طالقانی، نظرعلی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01854.jpg|بندانگشتی|طالقانی، نظرعلی]] | [[پرونده:NUR01854.jpg|بندانگشتی|طالقانی، نظرعلی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |طالقانی، نظرعلی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |سلطان محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1240ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |طالقان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1306 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[شيخ انصارى|شیخ انصارى]] | ||
[[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[کاشف الاسرار]] | ||
[[مناط الاحکام]] | [[مناط الاحکام]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01854AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''نظرعلى طالقانى بن سلطان محمّد طالقانى''' (1240-1306ق)، عالم عامل، حکیم، متکلم، فقیه، عارف، حافظ قرآن، صاحب قلم و مولف توانا، صاحب کتاب [[كاشف الأسرار|کاشف الاسرار]] | ||
== ولادت == | |||
نظرعلی طالقانی فرزند سلطان محمد در سال ۱۲۴۰ق معادل ۱۲۰۳ش در روستای سوهان از توابع طالقان دیده به جهان گشود. | |||
دوران کودکی را در زادگاه خود گذراند و مبادی علوم را نیز فرا گرفت و سپس رهسپار نجف اشرف شد تا در جوار بارگاه نورانی مولای خویش امیرالمؤمنین علیهالسلام به طی مدارج علمی و کسب کمالات معنوی پردازد و در این مدت از محضر اساتید بسیار بزرگی را در علوم معقول و منقول بهره برد. در تهران مىزیست. | |||
==تحصیلات== | |||
طالقانى پس از گذران مبادى علوم در ایران، رهسپار نجف شد. | |||
سید محسن امین صاحب اعیان الشیعه و شیخ محمد شریف رازی مولف گنجینه دانشوران، اساتید وی را چنین نقل کرده اند: | |||
* ۱. شیخ نظر علی نجفی که خود از عرفاء عصر مرحوم علامه سید مهدی بحر العلوم طباطبائی بوده است. | |||
* ۲. ابن محمد امین تستری | |||
* ۳. ابن حاج اسماعیل حائری | |||
* ۴. نظیر مشهدی | |||
* ۵. صاحب جواهر | |||
* ۶. شیخ اعظم شیخ مرتضی انصاری | |||
مؤلف [[المآثر و الآثار]] در بارۀ او مىنویسد: | |||
عالمى ربّانى بود و در فقه و اصول و حکمت و حدیث تبحّر داشت. تصنیفات سودمند به عربى و فارسى ساخته است...این عالم عامل و فقیه فاضل، حافظ قرآن و مقیم تهران و مفخر ایران بود. | |||
تدریس | |||
ملا نظر علی طالقانی پس از تکمیل مبانی علمی و مدارج معنوی به ایران بازگشت و در مدرسه خان مروی تهران، در حجره دوم حیاط کوچک طبقه فوقانی سمت چپ مدرسه اقامت گزید. بطور هم زمان به تدریس فضلاء و طلاب شیفته معارف اسلامی و تالیف کتب ارزنده علمی و اخلاقی و ایراد و وعظ و خطابه در منابر عمومی مشغول شد و تا پایان عمر شریف خود به این امور اشتغال داشت. | |||
== وفات == | |||
سرانجام این حکیم و عالم بزرگ به سال ۱۳۰۶ هجری قمری معادل ۱۲۶۷ شمسی پس از ۶۴ سال زندگی پربار و برکت و سرشار از زهد و عبادت و علم و ارشاد و برجای نهادن کتب ارزنده در زمینه های مختلف علوم و معارف اسلامی و تربیت شاگردانی فاضل و جامع کمالات علمی و عملی در مشهد مقدس و در جوار امام هشتم حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام دار فانی را وداع گفت و به لقاء محبوب باقی شتافت. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
از او آثار ارزشمندى چون مناط | از او آثار ارزشمندى چون مناط الأحکام در اصول فقه، کاشف الأسرار در عقاید و اخلاق، کلمات القرآن در تفسیر مفردات قرآن کریم باقى مانده است. | ||
براى اطلاع | براى اطلاع بیشتر از شرح حال و آثار طالقانى به منابع زیر رجوع کنید: | ||
مقدمۀ | مقدمۀ کاشف الأسرار(به کوشش مهدى طیّب، تهران، مؤسسه خدمات فرهنگى رسا، 1372)؛ مکارم الآثار، ج 4، ص 1129؛ ادبیات فارسى بر مبناى تألیف استورى، ج 1، ص 237؛ أحسن الودیعه، ج 1، ص 90؛ المآثر و الآثار، ج 1، ص 235؛ ج 2، ص 781. | ||
نسخهٔ ۵ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۲۷
نام | طالقانی، نظرعلی |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | سلطان محمد |
متولد | 1240ق |
محل تولد | طالقان |
رحلت | 1306 ق |
اساتید | شیخ انصارى |
برخی آثار | کاشف الاسرار |
کد مؤلف | AUTHORCODE01854AUTHORCODE |
نظرعلى طالقانى بن سلطان محمّد طالقانى (1240-1306ق)، عالم عامل، حکیم، متکلم، فقیه، عارف، حافظ قرآن، صاحب قلم و مولف توانا، صاحب کتاب کاشف الاسرار
ولادت
نظرعلی طالقانی فرزند سلطان محمد در سال ۱۲۴۰ق معادل ۱۲۰۳ش در روستای سوهان از توابع طالقان دیده به جهان گشود.
دوران کودکی را در زادگاه خود گذراند و مبادی علوم را نیز فرا گرفت و سپس رهسپار نجف اشرف شد تا در جوار بارگاه نورانی مولای خویش امیرالمؤمنین علیهالسلام به طی مدارج علمی و کسب کمالات معنوی پردازد و در این مدت از محضر اساتید بسیار بزرگی را در علوم معقول و منقول بهره برد. در تهران مىزیست.
تحصیلات
طالقانى پس از گذران مبادى علوم در ایران، رهسپار نجف شد.
سید محسن امین صاحب اعیان الشیعه و شیخ محمد شریف رازی مولف گنجینه دانشوران، اساتید وی را چنین نقل کرده اند:
- ۱. شیخ نظر علی نجفی که خود از عرفاء عصر مرحوم علامه سید مهدی بحر العلوم طباطبائی بوده است.
- ۲. ابن محمد امین تستری
- ۳. ابن حاج اسماعیل حائری
- ۴. نظیر مشهدی
- ۵. صاحب جواهر
- ۶. شیخ اعظم شیخ مرتضی انصاری
مؤلف المآثر و الآثار در بارۀ او مىنویسد:
عالمى ربّانى بود و در فقه و اصول و حکمت و حدیث تبحّر داشت. تصنیفات سودمند به عربى و فارسى ساخته است...این عالم عامل و فقیه فاضل، حافظ قرآن و مقیم تهران و مفخر ایران بود.
تدریس
ملا نظر علی طالقانی پس از تکمیل مبانی علمی و مدارج معنوی به ایران بازگشت و در مدرسه خان مروی تهران، در حجره دوم حیاط کوچک طبقه فوقانی سمت چپ مدرسه اقامت گزید. بطور هم زمان به تدریس فضلاء و طلاب شیفته معارف اسلامی و تالیف کتب ارزنده علمی و اخلاقی و ایراد و وعظ و خطابه در منابر عمومی مشغول شد و تا پایان عمر شریف خود به این امور اشتغال داشت.
وفات
سرانجام این حکیم و عالم بزرگ به سال ۱۳۰۶ هجری قمری معادل ۱۲۶۷ شمسی پس از ۶۴ سال زندگی پربار و برکت و سرشار از زهد و عبادت و علم و ارشاد و برجای نهادن کتب ارزنده در زمینه های مختلف علوم و معارف اسلامی و تربیت شاگردانی فاضل و جامع کمالات علمی و عملی در مشهد مقدس و در جوار امام هشتم حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام دار فانی را وداع گفت و به لقاء محبوب باقی شتافت.
آثار
از او آثار ارزشمندى چون مناط الأحکام در اصول فقه، کاشف الأسرار در عقاید و اخلاق، کلمات القرآن در تفسیر مفردات قرآن کریم باقى مانده است.
براى اطلاع بیشتر از شرح حال و آثار طالقانى به منابع زیر رجوع کنید:
مقدمۀ کاشف الأسرار(به کوشش مهدى طیّب، تهران، مؤسسه خدمات فرهنگى رسا، 1372)؛ مکارم الآثار، ج 4، ص 1129؛ ادبیات فارسى بر مبناى تألیف استورى، ج 1، ص 237؛ أحسن الودیعه، ج 1، ص 90؛ المآثر و الآثار، ج 1، ص 235؛ ج 2، ص 781.