شرح كتاب سيبويه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۹۵۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - '[[]]' به ''
جز (جایگزینی متن - 'الأنساب' به 'الأنساب')
جز (جایگزینی متن - '[[]]' به '')
 
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR15219J1.jpg|بندانگشتی|شرح کتاب سیبویه]]
| تصویر =NUR15219J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =شرح کتاب سیبویه
|+ |
| عنوان‌های دیگر =کتاب سیبویه. شرح
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|شرح کتاب سیبویه
[[سیرافی، حسن بن عبدالله]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|کتاب سیبویه. شرح
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[سیرافی، حسن بن عبد الله]] (نويسنده)


[[علی، علی سید]] (محقق)
[[علی، علی سید]] (محقق)


[[مهدلی، احمد حسن]] (محقق)
[[مهدلی، احمد حسن]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6151‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏ ‎‏ک‎‏2025
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
زبان عربی - نحو
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏PJ‎‏ ‎‏6151‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏9‎‏ ‎‏ک‎‏2025
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|زبان عربی - نحو


سیبویه، عمرو بن عثمان، ۱۴۸ - ۱۸۰؟ق. الکتاب سیبویه - نقد و تفسیر
سیبویه، عمرو بن عثمان، ۱۴۸ - ۱۸۰؟ق. الکتاب سیبویه - نقد و تفسیر
|-
| ناشر =
|ناشر  
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
|data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|-
| سال نشر = 1429 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1429 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE15219AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15219AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =978-2-7451-5251-0
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15219
| کتابخوان همراه نور =15219
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''شرح کتاب سیبویه'''، اثر [[سیرافی، حسن بن عبدالله|ابوسعید حسن بن عبدالله مرزبان سیرافى]] (متوفى 385ق)، مشهور به [[سیرافی، حسن بن عبدالله|قاضى ابوسعید سیرافى]]، قدیمى‌ترین شرح بر «الکتاب» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] است که به زبان عربى، با تحقیق [[مهدلی، احمد حسن|احمد حسن مهدلى]] و [[علی، علی سید|على سید على]] در پنج جلد منتشر شده است.


«شرح كتاب سيبويه»، اثر ابوسعيد حسن بن عبدالله مرزبان سيرافى (متوفى 385ق)، مشهور به قاضى ابوسعيد سيرافى، قديمى‌ترين شرح بر «الكتاب» سيبويه است كه به زبان عربى، با تحقيق احمد حسن مهدلى و على سيد على در پنج جلد منتشر شده است.
کتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]]، اولین کتاب جامع مسائل علم نحو است که از طریق شاگردش اخفش به دست ما رسیده است<ref>ماهر عباس جلال، ص 289</ref>[[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] با نگارش «الکتاب»، نقشى حیاتى و مهم در رشد و شکوفایى فرهنگ و تمدن اسلامى ایفا کرد. کتاب وى، نه‌تنها نخستین و ماندگارترین اثر موجود در زمینه دستور زبان عربى است، بلکه دانش‌هاى دیگرى چون زبان‌شناسى، لغت، تفسیر، قرائت، بلاغت، حدیث و حتى فقه نیز از آن بهره‌هاى فراوانى برده‌اند و پایه‌هاى نخستین خویش را بر این کتاب استوار ساخته‌اند. آراى [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] در «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» چنان ارزشمند و مهم است که زبان‌شناسان و دستوریان غرب و شرق جهان درباره این آرا، پژوهش‌ها و تحقیقات گسترده‌اى داشته و دیدگاه‌هاى مختلفى را دراین باره بیان کرده‌اند؛ به‌طورى‌که نزدیک به یک‌صد شرح و حاشیه و تعلیقه بر آن در طول بیش از دوازده سده نوشته شده و براى تبیین دیدگاه‌هاى [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] و بیان ارزش‌هاى نهفته در «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» نیز بیش از یک‌صد و پنجاه کتاب و بیش از دویست مقاله به زبان‌هاى مختلف به نگارش درآمده است<ref>على‌محمدى، على، ص 66</ref>


كتاب سيبويه، اولين كتاب جامع مسائل علم نحو است كه از طريق شاگردش اخفش به دست ما رسيده است <ref>ماهر عباس جلال، ص 289</ref>. سيبويه با نگارش «الكتاب»، نقشى حياتى و مهم در رشد و شكوفايى فرهنگ و تمدن اسلامى ايفا كرد. كتاب وى، نه‌تنها نخستين و ماندگارترين اثر موجود در زمينه دستور زبان عربى است، بلكه دانش‌هاى ديگرى چون زبان‌شناسى، لغت، تفسير، قرائت، بلاغت، حديث و حتى فقه نيز از آن بهره‌هاى فراوانى برده‌اند و پايه‌هاى نخستين خويش را بر اين كتاب استوار ساخته‌اند. آراى سيبويه در «الكتاب» چنان ارزشمند و مهم است كه زبان‌شناسان و دستوريان غرب و شرق جهان در باره اين آرا، پژوهش‌ها و تحقيقات گسترده‌اى داشته و ديدگاه‌هاى مختلفى را دراين باره بيان كرده‌اند؛ به‌طورى‌كه نزديك به يك‌صد شرح و حاشيه و تعليقه بر آن در طول بيش از دوازده سده نوشته شده و براى تبيين ديدگاه‌هاى سيبويه و بيان ارزش‌هاى نهفته در «الكتاب» نيز بيش از يك‌صد و پنجاه كتاب و بيش از دويست مقاله به زبان‌هاى مختلف به نگارش درآمده است <ref>على‌محمدى، على، ص 66</ref>.
[[سمعانی، عبدالکریم بن محمد |سمعانى]] در «[[الأنساب]]» گروهى از دانشمندان و پرهیزکاران منسوب به «سیراف» و از جمله هفت تن را به نام و نشان ذکر مى‌کند و مشهورترین آنان را [[سیرافی، حسن بن عبدالله|ابوسعید سیرافى]] مؤلف کتاب حاضر مى‌داند<ref>مهدوى دامغانى، احمد، ص 18</ref>که کسى شرحى بهتر از آن بر این کتاب ننوشته است. حتى کسانى چون [[ابوعلى فارسى]] که معاصر [[سیرافی، حسن بن عبدالله|سیرافى]] بود، بر وى حسادت مى‌ورزیدند<ref>السامرايى، ابراهيم، ص 250</ref>[[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابن الانبارى]] درباره شرح سیرافى بر «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] مى‌گوید: «اگر تنها همین یک کتاب را مى‌داشت بر فضیلت او کافى بود»<ref>مهدوى دامغانى، احمد، ص 24</ref>


[[سمعانی، عبد الکریم بن محمد |سمعانى]] در «[[الأنساب]]» گروهى از دانشمندان و پرهيزكاران منسوب به «سيراف» و از جمله هفت تن را به نام و نشان ذكر مى‌كند و مشهورترين آنان را ابوسعيد سيرافى مؤلف كتاب حاضر مى‌داند <ref>مهدوى دامغانى، احمد، ص 18</ref> كه كسى شرحى بهتر از آن بر اين كتاب ننوشته است. حتى كسانى چون ابوعلى فارسى كه معاصر سيرافى بود، بر وى حسادت مى‌ورزيدند <ref>السامرايى، ابراهيم، ص 250</ref>. ابن الانبارى در باره شرح سيرافى بر «الكتاب» سيبويه مى‌گويد: «اگر تنها همين يك كتاب را مى‌داشت بر فضيلت او كافى بود» <ref>مهدوى دامغانى، احمد، ص 24</ref>.
[[سیرافی، حسن بن عبدالله|سیرافى]] شرحش را بدون تمهید و مقدمه‌اى که شیوه او را توضیح دهد آغاز کرده است، اما با توجه به کتاب مى‌توان به شیوه او در این شرح دست یافت. وى ابتدا تکه‌اى از کلام [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] را ذکر مى‌کند و به دنبال آن به شرح آن عبارت مى‌پردازد. البته او همیشه به این روش ملتزم نیست؛ چنان‌که در «باب الهمزة»<ref>جلد 4، ص 274</ref>توضیحات خود را بر کلام [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] مقدم مى‌کند. [[سیرافی، حسن بن عبدالله|سیرافى]] عبارات را به‌گونه‌اى توضیح مى‌دهد که براى خواننده قابل فهم باشد؛ لذا [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت]] در «[[معجم الأدباء (یاقوت حموی)|معجم الأدباء]]» مى‌نویسد: «نحویون زمان ما سه گروهند: آن‌که کلامش فهم نمى‌شود که «رمانى» است؛ آن‌که بخشى از کلامش فهمیده مى‌شود که «ابوعلى فارسى» است و آن‌که تمامى کلام او فهمیده مى‌شود که «[[سیرافی، حسن بن عبدالله|سیرافى]]» است»<ref>السامرايى، ابراهيم، ص 260</ref>


سيرافى شرحش را بدون تمهيد و مقدمه‌اى كه شيوه او را توضيح دهد آغاز كرده است، اما با توجه به كتاب مى‌توان به شيوه او در اين شرح دست يافت. وى ابتدا تكه‌اى از كلام سيبويه را ذكر مى‌كند و به دنبال آن به شرح آن عبارت مى‌پردازد. البته او هميشه به اين روش ملتزم نيست؛ چنان‌كه در «باب الهمزة» <ref>جلد 4، ص 274</ref> توضيحات خود را بر كلام سيبويه مقدم مى‌كند. سيرافى عبارات را به‌گونه‌اى توضيح مى‌دهد كه براى خواننده قابل فهم باشد؛ لذا ياقوت در «معجم الأدباء» مى‌نويسد: «نحويون زمان ما سه گروهند: آن‌كه كلامش فهم نمى‌شود كه «رمانى» است؛ آن‌كه بخشى از كلامش فهميده مى‌شود كه «ابوعلى فارسى» است و آن‌كه تمامى كلام او فهميده مى‌شود كه «سيرافى» است» <ref>السامرايى، ابراهيم، ص 260</ref>.
وى در شرح مطالب تنها به عبارات [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] بسنده نکرده، بلکه مسائل فراوانى و به‌ویژه آراء نحویون پیش از [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] را متعرض شده است؛ به‌عنوان مثال اقوالى از [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] را که [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] با آن‌ها مخالف بوده، متعرض شده و همین اقوال، مشهور شده و نحویون بر آن‌ها تعلیقه زده‌اند. گاه نیز اقوالى از [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] را که [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] متذکر شده، رد کرده است<ref>همان، ص 261</ref>


وى در شرح مطالب تنها به عبارات سيبويه بسنده نكرده، بلكه مسائل فراوانى و به‌ويژه آراء نحويون پيش از سيبويه را متعرض شده است؛ به‌عنوان مثال اقوالى از [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] را كه سيبويه با آن‌ها مخالف بوده، متعرض شده و همين اقوال، مشهور شده و نحويون بر آن‌ها تعليقه زده‌اند. گاه نيز اقوالى از [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] را كه سيبويه متذكر شده، رد كرده است <ref>همان، ص 261</ref>.
مذهب نحوى [[سیرافی، حسن بن عبدالله|سیرافى]] عموماً بصرى بوده و وقتى نظریه‌اى از آنها را متذکر مى‌شود با لفظ «أصحابنا» مى‌آورد و لذا وى مؤید بصریون بوده و آراء کوفیون را رد مى‌کند<ref>همان، ص 263</ref>


مذهب نحوى سيرافى عموماً بصرى بوده و وقتى نظريه‌اى از آنها را متذكر مى‌شود با لفظ «أصحابنا» مى‌آورد و لذا وى مؤيد بصريون بوده و آراء كوفيون را رد مى‌كند <ref>همان، ص 263</ref>.
در ابتداى کتاب، مقدمه مختصرى از محققین اثر در شرح حال، اساتید، شاگردان و آثار [[سیرافی، حسن بن عبدالله|سیرافى]] آمده است.


در ابتداى كتاب، مقدمه مختصرى از محققين اثر در شرح حال، اساتيد، شاگردان و آثار سيرافى آمده است.
فهرست محتویات هر جلد در انتهاى آن ذکر شده است. پاورقى‌هاى کتاب نیز به آدرس آیات، روایات، اشعار و اختلاف نسخ اختصاص دارد.


فهرست محتويات هر جلد در انتهاى آن ذكر شده است. پاورقى‌هاى كتاب نيز به آدرس آيات، روايات، اشعار و اختلاف نسخ اختصاص دارد.
==پانویس ==
<references/>
== منابع مقاله ==
 
# مقدمه و متن کتاب.
# ماهر عباس جلال، «نظرات فی کتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]]»، التراث العربی، جمادی‌الآخرة 1422، العدد 83 و 84.
#السامرایی، إبراهیم، «أبوسعید السیرافی و کتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]]»، الدراسات الأدبیة، پاییز و زمستان 1343، شماره 3 و 4.
#مهدوى دامغانى، احمد، «مقدمه‌اى در باب أخبار النحویین قاضى سیرافى»، گزارش میراث، دوره دوم، سال ششم، شماره سوم و چهارم، مرداد - آبان‌ماه 1391.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك]]
 
[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب]]
 
[[تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب]]
 
[[النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة و الحياة اللغوية المتجددة]]
 
[[النحو الكافي]]
 
[[خودآموز هداية في النحو]]
 
[[معجم القواعد العربية في النحو و التصريف]]
 
[[المعجم المفصل في النحو العربي]]
 
[[مبادئ العربية في الصرف و النحو]]
 
[[النحو المستطاب: سؤال و جواب و إعراب]]
 
[[الجمل في النحو]]
 
[[أصول النحو عند السيوطي بين النظرية و التطبيق]]
 
[[الاقتراح في علم أصول النحو]]
 
[[الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين و الكوفيين]]
 
[[همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو]]
 
[[شرح ملاجامي علی متن الكافية في النحو]]
 
[[أوضح المسالك إلی ألفية ابن مالك]]
 
[[النحو الواضح في قواعد اللغة العربية (المرحلة الابتدائية)]]
 
[[كشف المشكل في النحو]]
 
[[اللمع في العربية]]
 
[[أسرار العربية]]
 
[[شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري]]


==پانويس ==
[[التطبيق النحوي]]
<references />
 
== منابع مقاله ==
[[شرح جمل الزجاجي]]
 
[[شرح المكودي علی الألفية في علمي الصرف و النحو]]
 
[[شرح اللمع في النحو]]
 
[[شرح الدرة البهية، «نظم الآجرومية»، في أصول علم اللغة العربية]]
 
[[الأشباه و النظائر في النحو]]
 
[[مرجع الطلاب في قواعد النحو]]
 
[[الخصائص]]
 
[[النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد و الجامعات العربية]]
 
[[المنهاج في القواعد و الإعراب]]
 
[[المدارس النحوية]]
 
[[بداءة النحو (صفایی)]]


1. مقدمه و متن كتاب.
[[المفصل في صنعة الإعراب]]


2. ماهر عباس جلال، «نظرات في كتاب سيبويه»، التراث العربي، جمادي‌الآخرة 1422، العدد 83 و 84.
[[الكواكب الدرية]]


3. السامرايي، إبراهيم، «أبوسعيد السيرافي و كتاب سيبويه»، الدراسات الأدبية، پاييز و زمستان 1343، شماره 3 و 4.
[[شرح تسهيل الفوائد و تكميل المقاصد]]


4. مهدوى دامغانى، احمد، «مقدمه‌اى در باب أخبار النحويين قاضى سيرافى»، گزارش ميراث، دوره دوم، سال ششم، شماره سوم و چهارم، مرداد - آبان‌ماه 1391.
[[شرح أبيات سيبويه]]


[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب]]


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20464 مطالعه کتاب شرح کتاب سیبویه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش