۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن سينا' به 'ابن سينا'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}}') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن سينا' به 'ابن سينا') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
«ابومحمد عبدالله بن محمد ازدى» از لغويون قرن پنجم است. تاريخ و مكان ولادت وى مشخص نيست؛ ولى بنا به قول محقق كتاب الماء؛ هادى حسن حمودى، تولد او در صحار در سرزمين عمان بوده است و به نقل عيون الانباء وفات او در جمادى الاخر سال 466ق در شهر بلنسيه در اندلس اتفاق افتاده است. | «ابومحمد عبدالله بن محمد ازدى» از لغويون قرن پنجم است. تاريخ و مكان ولادت وى مشخص نيست؛ ولى بنا به قول محقق كتاب الماء؛ هادى حسن حمودى، تولد او در صحار در سرزمين عمان بوده است و به نقل عيون الانباء وفات او در جمادى الاخر سال 466ق در شهر بلنسيه در اندلس اتفاق افتاده است. | ||
از آنچه كه با مطالعه الفاظ معنا شده در اين كتاب ارزشمند برمى‌آيد، به نظر مى‌رسد مؤلف به بصره و بغداد مسافرت كرده است و سپس به ايران آمده و درك محضر ابوريحان بيرونى و ابن سينا را نموده است. وى در كتاب خود علاوه بر اشاره‌اى كه در مقدمه كرده است، مكرراً از ابن سينا با تعبيراتى چون شيخنا العلامه نام برده و نه تنها در نقل مطالب از آثار شناخته شده ابن سينا استفاده كرده است به آموخته‌هاى شفاهى خود نيز از محضر استاد اشارات متعدد دارد. همين موضوع مقارنه و قرب زمانى مؤلف با حيات علمى ابن سينا به ارزش اين اثر صدچندان مى‌افزايد و به درك صحيح‌تر مصطلاحات طب سنتى كمك مى‌كند. | از آنچه كه با مطالعه الفاظ معنا شده در اين كتاب ارزشمند برمى‌آيد، به نظر مى‌رسد مؤلف به بصره و بغداد مسافرت كرده است و سپس به ايران آمده و درك محضر ابوريحان بيرونى و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] را نموده است. وى در كتاب خود علاوه بر اشاره‌اى كه در مقدمه كرده است، مكرراً از [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] با تعبيراتى چون شيخنا العلامه نام برده و نه تنها در نقل مطالب از آثار شناخته شده [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] استفاده كرده است به آموخته‌هاى شفاهى خود نيز از محضر استاد اشارات متعدد دارد. همين موضوع مقارنه و قرب زمانى مؤلف با حيات علمى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به ارزش اين اثر صدچندان مى‌افزايد و به درك صحيح‌تر مصطلاحات طب سنتى كمك مى‌كند. | ||
ظاهراً مولف پس از سفر به ايران و كسب اندوخته علمى به بيت المقدس و از آنجا براى توقف كوتاهى به مصر رفته و پس از آن به يكى از قطب‌هاى علمى آن عصر؛ يعنى سرزمين اسلامى اندلس (اسپانيا) سفر كرده است و وفات وى در همان سرزمين واقع شده است. | ظاهراً مولف پس از سفر به ايران و كسب اندوخته علمى به بيت المقدس و از آنجا براى توقف كوتاهى به مصر رفته و پس از آن به يكى از قطب‌هاى علمى آن عصر؛ يعنى سرزمين اسلامى اندلس (اسپانيا) سفر كرده است و وفات وى در همان سرزمين واقع شده است. | ||