نسل (جلوگيرى از حاملگى): در ذيل اين عنوان، از مسائلى همچون «جواز استعمال داروهاى ضد حاملگى»، «جواز استعمال ابزار جلوگيرى از حاملگى»، «جواز يا عدم جواز عمل جراحى براى جلوگيرى از حاملگى، مثل خارج ساختن رحم»، «حرمت سقط جنين»، «جواز استعمال داروهايى كه عادت ماهانه را به تأخير مى‌اندازد» و... سخن به ميان آمده است.
 
#احكام عمران در مدن: در ذيل اين عنوان، از ضرورت‌هايى كه زندگى شهرنشينى ايجاب مى‌كند، همچون «عبور و مرور از خيابان‌هايى كه در ملك اشخاص بدون رضايت آنها ايجاد شده است»، «مساجدى كه در خيابان افتاده» و... بحث شده است.
پس از طرح سه مسئله مزبور، پنج فرع زير بررسى شده است:
#مسائل صلات و صيام: در ذيل اين عنوان، پاره از مسائل نماز و روزه، مانند «سفر هوايى روزه‌دار پس از غروب و افطار در شهر خويش و رسيدن به جايى كه هنوز غروب نشده است»، «گذشتن وقت نماز در شهرى كه شخص در آن زندگى مى‌كند، درحالى‌كه او نماز نخوانده و سفر هوايى به جايى كه وقت هنوز نگذشته است» و... بررسى گرديده است.
 
#اوراق يانصيب (بليطهاى بخت‌آزمايى): اين بليطها، بليطهايى است كه فلان شركت آنها را با مبلغى معين مى‌فروشد و متعهد مى‌شود كه بين مشتريان قرعه‌كشى نمايد و به هركس قرعه به نام او افتاد، مبلغى را به‌عنوان جايزه بپردازد. در ذيل عنوان مزبور، موضع شريعت و مواجهه فقهى با عمل يادشده مفصلا مطرح شده است.
1. ثبوت يا عدم ثبوت ديه در مواردى كه بنا بر جواز تشريح نهاده مى‌شود؛
#تضخم نقود: مسئله جديد فقهى تورّم، در ذيل اين عنوان به بحث گذاشته شده است.
 
2. جواز يا عدم جواز تشريح ميت در صورت وصيت كردن وى به اين كار؛
 
3. فروختن انسان زنده برخى از اعضاى بدن خويش را يا فروختن اولياى ميت، بدن وى را براى تشريح؛
 
4. جواز كالبدشكافى براى كشف جرم؛
 
5. حكم تشريح جسد ميت براى آموزش در زمينه مسائل قضايى و تشخيص جنايت.
 
2. احكام ترقيع (پيوند): در ذيل اين عنوان، به‌صورت مفصل و مستدل مسائلى از قبيل «عدم جواز بريدن هيچ عضوى از اعضاى ميت مسلمان»، «جواز يا عدم جواز بريدن عضوى از اعضاى انسان زنده براى پيوند در صورت رضايت وى به اين كار»، «جواز اهداى خون به بيماران نيازمند و جواز بريدن عضوى از بدن ميت نامسلمان يا مشكوك الاسلام براى پيوند به بدن مسلمان» به بحث و بررسى گذاشته شده است.
 
3. تلقيح صناعى (باردار نمودن از راه‌هايى غير از آميزش): در ذيل اين عنوان، مسائلى از قبيل «عدم جواز تلقيح زن با نطفه مرد بيگانه»، «جواز گرفتن نطفه مرد و گذاردن آن در رحمى مصنوعى و پرورش آن» و «جواز تلقيح زن با نطفه شوهرش» مفصلا بررسى شده است.
 
4. استنساخ (شبيه‌سازى): در ذيل اين عنوان، مسائلى از قبيل «صور استنساخ» (مثل آميختن ژنى از سلول‌هاى يك مؤنث با تخمكى از مؤنث ديگر و گذاردن آن در رحم مؤنثى غير از آن دو يا...)، «ادله جواز استنساخ» و «ادله حرمت آن» به بحث نهاده شده است.
 
5. احكام تحديد نسل (جلوگيرى از حاملگى): در ذيل اين عنوان، از مسائلى همچون «جواز استعمال داروهاى ضد حاملگى»، «جواز استعمال ابزار جلوگيرى از حاملگى»، «جواز يا عدم جواز عمل جراحى براى جلوگيرى از حاملگى، مثل خارج ساختن رحم»، «حرمت سقط جنين»، «جواز استعمال داروهايى كه عادت ماهانه را به تأخير مى‌اندازد» و... سخن به ميان آمده است.
 
6. احكام عمران در مدن: در ذيل اين عنوان، از ضرورت‌هايى كه زندگى شهرنشينى ايجاب مى‌كند، همچون «عبور و مرور از خيابان‌هايى كه در ملك اشخاص بدون رضايت آنها ايجاد شده است»، «مساجدى كه در خيابان افتاده» و... بحث شده است.
 
7. مسائل صلات و صيام: در ذيل اين عنوان، پاره از مسائل نماز و روزه، مانند «سفر هوايى روزه‌دار پس از غروب و افطار در شهر خويش و رسيدن به جايى كه هنوز غروب نشده است»، «گذشتن وقت نماز در شهرى كه شخص در آن زندگى مى‌كند، درحالى‌كه او نماز نخوانده و سفر هوايى به جايى كه وقت هنوز نگذشته است» و... بررسى گرديده است.
 
8. اوراق يانصيب (بليطهاى بخت‌آزمايى): اين بليطها، بليطهايى است كه فلان شركت آنها را با مبلغى معين مى‌فروشد و متعهد مى‌شود كه بين مشتريان قرعه‌كشى نمايد و به هركس قرعه به نام او افتاد، مبلغى را به‌عنوان جايزه بپردازد. در ذيل عنوان مزبور، موضع شريعت و مواجهه فقهى با عمل يادشده مفصلا مطرح شده است.
 
9. تضخم نقود: مسئله جديد فقهى تورّم، در ذيل اين عنوان به بحث گذاشته شده است.


انگيزه طرح بحث تورّم در فقه در خصوص دو موضوع مطالبات مالى و مهريه زنان به وجود آمده است. در مورد مهريه، پرسش اين است كه به‌طور مثال اگر مردى قيمت مهريه را وجه نقدى معادل قيمت يك باب منزل مسكونى قرار دهد، آن وجه نقد بعد از گذشت سى سال، تنها معادل يك‌دهم قيمت منزل مى‌شود. آيا مرد، ضامن اختلاف قيمت هست يا خير؟ در مورد مطالبات هم سخن به همين منوال است، چون بعد از گذشت زمان متمادى، اختلاف قدرت خريد پول به حدى مى‌شود كه باعث اجحاف به طلبكار است. در اين گونه مسائل، چهار نظريه مهم وجود دارد:
انگيزه طرح بحث تورّم در فقه در خصوص دو موضوع مطالبات مالى و مهريه زنان به وجود آمده است. در مورد مهريه، پرسش اين است كه به‌طور مثال اگر مردى قيمت مهريه را وجه نقدى معادل قيمت يك باب منزل مسكونى قرار دهد، آن وجه نقد بعد از گذشت سى سال، تنها معادل يك‌دهم قيمت منزل مى‌شود. آيا مرد، ضامن اختلاف قيمت هست يا خير؟ در مورد مطالبات هم سخن به همين منوال است، چون بعد از گذشت زمان متمادى، اختلاف قدرت خريد پول به حدى مى‌شود كه باعث اجحاف به طلبكار است. در اين گونه مسائل، چهار نظريه مهم وجود دارد:
خط ۱۲۷: خط ۷۵:
د) تفصيل بين جايى كه معامله بر نقد به‌عنوان موضوعيت انجام گرفته باشد و بين جايى كه وجه نقد موضوعيتى ندارد كه در فرض اول، ضمان منتفى و در فرض دوم ثابت است.
د) تفصيل بين جايى كه معامله بر نقد به‌عنوان موضوعيت انجام گرفته باشد و بين جايى كه وجه نقد موضوعيتى ندارد كه در فرض اول، ضمان منتفى و در فرض دوم ثابت است.


نويسنده، سپس هريك از اين نظريات را در بوته نقد قرار مى‌دهد.
نویسنده، سپس هريك از اين نظريات را در بوته نقد قرار مى‌دهد.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==


فهرست اسماء روات و فهرست موضوعات، در آخر كتاب ذكر شده است. پاورقى‌ها غالباً  به ذكر آدرس آيات و منابع روايات و اقوال اختصاص يافته است.


فهرست اسماء روات و فهرست موضوعات، در آخر كتاب ذكر شده است. پاورقى‌ها غالبا به ذكر آدرس آيات و منابع روايات و اقوال اختصاص يافته است.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[احکام پزشکان و بیماران]]


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7341 مطالعه کتاب فقه الطب و التضخم النقدي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
۶٬۵۹۱

ویرایش