كتاب المجهولات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =')
    جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۲: خط ۱۲:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =34551
    | کتابخوان همراه نور =34551
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۱۸: خط ۱۹:
    }}
    }}


    '''كتاب المجهولات''' اثر آیت‎الله [[ایروانی، یوسف|یوسف ایروانی]]، کتابی است در سه قسمت که قسمت اول و سوم آن به علم اصول و قسمت دوم آن به نقل روایات اختصاص یافته است. نویسنده، تاریخ شروع نگارش قسمت اول را سال 1356ق، ذکر کرده است. از جمله موضوعات مطرح شده در آن، می‎توان به امور زیر اشاره نمود: معانی لفظ امر<ref>قسمت اول، تصویر1</ref>، مقدمه واجب<ref>همان، تصویر25</ref>، شرط متقدم و متأخر<ref>همان، تصویر35</ref>، واجب مطلق و مشروط<ref>همان، تصویر41</ref>، معلق و منجز<ref>همان، تصویر55</ref> و....
    '''كتاب المجهولات''' اثر آیت‌الله [[ایروانی، یوسف|یوسف ایروانی]]، کتابی است در سه قسمت که قسمت اول و سوم آن به علم اصول و قسمت دوم آن به نقل روایات اختصاص یافته است. نویسنده، تاریخ شروع نگارش قسمت اول را سال 1356ق، ذکر کرده است. از جمله موضوعات مطرح شده در آن، می‌توان به امور زیر اشاره نمود: معانی لفظ امر<ref>قسمت اول، تصویر1</ref>، مقدمه واجب<ref>همان، تصویر25</ref>، شرط متقدم و متأخر<ref>همان، تصویر35</ref>، واجب مطلق و مشروط<ref>همان، تصویر41</ref>، معلق و منجز<ref>همان، تصویر55</ref> و....


    تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‎ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «[[نهاية النهاية في حاشية الكفاية]]» که در جمادی‎الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‎توان به: شرح عبادت<ref>همان، تصویر87</ref>، تعارض بین علوم<ref>همان، تصویر94</ref>، تعریف علم اصول<ref>همان، تصویر95</ref> و شبهه غیر محصوره اشاره کرد<ref>همان، تصویر99</ref>،
    تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «[[نهاية النهاية في حاشية الكفاية]]» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت<ref>همان، تصویر87</ref>، تعارض بین علوم<ref>همان، تصویر94</ref>، تعریف علم اصول<ref>همان، تصویر95</ref> و شبهه غیر محصوره اشاره کرد<ref>همان، تصویر99</ref>،


    در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهل‎بیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‎بندی و ارائه شده است. به‎عنوان‎مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است<ref>قسمت دوم، تصویر80</ref>. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است<ref>ر.ک: همان، تصویر60- 63</ref>،
    در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهل‎‌بیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. به‌عنوان‌مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است<ref>قسمت دوم، تصویر80</ref>. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است<ref>ر.ک: همان، تصویر60- 63</ref>،


    از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری<ref>قسمت سوم، تصویر1</ref>، کشف و حکومت<ref>همان، تصویر5</ref>، دلیل انسداد<ref>همان، تصویر7</ref>، احتیاط و تخییر<ref>همان، تصویر12</ref> و....
    از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری<ref>قسمت سوم، تصویر1</ref>، کشف و حکومت<ref>همان، تصویر5</ref>، دلیل انسداد<ref>همان، تصویر7</ref>، احتیاط و تخییر<ref>همان، تصویر12</ref> و....
    خط ۲۹: خط ۳۰:
    <references/>
    <references/>


    ==منابع==
    ==منابع مقاله==
    متن تصاویر.
    متن تصاویر.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[رسالة في الأصول]]
    [[رسالة في الأصول]]


    خط ۴۰: خط ۴۳:
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۳

    كتاب المجهولات
    كتاب المجهولات
    پدیدآورانایروانی، یوسف (نویسنده)
    چاپ1
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    كتاب المجهولات اثر آیت‌الله یوسف ایروانی، کتابی است در سه قسمت که قسمت اول و سوم آن به علم اصول و قسمت دوم آن به نقل روایات اختصاص یافته است. نویسنده، تاریخ شروع نگارش قسمت اول را سال 1356ق، ذکر کرده است. از جمله موضوعات مطرح شده در آن، می‌توان به امور زیر اشاره نمود: معانی لفظ امر[۱]، مقدمه واجب[۲]، شرط متقدم و متأخر[۳]، واجب مطلق و مشروط[۴]، معلق و منجز[۵] و....

    تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «نهاية النهاية في حاشية الكفاية» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت[۶]، تعارض بین علوم[۷]، تعریف علم اصول[۸] و شبهه غیر محصوره اشاره کرد[۹]،

    در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهل‎‌بیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. به‌عنوان‌مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است[۱۰]. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است[۱۱]،

    از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری[۱۲]، کشف و حکومت[۱۳]، دلیل انسداد[۱۴]، احتیاط و تخییر[۱۵] و....

    پانویس

    1. قسمت اول، تصویر1
    2. همان، تصویر25
    3. همان، تصویر35
    4. همان، تصویر41
    5. همان، تصویر55
    6. همان، تصویر87
    7. همان، تصویر94
    8. همان، تصویر95
    9. همان، تصویر99
    10. قسمت دوم، تصویر80
    11. ر.ک: همان، تصویر60- 63
    12. قسمت سوم، تصویر1
    13. همان، تصویر5
    14. همان، تصویر7
    15. همان، تصویر12

    منابع مقاله

    متن تصاویر.

    وابسته‌ها