شرح الدرة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مهر (99)' به '') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[کاشف‌الغطاء، عباس بن حسن]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00720 | ||
| کتابخوان همراه نور =00720 | | کتابخوان همراه نور =00720 | ||
| کد پدیدآور = 44467 | | کد پدیدآور = 44467 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''شرح الدرة'''، اثر عباس بن حسن کاشف‌الغطاء (متوفی 1323ق)، شرح بخشی از کتاب منظوم | '''شرح الدرة'''، اثر [[کاشف‌الغطاء، عباس بن حسن|عباس بن حسن کاشف‌الغطاء]] (متوفی 1323ق)، شرح بخشی از کتاب منظوم «[[الدرة النجفية|الدرة النجفیة]]»، تألیف [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|محمدمهدی بحرالعلوم]] (متوفی 1212ق) به زبان عربی می‌باشد. روش شارح در این شرح منظوم به صورت مزجی است. | ||
کتاب حاوی بخشی از مباحث طهارت؛ شامل احکام وضو، غسل، تیمم، تطهیر با آب و غیر آب، نضح و مسح، و اموات می‌شود. | کتاب حاوی بخشی از مباحث طهارت؛ شامل احکام وضو، غسل، تیمم، تطهیر با آب و غیر آب، نضح و مسح، و اموات می‌شود. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|'' الماء ما سمى ماء مطلقا''|2='' فضلاً على الناس طهوراً خلقا''}} | {{ب|'' الماء ما سمى ماء مطلقا''|2='' فضلاً على الناس طهوراً خلقا''}} | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۲: | ||
{{ب|'' و لا يكون بخساً إلا إذا''|2='' أصابه من نجس العين قذى''}} | {{ب|'' و لا يكون بخساً إلا إذا''|2='' أصابه من نجس العين قذى''}} | ||
{{ب|'' و إنما يبخس لو تغيرا''|2='' حلول ما حل به فغيرا''}} | {{ب|'' و إنما يبخس لو تغيرا''|2='' حلول ما حل به فغيرا''}} | ||
{{ب|'' في اللون أو في الطعم أو في الريح''|2='' لا غيرها حساً على الصحيح''<ref>متن کتاب، ص2</ref>}} | {{ب|'' في اللون أو في الطعم أو في الريح''|2='' لا غيرها حساً على الصحيح''<ref>متن کتاب، ص2</ref>}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
ابیات اول و آخر از این چند بیت و مصرع اول از بیت چهارم از کتاب «الدرة النجفیة» است<ref>بحرالعلوم، محمدمهدی، ص6</ref> و بقیه ابیات و مصاریع از شارع می‌باشد. | ابیات اول و آخر از این چند بیت و مصرع اول از بیت چهارم از کتاب «الدرة النجفیة» است<ref>بحرالعلوم، محمدمهدی، ص6</ref> و بقیه ابیات و مصاریع از شارع می‌باشد. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۵: | ||
{{ب|'' ان نجسا لا في عدا جارٍ على''|2='' على الملاقي بانفاق من خلا''}} | {{ب|'' ان نجسا لا في عدا جارٍ على''|2='' على الملاقي بانفاق من خلا''}} | ||
{{ب|'' و الواقف العالي له الحكم شمل''|2='' و قيل لا فيه و في الطول خلل''}} | {{ب|'' و الواقف العالي له الحكم شمل''|2='' و قيل لا فيه و في الطول خلل''}} | ||
{{ب|'' و طهره ان عاد ماءً مطلقا''|2='' كطهره و القول فيه سبقا''<ref>متن کتاب، ص5</ref>}} | {{ب|'' و طهره ان عاد ماءً مطلقا''|2='' كطهره و القول فيه سبقا''<ref>متن کتاب، ص5</ref>}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۳: | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
# متن کتاب. | # متن کتاب. | ||
# بحرالعلوم، محمدمهدی، الدرة النجفیة، بیروت، دارالزهراء، طبع دوم، 1406ق. | # بحرالعلوم، محمدمهدی، الدرة النجفیة، بیروت، دارالزهراء، طبع دوم، 1406ق. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۴
| شرح الدرة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کاشف‌الغطاء، عباس بن حسن (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسة کاشف الغطاء العامة |
| مکان نشر | عراق - نجف اشرف |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح الدرة، اثر عباس بن حسن کاشف‌الغطاء (متوفی 1323ق)، شرح بخشی از کتاب منظوم «الدرة النجفیة»، تألیف محمدمهدی بحرالعلوم (متوفی 1212ق) به زبان عربی می‌باشد. روش شارح در این شرح منظوم به صورت مزجی است.
کتاب حاوی بخشی از مباحث طهارت؛ شامل احکام وضو، غسل، تیمم، تطهیر با آب و غیر آب، نضح و مسح، و اموات می‌شود.
شارح بیت یا ابیاتی از کتاب «الدرة» را آورده سپس توضیحات خود را به‌صورت منظوم بیان نموده است با این توضیح که ایشان بین اشعار «الدرة» با آنچه خود آورده تمییز قائل نشده، لذا تنها راه تفکیک متن از شرح مراجعه به کتاب «الدرة» است.
در ابتدای کتاب چنین آمده است:
| الماء ما سمى ماء مطلقا | فضلاً على الناس طهوراً خلقا | |
| و خبر ما به المليك انعما | من سابغ الأرض و من قطر السما | |
| و لا يكون بخساً إلا إذا | أصابه من نجس العين قذى | |
| و إنما يبخس لو تغيرا | حلول ما حل به فغيرا | |
| في اللون أو في الطعم أو في الريح | لا غيرها حساً على الصحيح[۱] |
ابیات اول و آخر از این چند بیت و مصرع اول از بیت چهارم از کتاب «الدرة النجفیة» است[۲] و بقیه ابیات و مصاریع از شارع می‌باشد.
در جای دیگر و در بحث آب مضاف چنین آمده:
| ما ليس بالمطلق المضاف | يدعي كماء الورد و الخلاف | |
| فمنه ممزوج و منه معتصر | و منه ما باسم المصعد اشتهر | |
| كماء ورد و كماء و عسل | و ماء رمان عن الحب انفصل | |
| و ينجس القليل و الكثير | منه و لا يشترط التعبير | |
| ان نجسا لا في عدا جارٍ على | على الملاقي بانفاق من خلا | |
| و الواقف العالي له الحكم شمل | و قيل لا فيه و في الطول خلل | |
| و طهره ان عاد ماءً مطلقا | كطهره و القول فيه سبقا[۳] |
توضیح این ابیات چنین است: آبی که مطلق نیست به آن مضاف گویند. مثل گلاب و آبی که تغییر یافته، برخی از این آب‌ها ممزوجند و برخی دیگر فشرده گل یا میوه‌اند و به نام نوشابه و نوشیدنی مشهور شده‌اند؛ مثل آب انار و آب عسل. این آب‌ها چه قلیل آن و چه کثیرش با ملاقات با نجاست، نجس می‌شوند و شرط تغییر در آن لحاظ نمی‌شود...
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.
- بحرالعلوم، محمدمهدی، الدرة النجفیة، بیروت، دارالزهراء، طبع دوم، 1406ق.