ابیاری، ابراهیم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[المقتضب من كتاب تحفة القادم]] | [[المقتضب من كتاب تحفة القادم]] | ||
[[الجیم]] | |||
[[المغني في أبواب التوحید و العدل]] | |||
[[الموسوعة القرآنیة]] | |||
[[إعراب القرآن]] | |||
[[تاریخ فتح اندلس]] | |||
[[السیرة النبویة]] | |||
[[تاریخ القرآن]] | |||
[[السیرة النبویة لابن هشام]] | |||
[[الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة]] | |||
[[مختلف القبائل و مؤتلفها]] | |||
[[شروح سقط الزند]] | |||
[[السيرة النبوية]] | |||
[[المطرب من أشعار أهل المغرب]] | |||
[[شرح ديوان المتنبي]] | |||
[[الإنباه على قبائل الرواة]] | |||
[[قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان]] | |||
[[نظرات في التاريخ الإسلامي]] | |||
[[تاريخ إفتتاح الأندلس]] | |||
[[تاريخ علماء الأندلس ]] | |||
[[أخبار مجموعة في فتح الأندلس و ذكر أمرائها رحمهم الله و الحروب الواقعة بها بینهم]] | |||
[[ازهار الریاض فی اخبار عیاض]] | |||
[[ديوان حافظ إبراهيم]] | |||
[[تهذيب اللغة للأزهري]] | |||
[[قيام دولة]] | |||
[[بغية الملتمس في تاريخ أهل الأندلس]] | |||
[[كتاب الجيم]] | |||
[[ميلاد دولة]] | |||
[[الأیام و اللیالي و الشهور]] | |||
[[أبو المسك كافور]] | |||
[[المقتضب من تحفة القادم]] | |||
[[التكملة و الذيل و الصلة لکتاب تاج اللغة و صحاح العربیة]] | |||
[[نهاية المطاف]] | |||
[[تجريد الأغاني]] | |||
[[المحکم و المحیط الأعظم في اللغة]] | |||
[[شرح لزوم ما لا يلزم]] | |||
[[المعجم في أصحاب القاضي الصدفي أبي علي حسین بن محمد]] | |||
[[فهرسة إبن خير]] | |||
[[ديوان أبى الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العکبري المسمی بالتبیان في شرح الدیوان]] | |||
[[اختصار القدح المعلى في التاريخ المحلى]] | |||
[[قضاة قرطبة]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات جدید]] | [[رده:مقالات جدید]] |
نسخهٔ ۳۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۰
نام | ابیاری، ابراهیم |
---|---|
نامهای دیگر | أبياري، ابراهيم |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | |
اساتید | |
برخی آثار | المقتضب من كتاب تحفة القادم |
کد مؤلف | AUTHORCODE00431AUTHORCODE |
ابراهیم ابیاری (1902-1994م)، محقق، مورخ و نویسنده مصری.
تولد
ایشان در سال 1320ق/1902م، در شهر طنطای مصر زاده شد.
مشاغل
ایشان پس از تحصیل در دارالعلوم، در دارالکتب مصریه مشغول به کار شد و پس از آن مدیریت اداره «إحياء التراث» را برعهده گرفت و سپس ناظر عام «مجلس النواب والشيوخ» گشت و در ادامه استاد زبان عربی در مؤسسه مطالعات اسلامی در مادرید و مشاور بنیاد فرهنگی وزارت فرهنگ مصر گشت.
وفات
ابراهیم ابیاری در شوال سال 1414ق/1994م، از دنیا رفت[۱].
آثار
- أبوالمسك كافور؛
- أخبار مجموعة في فتح الأندلس وذكر أمرائها رحمهم الله والحروب الواقعة بها بينهم (محقق)؛
- ازهار الرياض في أخبار عياض (محقق)؛
- إعراب القرآن (زجاج) (محقق)؛
- الأيام والليالي والشهور (محقق)؛
- التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية (محقق)؛
- كتاب الجيم (محقق)؛
- السيرة النبوية لابن هشام (محقق)؛
- الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة (محقق)؛
- المحكم والمحيط الأعظم في اللغة (محقق)؛
- المطرب من أشعار أهل المغرب (محقق)؛
- المعجم في أصحاب القاضي الصدفي أبيعلي حسين بن محمد (محقق)؛
- المغني في أبواب التوحيد والعدل (مصحح)؛
- المقتضب من كتاب تحفة القادم (محقق)؛
- الموسوعة القرآنية؛
- بغية الملتمس في تاريخ أهل الأندلس (محقق)؛
- تاريخ افتتاح الأندلس (محقق)؛
- تاريخ علماء الأندلس (محقق)
- تاريخ القرآن؛
- تاريخ فتح أندلس (مصحح)؛
- تجريد الأغاني (محقق)؛
- تهذيب اللغة للأزهري (محقق)؛
- ديوان حافظ إبراهيم (مصحح)؛
- شرح ديوان المتنبي (محقق)؛
- شرح لزوم ما لا يلزم (شارح)؛
- شروح سقط الزند (محقق)؛
- قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان (محقق)؛
- مختلف القبائل ومؤتلفها (محقق)؛
- ميلاد دولة؛
- نظرات في التاريخ الإسلامي؛
- نهاية المطاف؛
و...[۲].
پانویس
منابع مقاله
- کتابخانه دیجیتال نور، به آدرس:
- ویکیپدیای عربی، 9 مرداد 1400، به آدرس:
- پایگاه اینترنتی المكتبة الشاملة، به آدرس:
https://shamela.ws/index.php/author/83
وابستهها
المغني في أبواب التوحید و العدل
الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة
قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان
أخبار مجموعة في فتح الأندلس و ذكر أمرائها رحمهم الله و الحروب الواقعة بها بینهم
بغية الملتمس في تاريخ أهل الأندلس
التكملة و الذيل و الصلة لکتاب تاج اللغة و صحاح العربیة
المحکم و المحیط الأعظم في اللغة
المعجم في أصحاب القاضي الصدفي أبي علي حسین بن محمد
ديوان أبى الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العکبري المسمی بالتبیان في شرح الدیوان