رسالة في الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
(لینک درون متنی) |
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR55320J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة في الأصول | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ایروانی، یوسف]] (نویسنده) | |||
| | |||
| کد کنگره = | |||
| مکان نشر = | |||
| سال نشر = | | |||
|کد کنگره | |||
|مکان نشر | |||
| | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55320AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =55320 | |||
| کتابخوان همراه نور =55320 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رسالة في الأصول''' تألیف [[ایروانی، یوسف|میرزا یوسف ایروانی]] (متوفی 1411ق) مقاله مختصری به زبان عربی است که در 19 صفحه برخی مباحث اصول فقه را مورد بررسی قرار داده است. | '''رسالة في الأصول''' تألیف [[ایروانی، یوسف|میرزا یوسف ایروانی]] (متوفی 1411ق) مقاله مختصری به زبان عربی است که در 19 صفحه برخی مباحث اصول فقه را مورد بررسی قرار داده است. | ||
این رساله با موضوع چگونگی تقدم امارات بر اصول عملیه آغاز شده است. نویسنده در این رساله با رد دیدگاه صاحب کفایه که تقدم را از باب ورود دانسته، همانند قول مشهور این تقدم را از باب حکومت پذیرفته است<ref>ر.ک: متن رساله، صفحه1 و 6</ref>. | این رساله با موضوع چگونگی تقدم امارات بر اصول عملیه آغاز شده است. نویسنده در این رساله با رد دیدگاه صاحب کفایه که تقدم را از باب ورود دانسته، همانند قول مشهور این تقدم را از باب حکومت پذیرفته است.<ref>ر.ک: متن رساله، صفحه1 و 6</ref>. | ||
از دیگر مباحث رساله موضوع تعارض استصحابین و یا مطلب مختصری در رابطه با تعادل و تراجیح است<ref>ر.ک: همان، صفحه8 و 10</ref>. | از دیگر مباحث رساله موضوع تعارض استصحابین و یا مطلب مختصری در رابطه با تعادل و تراجیح است.<ref>ر.ک: همان، صفحه8 و 10</ref>. | ||
همچنین در بخش دیگری از رساله | همچنین در بخش دیگری از رساله تقسیم‌بندی مباحث اصول به دو بخش مباحث الفاظ و مباحث عقلی با این عبارت شروع شده است: اما بعد بدان که مسائل اصولی در عصر متأخر به دو قسم مباحث الفاظ و دلالت عقلی تقسیم شده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه11</ref>. | ||
موضوع نوافل مبحث دیگری است که با عنوان «کتاب الصلاة: فصل فی اعداد الفرائض و نوافلها» مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه13</ref>. نویسنده سقوط نوافل نماز ظهر و عصر در سفر را مورد اجماع فقها دانسته است. او این موضوع را | موضوع نوافل مبحث دیگری است که با عنوان «کتاب الصلاة: فصل فی اعداد الفرائض و نوافلها» مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه13</ref>. نویسنده سقوط نوافل نماز ظهر و عصر در سفر را مورد اجماع فقها دانسته است. او این موضوع را به‌اختصار توضیح داده و برای مطالعه بیشتر به کتبی که به‌تفصیل به آن پرداخته‌اند ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه14</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
# متن رساله. | # متن رساله. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رسائل الشيخ يوسف الإيرواني]] | |||
[[الأصول في علم الأصول (چاپی)]] | |||
[[كتاب المجهولات]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۷
| رسالة في الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ایروانی، یوسف (نویسنده) |
| چاپ | 1 |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسالة في الأصول تألیف میرزا یوسف ایروانی (متوفی 1411ق) مقاله مختصری به زبان عربی است که در 19 صفحه برخی مباحث اصول فقه را مورد بررسی قرار داده است.
این رساله با موضوع چگونگی تقدم امارات بر اصول عملیه آغاز شده است. نویسنده در این رساله با رد دیدگاه صاحب کفایه که تقدم را از باب ورود دانسته، همانند قول مشهور این تقدم را از باب حکومت پذیرفته است.[۱].
از دیگر مباحث رساله موضوع تعارض استصحابین و یا مطلب مختصری در رابطه با تعادل و تراجیح است.[۲].
همچنین در بخش دیگری از رساله تقسیم‌بندی مباحث اصول به دو بخش مباحث الفاظ و مباحث عقلی با این عبارت شروع شده است: اما بعد بدان که مسائل اصولی در عصر متأخر به دو قسم مباحث الفاظ و دلالت عقلی تقسیم شده است.[۳].
موضوع نوافل مبحث دیگری است که با عنوان «کتاب الصلاة: فصل فی اعداد الفرائض و نوافلها» مطرح شده است.[۴]. نویسنده سقوط نوافل نماز ظهر و عصر در سفر را مورد اجماع فقها دانسته است. او این موضوع را به‌اختصار توضیح داده و برای مطالعه بیشتر به کتبی که به‌تفصیل به آن پرداخته‌اند ارجاع داده است.[۵].
پانویس
منابع مقاله
- متن رساله.