مرعیالامین، محمد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR05168.jpg|بندانگشتی|مرعی الامین، محمد]] | [[پرونده:NUR05168.jpg|بندانگشتی|مرعی الامین، محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |مرعی الامین، محمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | محمد مرعی الامین | ||
محمد مرعی الحلبی | محمد مرعی الحلبی | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1314ق برابر با 1896 م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |عنصو از توابع انطاکیه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1383ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[مراغی، محمدمصطفی|مصطفى مراغى]] | ||
[[محمود ابوطه مهنى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[چرا مذهب تشیع را انتخاب کردم]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE05168AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد مرعى | '''محمد مرعى امین انطاکى''' (1314-1383ق)، فارغالتحصیل دانشگاه الأزهر مصر بوده و در شهر حلب، مقام قاضى القضاة را به عهده داشته و از جایگاه علمى و اجتماعى بالاى برخوردار بوده است. او پس از طی مراحل علمی، به مذهب تشیع گروید از تألیفات او «[[الشیعة و حججهم فی التشیع]]» | ||
== ولادت == | |||
او در قریۀ عنصو از توابع انطاکیه سوریه در سال 1314ق متولد شد و مذهبش شافعى بود. | |||
== تحصیلات == | |||
به همراه برادرش [[احمد مرعى امین انطاکى]] براى فراگیرى علوم به مصر عزیمت نمود و بعد از طىّ مراحل مقدماتى از شخصیتهاى طراز اوّل ازهر؛ از قبیل: شیخ [[مراغی، محمدمصطفی|مصطفى مراغى]]، [[محمود ابوطه مهنى]]، شیخ رحیم و دیگران استفاده کرده و به درجات عالى از علم رسید. | |||
وی از مسجد الازهر گواهینامههای معتبر دریافت کرد و هنگام بازگشت به وطن، بزرگان ازهر از آن دو دعوت کردند که در مصر باقى مانده و هرکدام تدریس در ازهر را به عهده گرفته و شاگردان را از علوم خود سیراب کنند، ولى نپذیرفته و به شهر خود بازگشتند. | |||
او حدود پانزده سال رهبری جماعت، امامت جمعه، تدریس، فتواها را بر عهده داشت. | |||
با گذشت زمانى نه چندان دور با مطالعۀ کتابها به حقانیّت شیعه پىبرده و هردو برادر داخل در مذهب تشیّع مىشوند. به همراه او، هزاران نفراز اهالى شهر حلب نیز شیعه شدند. | |||
شیخ محمّد در کتاب خود «لماذا اخترت مذهب اهل البیت علیهم السّلام» مىگوید: «به طور قطع خداوند مرا هدایت کرد. و برایم تمسک به مذهب حقّ مقدّر فرمود؛ یعنى مذهب اهل بیت علیهمالسّلام، مذهب نوۀ رسول خدا صلّىاللّهعلیهوآله امام جعفر بن محمّد صادق. . . | |||
او درباره عوامل و اسبابى که منجر به تمسک وى به مذهب اهلبیت(ع) شد مىگوید: | |||
«اولاً: مشاهده کردم که علم به مذهب شیعه، مجزى است و ذمه مکلف را بهطور قطع برى مىکند و بسیارى از علماى اهل سنت- از گذشته و حال- نیز به صحت آن فتوا دادهاند. | |||
ثانیاً: با دلایل قوى، برهانهاى قطعآور و حجتهاى واضح، که مثل خورشید درخشان در وسط روز است، حقانیت مذهب اهلبیت(ع) ثابت شده است و این مذهب، همان مذهبى است که شیعه آن را از اهلبیت(ع) و اهلبیت(ع) نیز از رسول خدا(ص) و او از جبرائیل و او از خداوند جلیل اخذ کرده است. | |||
ثالثاً: وحى در خانه اهلبیت(ع) نازل شد و اهل خانه از دیگران بهتر مىدانند که در خانه چیست؛ لذا بر عاقل مدبّر است که دلیلهایى که از اهلبیت(ع) رسیده رها نکرده و نظر بیگانگان را دنبال نکند. | |||
رابعاً: آیات فراوانى در قرآن کریم وارد شده که دعوت به ولایت و مرجعیت دینى آنان نموده است. | |||
خامساً: روایات فراوانى از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که ما را به تعبدبه مذهب اهلبیت(ع) دعوت مىکند که بسیارى از آنها را در کتاب «الشیعة و حججهم فی التشیع» آوردهام». | |||
== آثار == | |||
# الشیعة و حججهم فی التشیع | |||
# «لماذا اخترت مذهب الشیعة مذهب اهلالبیت(ع)» | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} |
نسخهٔ ۱۸ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۵
نام | مرعی الامین، محمد |
---|---|
نامهای دیگر | محمد مرعی الامین
محمد مرعی الحلبی انطاکی، محمد مرعی الأمین |
نام پدر | |
متولد | 1314ق برابر با 1896 م |
محل تولد | عنصو از توابع انطاکیه |
رحلت | 1383ق |
اساتید | مصطفى مراغى |
برخی آثار | چرا مذهب تشیع را انتخاب کردم |
کد مؤلف | AUTHORCODE05168AUTHORCODE |
محمد مرعى امین انطاکى (1314-1383ق)، فارغالتحصیل دانشگاه الأزهر مصر بوده و در شهر حلب، مقام قاضى القضاة را به عهده داشته و از جایگاه علمى و اجتماعى بالاى برخوردار بوده است. او پس از طی مراحل علمی، به مذهب تشیع گروید از تألیفات او «الشیعة و حججهم فی التشیع»
ولادت
او در قریۀ عنصو از توابع انطاکیه سوریه در سال 1314ق متولد شد و مذهبش شافعى بود.
تحصیلات
به همراه برادرش احمد مرعى امین انطاکى براى فراگیرى علوم به مصر عزیمت نمود و بعد از طىّ مراحل مقدماتى از شخصیتهاى طراز اوّل ازهر؛ از قبیل: شیخ مصطفى مراغى، محمود ابوطه مهنى، شیخ رحیم و دیگران استفاده کرده و به درجات عالى از علم رسید.
وی از مسجد الازهر گواهینامههای معتبر دریافت کرد و هنگام بازگشت به وطن، بزرگان ازهر از آن دو دعوت کردند که در مصر باقى مانده و هرکدام تدریس در ازهر را به عهده گرفته و شاگردان را از علوم خود سیراب کنند، ولى نپذیرفته و به شهر خود بازگشتند.
او حدود پانزده سال رهبری جماعت، امامت جمعه، تدریس، فتواها را بر عهده داشت.
با گذشت زمانى نه چندان دور با مطالعۀ کتابها به حقانیّت شیعه پىبرده و هردو برادر داخل در مذهب تشیّع مىشوند. به همراه او، هزاران نفراز اهالى شهر حلب نیز شیعه شدند.
شیخ محمّد در کتاب خود «لماذا اخترت مذهب اهل البیت علیهم السّلام» مىگوید: «به طور قطع خداوند مرا هدایت کرد. و برایم تمسک به مذهب حقّ مقدّر فرمود؛ یعنى مذهب اهل بیت علیهمالسّلام، مذهب نوۀ رسول خدا صلّىاللّهعلیهوآله امام جعفر بن محمّد صادق. . .
او درباره عوامل و اسبابى که منجر به تمسک وى به مذهب اهلبیت(ع) شد مىگوید:
«اولاً: مشاهده کردم که علم به مذهب شیعه، مجزى است و ذمه مکلف را بهطور قطع برى مىکند و بسیارى از علماى اهل سنت- از گذشته و حال- نیز به صحت آن فتوا دادهاند.
ثانیاً: با دلایل قوى، برهانهاى قطعآور و حجتهاى واضح، که مثل خورشید درخشان در وسط روز است، حقانیت مذهب اهلبیت(ع) ثابت شده است و این مذهب، همان مذهبى است که شیعه آن را از اهلبیت(ع) و اهلبیت(ع) نیز از رسول خدا(ص) و او از جبرائیل و او از خداوند جلیل اخذ کرده است.
ثالثاً: وحى در خانه اهلبیت(ع) نازل شد و اهل خانه از دیگران بهتر مىدانند که در خانه چیست؛ لذا بر عاقل مدبّر است که دلیلهایى که از اهلبیت(ع) رسیده رها نکرده و نظر بیگانگان را دنبال نکند.
رابعاً: آیات فراوانى در قرآن کریم وارد شده که دعوت به ولایت و مرجعیت دینى آنان نموده است.
خامساً: روایات فراوانى از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که ما را به تعبدبه مذهب اهلبیت(ع) دعوت مىکند که بسیارى از آنها را در کتاب «الشیعة و حججهم فی التشیع» آوردهام».
آثار
- الشیعة و حججهم فی التشیع
- «لماذا اخترت مذهب الشیعة مذهب اهلالبیت(ع)»