عیاشی، محمد بن مسعود: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [[') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[التفسير (عیاشی)]] | [[التفسير (عیاشی)]] | ||
نسخهٔ ۶ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۱
| نام | عیاشی، محمد بن مسعود |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابوالنضر ال‍ع‍ی‍اش‍ی
عیاشی، ابوالنضر محمد بن مسعود عیاشی، اب‍ون‍ض‍ر سلمی، ابی‌النضر محمد بن مسعود سمرقندی، محمد بن مسعود |
| نام پدر | مسعود |
| متولد | |
| محل تولد | سمرقند |
| رحلت | 320 ق |
| اساتید | ابراهیم بن محمد بن فارس |
| برخی آثار | التفسير (للعياشی) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE02328AUTHORCODE |
محمد بن مسعود بن محمد بن عياشى سمرقندى كوفى (متوفای 320ق)، كنيه‌اش ابوالنضر و معروف به «عياشى»، فقيه بزرگوار و عالم وارسته‌اى است كه در رشته‌هاى: فقه، ادب، حديث و تفسير تبحر فراوان داشته است. او از اعيان علما و از اكابر فقهاى شيعه در عهد مرحوم ثقةالاسلام كلينى و استادِ كلينى بوده است. نویسنده تفسیر عیاشی
در شاهراه سعادت
عياشى در آغاز با توجه به محيط نشو و نماى خود كه حدود سمرقند و بخارا بوده و اكثر ساكنان آن ديار از فقه اهل سنت پيروى می‌كردند، پيرو مكتب فقهى اهل سنت بود، ولى در اثر مطالعه و ممارست در کتابهاى شيعه، توفيق نصيب او گرديد و مكتب پر فيض فقه جعفرى را پذيرفت و تمامى تَركۀ پدر را كه بالغ بر سيصد هزار دينار بود در راه علم و نشر حديث انفاق و خرج نمود.
گويند خانه‌اش همانند مسجد پر از جمعيت قارى، محدث، عالم، دانشجو و مفسر مى‌گرديد.
در آن خانه يكى به تأليف، ديگرى به مقابله و جمعى به دست نويسى و جمعى به تعليقه و حاشيه پردازى اشتغال مى‌ورزيدند. او را دو گونه مجلس بود، يكى براى عوام و توده مردم و ديگرى براى خواص و دانشجويان علوم و معارف اسلامى.
القاب
القاب و اوصاف محمد بن مسعود سمرقندی در کتابهای رجالی به این ترتیب است: فقیه؛ جلیل القدر؛ عالم زاهد؛ واسع الاخبار؛ بصیر بالروایه؛ مضطلع؛ ثقه؛ صدوق؛ عین من عیون؛ نبیل؛ ادیب؛ فهیم؛ افضل اهل المشرق علماً؛ اوجد دهره و زمانه فی شقّه؛ غزاره العلم؛ مفسر؛ محدث؛ اکابر؛ وحید؛ مورخ؛ منجم؛ شاعر؛ طبیب؛ شیخ؛ اصحاب؛ رجال من کبار الاصحاب
تحصیلات
عیاشى در آغاز با توجه به محیط نشو و نماى خود که حدود سمرقند و بخارا بوده و اکثر ساکنان آن دیار از فقه اهل سنت پیروى مى‌کردند، پیرو مکتب فقهى اهل سنت بود، ولى در اثر مطالعه و ممارست در کتابهاى شیعه، توفیق نصیب او گردید و مکتب پر فیض فقه جعفرى را پذیرفت. او بیشتر تحصیلات خویش را در حوزه‌های کهن آن روز جهان اسلام، چون: کوفه، بغداد و قم گذرانید.
عیاشی با ثقه‌الاسلام کلینی و محمد بن بابویه معاصر بود.
اساتید
محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی از محضر نام‌آورترین ستارگان عصر خود در حوزه‌های دین‌پژوهی کوفه، بغداد، قم و سمرقند کسب دانش نمود. اینک نام‌های استادان وی را برمی‌شمریم:
- اسحاق بن محمد بصری، از شاگردان امام حسن عسکری علیه‌السلام
- ابراهیم بن محمد بن فارس، از شاگردان امام عسکری علیه‌السلام
- احمد بن منصور خزاعی
- احمد بن عبدالله علوی
- ابوالعباس بن عبدالله بن سهل بغدادی
- ابو عبدالله شاذان قزوینی
- ابوعلی محمد بن احمد بن حماد مرورودی.
- حسین بن عبدالله قمی
- حمودیه بن نصر
- حسین بن اشکیب سمرقندی، فقیه امامی مذهب در بلخ و سمرقند
- جعفر بن ایوب سمرقندی، معروف به ابن تاجر
- جبرئیل بن احمد فاریابی
- علی بن فضال
- عبدالله بن محمد بن خالد طیالسی
- علی بن عبدالله بن مروان
- علی بن محمد بن نصیر کشی از سمرقند است.
- علی بن محمد بن فروزان قمی
- علی بن علی خزاعی
- علی بن قیس قومسی (سمنانی)
- عبدالله بن خَلَفْ
- علی بن محمد بن عیسی
- عبدالله بن میمون
- علی بن حسین
- عبدالله بن حمدویه بیهقی (سبزواری)، از شاگردان امام عسکری علیه‌السلام
- فضل بن شاذان نیشابوری
- سلیمان بن جعفر
- محمد بن یزدان رازی (اهل ری)
- قاسم بن هشام لؤلؤ، از شاگردان امام حسن عسکری علیه‌السلام
- محمد بن احمد نهدی
- محمد بن عیسی بن عبید یقطینی
- محمد بن احمد بن نُعیم، معروف به ابوعبدالله شاذانی
- محمد بن ابراهیم بن محمد بن فارس
- نصر بن صباح ابوالقاسم بلخی
- یوسف بن سخت بصری، از یاران امام حسن عسکری علیه‌السلام
آثار
از جمله تأليفات وى مى‌توان به اين كتاب‌ها اشاره كرد:
- كتاب التفسير
- المعاريض
- كتاب الشعر
- الأنبياء و الأولياء
- سيرة أبي‌بكر
- سيرة عمر
- سيرة عثمان
- مكة و الحرام
- الصلوة
- الطهارة
- مختصر الصلوة
- مختصر الحيض
- الجنائز
- مختصر الجنائز
- المناسك
- العالم و المتعلم
- الدعوات
- الزكاة
- الأشربة
- حد الشار الأضاحى
وفات
زركلى، صاحب الأعلام تاريخ وفات او را 320 هجرى دانسته است.
منابع مقاله