۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مرعشی، سید ظهیرالدین بن نصیرالدین' به 'مرعشی، سید ظهیرالدین'
جز (جایگزینی متن - 'ملا عبدالفتاح فومنی' به 'ملا عبدالفتاح فومنی ') |
جز (جایگزینی متن - 'مرعشی، سید ظهیرالدین بن نصیرالدین' به 'مرعشی، سید ظهیرالدین') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR14387J1.jpg | |||
| عنوان =حکومت شیعی آلکیا در گیلان | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[شريعتي فوکلايي، حسن]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[ | [[مؤسسه شیعهشناسی]] (به کوشش) | ||
| زبان = فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 239 /ش4ح8* | ||
| موضوع = | |||
ايران - تاريخ - کيائيان، 880 - 1001ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
شیعهشناسی | |||
| مکان نشر = ايران - قم | |||
|موضوع | | سال نشر =مجلد1: 1388ش | ||
|- | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14387AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
| | | شابک =978-600-5147-04-9 | ||
|- | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14387 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =14387 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
'''حکومت شیعی آلکیا در گیلان''' اثر حسن شریعتی فوکلایی، پژوهشی است پیرامون حکومت آلکیا در گیلان که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''حکومت شیعی آلکیا در گیلان''' اثر حسن شریعتی فوکلایی، پژوهشی است پیرامون حکومت آلکیا در گیلان که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
کتاب حاضر در حقیقت، پایاننامه دوره کارشناسی ارشد نویسنده است که با پیشنهاد مؤسسه شیعهشناسی همراه با اصلاحاتی چاپ و منتشر شده است<ref>ر.ک: پناهی، عباس، ص32</ref> | کتاب حاضر در حقیقت، پایاننامه دوره کارشناسی ارشد نویسنده است که با پیشنهاد مؤسسه شیعهشناسی همراه با اصلاحاتی چاپ و منتشر شده است.<ref>ر.ک: پناهی، عباس، ص32</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۶: | خط ۳۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه نخست، توضیح مختصری پیرامون تاریخ تشیع ارائه شده است<ref>مقدمه اول، ص13-15</ref> | در مقدمه نخست، توضیح مختصری پیرامون تاریخ تشیع ارائه شده است.<ref>مقدمه اول، ص13-15</ref> | ||
نویسنده در مقدمه، نخست به بررسی منابع و مأخذ مهم تاریخ این دودمان، نظیر؛ «[[تاریخ گیلان و دیلمستان]]» [[مرعشی، ظهیرالدین | نویسنده در مقدمه، نخست به بررسی منابع و مأخذ مهم تاریخ این دودمان، نظیر؛ «[[تاریخ گیلان و دیلمستان]]» [[مرعشی، سید ظهیرالدین|سید ظهیرالدین مرعشی]]، «[[تاریخ خانی شامل حوادث چهل ساله گیلان|تاریخ خانی]]» لاهیجی، «[[تاریخ گیلان]]» [[فومنی، عبدالفتاح|ملا عبدالفتاح فومنی]] میپردازد. در این بخش مؤلف صرفاً به بررسی محتوایی کتابهای مورد اشاره پرداخته است. بررسیهای انجام شده صرفاً گزارشی از محتوای آثار مربوطه درباره حوادث اجتماعی این خاندان است، بنابراین مؤلف به پژوهش تطبیقی و نقد متون مورد اشاره نپرداخته است.<ref>ر.ک: پناهی، عباس، ص32</ref> | ||
در فصل اول، اوضاع جغرافیای تاریخی و سیاسی گیلان از آغاز اسلام تا آستانه قیام آلکیا بررسی شده است. در این فصل نخست جغرافیای طبیعی سپس جغرافیای تاریخی بخشهای مهم گیلان نظیر کسگر، کوچصفهان، فومن، شفت، لاهیجان، رانکوه و اشکور بهاجمال توصیف شده است. در ادامه سلسلههای محلی گیلان و نقش آنها در اوضاع سیاسی گیلان از ورود اسلام تا سالهای مقارن شکلگیری آلکیا پژوهش شده است<ref>ر.ک: پناهی، عباس، ص32-33</ref> | در فصل اول، اوضاع جغرافیای تاریخی و سیاسی گیلان از آغاز اسلام تا آستانه قیام آلکیا بررسی شده است. در این فصل نخست جغرافیای طبیعی سپس جغرافیای تاریخی بخشهای مهم گیلان نظیر کسگر، کوچصفهان، فومن، شفت، لاهیجان، رانکوه و اشکور بهاجمال توصیف شده است. در ادامه سلسلههای محلی گیلان و نقش آنها در اوضاع سیاسی گیلان از ورود اسلام تا سالهای مقارن شکلگیری آلکیا پژوهش شده است.<ref>ر.ک: پناهی، عباس، ص32-33</ref> | ||
فصل دوم تحت عنوان حکومت آلکیا در گیلان است. نویسنده در این فصل، به چگونگی تأسیس حکومت آلکیا پرداخته و هفت عامل را در شکلگیری آنها مؤثر میداند. یکی | فصل دوم تحت عنوان حکومت آلکیا در گیلان است. نویسنده در این فصل، به چگونگی تأسیس حکومت آلکیا پرداخته و هفت عامل را در شکلگیری آنها مؤثر میداند. یکی از عواملی که به آن اشاره دارد؛ حمایت همه اقشار ستمدیده، بهویژه جوانمردان از جنبش آلکیا بهخصوص سید علی کیا بهمنزله عالم دینی و شیعی است. با اینکه در مذهبی بودن حکومت این خاندان شک و تردیدی نیست، اما مورخ این دودمان- ظهیرالدین مرعشی- اشارهای به نقش فتیان و جوانمردان و ستمدیدهگان در پیروزی آلکیا ندارد، همچنین در هیچیک از متون تاریخی از سید علی کیا بهعنوان عالم دینی تشیع یاد نمیشود. باوجوداین که سید امیر کیای ملاطی- پدر سید علی کیا- در شرق گیلان به امور تبلیغ مذهبی اشتغال داشت، اما از سید علی کیا بهعنوان عالم مذهبی یاد نمیشود. عامل کامیابی سید علی کیا، حمایت قوامالدین مرعشی و فرزندانش از وی و اختلاف حکومتهای محلی گیلان با یکدیگر بود. این عوامل موجب شد سید علی کیا با کمک نیروهای مازندرانی، گیلان را در اختیار خود گیرد<ref>همان، ص33</ref> | ||
نویسنده در ادامه مباحث خود، به مطلبی از علینقی منزوی استناد میکند که نسب نامه آلکیا ساختگی است. بااینحال نسب نامه آنها را با استناد به گزارش قاضی نورالله شوشتری آورده است، اما درباره این ادعای آنها اظهارنظری ارائه نمیدهد و مشخص نیست که نویسنده با توجه به اظهارنظرهای موجود، نسب نامه آنها را رد کرده و یا میپذیرد<ref>همان</ref> | نویسنده در ادامه مباحث خود، به مطلبی از علینقی منزوی استناد میکند که نسب نامه آلکیا ساختگی است. بااینحال نسب نامه آنها را با استناد به گزارش قاضی نورالله شوشتری آورده است، اما درباره این ادعای آنها اظهارنظری ارائه نمیدهد و مشخص نیست که نویسنده با توجه به اظهارنظرهای موجود، نسب نامه آنها را رد کرده و یا میپذیرد<ref>همان</ref> | ||
| خط ۶۷: | خط ۵۶: | ||
یکی از مباحث مهم این فصل، مهاجرت اسماعیل میرزا به دربار کارکیا است. نویسنده با استناد به «احسن التواریخ» حسن بیک روملو و «عالم آرای» شاه اسماعیل، گزارش مستندی درباره چگونگی ورود او و همراهانش به گیلان میآورد، بااینوجود درباره مدت حضور اسماعیل میرزا، آموزشهای وی توسط کارکیا میرزا علی، نقش «صوفیان لاهیجان» و غیره...توضیحی ارائه نمیدهد<ref>همان، ص34</ref> | یکی از مباحث مهم این فصل، مهاجرت اسماعیل میرزا به دربار کارکیا است. نویسنده با استناد به «احسن التواریخ» حسن بیک روملو و «عالم آرای» شاه اسماعیل، گزارش مستندی درباره چگونگی ورود او و همراهانش به گیلان میآورد، بااینوجود درباره مدت حضور اسماعیل میرزا، آموزشهای وی توسط کارکیا میرزا علی، نقش «صوفیان لاهیجان» و غیره...توضیحی ارائه نمیدهد<ref>همان، ص34</ref> | ||
در فصل چهارم، حکومت خان احمدخان و روابط وی با حکومت صفوی و درنهایت سقوط حکومت آلکیا مورد بررسی قرار گرفته است. در این فصل باوجوداین که مؤلف شرح جامعی از حکومت خان احمد در گیلان و روابط وی با شاهتهماسب اول و شاهعباس اول میآورد، بااینحال به بررسی تحلیلی دلایل سقوط خان احمد توسط شاهعباس نمیپردازد و صرفاً به عوامل ظاهری که مآخذ به آن اشاره داشته و توصیف کردهاند، توجه نشان میدهد. درحالیکه مهمترین دلیل تصرف گیلان توسط شاهعباس تسلط وی بر منابع اقتصادی گیلان، بهویژه ابریشم این سرزمین بوده است<ref>همان، ص34</ref> | در فصل چهارم، حکومت خان احمدخان و روابط وی با حکومت صفوی و درنهایت سقوط حکومت آلکیا مورد بررسی قرار گرفته است. در این فصل باوجوداین که مؤلف شرح جامعی از حکومت خان احمد در گیلان و روابط وی با شاهتهماسب اول و شاهعباس اول میآورد، بااینحال به بررسی تحلیلی دلایل سقوط خان احمد توسط شاهعباس نمیپردازد و صرفاً به عوامل ظاهری که مآخذ به آن اشاره داشته و توصیف کردهاند، توجه نشان میدهد. درحالیکه مهمترین دلیل تصرف گیلان توسط شاهعباس تسلط وی بر منابع اقتصادی گیلان، بهویژه ابریشم این سرزمین بوده است.<ref>همان، ص34</ref> | ||
در فصل پنجم، مؤلف ضمن بررسی اوضاع فرهنگی و | در فصل پنجم، مؤلف ضمن بررسی اوضاع فرهنگی و اجتماعی آلکیا، شرح کوتاهی از شاعران، علمای این دوره، آداب و سنتهای اجتماعی، فعالیتهای اقتصادی و مذهب عصر آلکیا ارائه میدهد. روش پژوهش در این فصل نیز گزارشی- توصیفی است، زیرا مذهب و اقتصاد دوره آلکیا از اهمیت زیادی برخوردارند. چگونگی تسلط مذهب تشیع زیدی بر سراسر بیه پیش (شرق گیلان) و تغییر مذهبی گیلان از تشیع زید به تشیع امامی از چالشهای مهم این دوره است که مؤلف توجه و تحلیل زیادی درباره آن ارائه نداده است.<ref>همان</ref> | ||
مهمترین نکاتی که در پژوهش حاضر به چشم میخورد، | مهمترین نکاتی که در پژوهش حاضر به چشم میخورد، عبارتند از: | ||
# عدم توجه به روابط آلکیا با حکومتهای محلی و مرکزی ایران. آلکیا به دلیل جهتگیری مذهبی در طول حکومت دویست و سیویک ساله بهطور مداوم درگیر نبرد با حکومتهای محلی و حکومتهای مرکزی ایران نظیر قراقویونلوها، آق قویونلوها و صفویه بودند. شرح روابط آنها بهتفصیل در مآخذ تاریخ محلی و دیگر منابع تاریخی آمده است، اما در تحقیق حاضر زیاد به آن توجه نشده است. | # عدم توجه به روابط آلکیا با حکومتهای محلی و مرکزی ایران. آلکیا به دلیل جهتگیری مذهبی در طول حکومت دویست و سیویک ساله بهطور مداوم درگیر نبرد با حکومتهای محلی و حکومتهای مرکزی ایران نظیر قراقویونلوها، آق قویونلوها و صفویه بودند. شرح روابط آنها بهتفصیل در مآخذ تاریخ محلی و دیگر منابع تاریخی آمده است، اما در تحقیق حاضر زیاد به آن توجه نشده است. | ||
# محتوای تحقیق بهطورکلی سیاسی است و با وجود آنکه مؤلف شرح گذرایی در فصل پنجم درباره اوضاع فرهنگی و اجتماعی داشته، اما سبک گزارشهای توصیفی کتاب خستهکننده به نظر میرسد<ref>همان، ص</ref> | # محتوای تحقیق بهطورکلی سیاسی است و با وجود آنکه مؤلف شرح گذرایی در فصل پنجم درباره اوضاع فرهنگی و اجتماعی داشته، اما سبک گزارشهای توصیفی کتاب خستهکننده به نظر میرسد<ref>همان، ص</ref> | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۷: | ||
فهرست مطالب در ابتدا و کتابنامه و نمایهها، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و کتابنامه و نمایهها، در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقیها علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص45</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> | در پاورقیها علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص45</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
#[[:noormags:581020| پناهی، عباس، «تاریخنگاری یا تاریخسازی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره 143، فروردین 1389، (8 صفحه-از 28 تا 35)]]. | #[[:noormags:581020| پناهی، عباس، «تاریخنگاری یا تاریخسازی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره 143، فروردین 1389، (8 صفحه-از 28 تا 35)]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[تاریخ گیلان و دیلمستان]] | [[تاریخ گیلان و دیلمستان]] | ||
[[كتاب گیلان]] | [[كتاب گیلان]] | ||
[[تاریخ گیلان]] | |||
[[ولايات دارالمرز ايران، گيلان]] | [[ولايات دارالمرز ايران، گيلان]] | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۱: | ||
[[تاریخ خانی شامل حوادث چهل ساله گیلان]] | [[تاریخ خانی شامل حوادث چهل ساله گیلان]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||