۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR26135J1.jpg | عنوان =حاشية العطار علی شرح الخبيصي | ع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [[') |
||
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR26135J1.jpg | | تصویر =NUR26135J1.jpg | ||
| عنوان =حاشية العطار علی شرح الخبيصي | | عنوان =حاشية العطار علی شرح الخبيصي | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر =تهذيب المنطق. شرح | ||
التذهيب في شرح التهذيب. حاشيه | |||
حاشية علي شرح التهذيب المنطق | |||
حاشية العلامة إبن سعيد رحمة الله | |||
شرح التهذيب. حاشيه | |||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[عطار، حسن بن محمد]] (محشی) | ||
[[ | [[تفتازانی، مسعود بن عمر]] (نویسنده) | ||
[[خبیصی، عبیدالله بن فضل الله]] (نویسنده) | |||
[[ابن سعید، محمد بن علی]] (محشی) | |||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | | ناشر =دار إحياء الکتب العربية | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر =مجلد1: 1380ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE26135AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE26135AUTOMATIONCODE | ||
خط ۲۰: | خط ۳۲: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =26135 | ||
| کد پدیدآور = | | کتابخوان همراه نور =26135 | ||
| کد پدیدآور =15332 | |||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حاشية العطار علی شرح الخبيصي و بهامشها حاشية العلامة ابن سعيد | '''حاشية العطار علی شرح الخبيصي و بهامشها حاشية العلامة ابن سعيد رحمهالله'''، کتابی است در موضوع منطق که حاوی شرح و تعلیقاتی بر تهذيب المنطق [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانی]] است. | ||
کتاب حاضر، مشتمل بر حاشیه [[عطار، حسن بن محمد|حسن بن محمد عطار]] (1250ق) بر التذهيب في شرح التهذيب، تألیف [[خبیصی، عبیدالله بن فضل الله|عبیدالله بن فضلالله خبیصی]] (متوفی 1050ق) است که آن نیز شرح بر تهذيب المنطق [[تفتازانی، مسعود بن عمر|مسعود بن عمر تفتازانی]] (متوفی 792ق) است. در حاشیه این اثر، حاشیه [[ابن سعید، محمد بن علی|محمد بن علی بن سعید]] (متوفی 1199ق) بر التذهيب في شرح التهذيب، درج شده است. | |||
شرح عطار در سال 1240ق، به پایان رسیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/263 ر.ک: متن کتاب، ص263]</ref>. | |||
کتاب | در ابتدای کتاب دو مقدمه آمده که حاشیهنگار اول ([[عطار، حسن بن محمد|حسن بن محمد عطار]]) و حاشیهنگار دوم ([[ابن سعید، محمد بن علی|محمد بن علی بن سعید]])، هرکدام بهصورت جداگانه به معرفی خویش پرداخته و از انگیزهشان که رفع ابهام از غوامض کتاب بوده، سخن به میان آوردهاند. [[عطار، حسن بن محمد|حسن بن محمد عطار]] در اینباره (انگیزه نگارش حاشیه) میگوید: هرچند شرح خبیصی دارای الفاظی وجیز معانیای سالم است، لکن محتاج به تکمیل برخی از مباحث و کشف پارهای از غوامض است. | ||
شرح | هر دو حاشیهنگار، مطالبی را در محاسن و معایب شرح یس (یاسین) بن زینالدین بیان نمودهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/2 ر.ک: مقدمه، ص2-3]</ref>. | ||
در | در هر صفحه از کتاب، در داخل مستطیل، اصل کتاب، شرح و حاشیه آن بهصورت زیر ذکر شده است: نخست بخشی از شرح عبیدالله بن فضلالله خبیصی آمده و به فاصله خطی ممتد و تیره، حاشیه عطار در ذیل آن ذکر شده است. | ||
در هر | شارح در هر بخش از عبارت خویش، قسمتی از کتاب تهذيب المنطق [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانی]] را در پرانتز آورده و به شرح آن پرداخته و محشی در ذیل خط تیره بخشهای متعدد عبارت شارح را بهصورت «قوله...» در داخل پرانتز نهاده و به شرح و توضیح آن پرداخته است. | ||
حواشی ابن سعيد، در بیرون از مستطیل ذکر گردیده؛ او نیز بخشهایی از عبارت شارح را بهصورت «قوله...» در داخل پرانتز آورده و آن را تشریح نموده است. | |||
در کتاب بعد از مباحث مقدماتی علم منطق، همچون تقسیم علم به تصور و تصدیق و تعریف و اقسام آن، سه قسم دلالت تضمنی، التزامی و مطابقی آمده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/49 ر.ک: متن کتاب، ص49]</ref>. | |||
در کتاب بعد از مباحث مقدماتی علم منطق، همچون تقسیم علم به تصور و تصدیق و تعریف و اقسام آن، سه قسم دلالت تضمنی، التزامی و مطابقی آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص49</ref>. | |||
مباحث این اثر با بحث از اجزای | مباحث این اثر با بحث از اجزای سهگانه علوم، یعنی موضوعات، مسائل و مبادی ختم شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/260 ر.ک: همان، ص260]</ref>. | ||
برخی از صفحات، خالی از حاشیه ابن سعد است<ref>ر.ک: همان، | برخی از صفحات، خالی از حاشیه ابن سعد است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/19 ر.ک: همان، ص19]، 21، 36، [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/43 43] و [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35473/1/263 48]</ref>. | ||
فهرست محتویات، در پایان اثر آمده است. | فهرست محتویات، در پایان اثر آمده است. | ||
خط ۵۴: | خط ۶۹: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الحاشية علی تهذيب المنطق للتفتازاني]] | |||
[[ | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
ویرایش