۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00512J1.jpg | | تصویر =NUR00512J1.jpg | ||
| عنوان =مصادر الفقه | | عنوان =مصادر الفقه الاسلامي و منابعه | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00512 | ||
| کتابخوان همراه نور =00512 | | کتابخوان همراه نور =00512 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== انگيزه تأليف == | == انگيزه تأليف == | ||
مقايسه منابع فقه | مقايسه منابع فقه شیعه با فقه اهل سنّت است. | ||
نگارنده سعى دارد با استدلال ثابت نمايد كه منابع و مصادر فقه اسلامى منحصر در چهار منبع يعنى قرآن، سنّت، اجماع كاشف از قول معصوم و عقل مىباشد و امورى مانند قياس، استحسان، مصالح مرسله، سد ذرايع، فتح ذرايع، قول صحابى پيامبر(ص) و اجماع اهل حل و عقد در كشف حكم فقهى حجيت لازم را ندارد و دليل عقلى و نقلى بر عدم حجيت آنها وجود دارد. | نگارنده سعى دارد با استدلال ثابت نمايد كه منابع و مصادر فقه اسلامى منحصر در چهار منبع يعنى قرآن، سنّت، اجماع كاشف از قول معصوم و عقل مىباشد و امورى مانند قياس، استحسان، مصالح مرسله، سد ذرايع، فتح ذرايع، قول صحابى پيامبر(ص) و اجماع اهل حل و عقد در كشف حكم فقهى حجيت لازم را ندارد و دليل عقلى و نقلى بر عدم حجيت آنها وجود دارد. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]] | [[مصادر الفقه الإسلامي و منابعه (سبحانى)]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
ویرایش