۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نهج الحق و كشف الصدق (ترجمه کهنسال) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۸
، ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'صدر، رضا' به 'صدر، سید رضا'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'صدر، رضا' به 'صدر، سید رضا') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[کهنسال، علیرضا]] (مترجم) | [[کهنسال، علیرضا]] (مترجم) | ||
[[علامه حلی، حسن بن یوسف]] ( | [[علامه حلی، حسن بن یوسف]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 210/5 /ع8 ن9041 | | کد کنگره =BP 210/5 /ع8 ن9041 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1379 ش | | سال نشر = 1379 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02618AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-5749-03-4 | | شابک =964-5749-03-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02618 | ||
| کتابخوان همراه نور =02618 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
از ميان آثار [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، كتاب گران سنگ «نهج الحق و كشف الصدق» كه به نام سلطان محمد الجايتو به رشته تحرير در آمده است، از ارزش ويژهيى برخوردار است كه با مراجعه به مقدمات فاضلانه مرحوم [[صدر، رضا|سيد رضا صدر]] طاب ثراه و مترجم محترم مىتوان به گوشههايى از آن پى برد. | از ميان آثار [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، كتاب گران سنگ «نهج الحق و كشف الصدق» كه به نام سلطان محمد الجايتو به رشته تحرير در آمده است، از ارزش ويژهيى برخوردار است كه با مراجعه به مقدمات فاضلانه مرحوم [[صدر، سید رضا|سيد رضا صدر]] طاب ثراه و مترجم محترم مىتوان به گوشههايى از آن پى برد. | ||
كتاب حاضر گرچه به عنوان، در هشت باب است؛ اما به واقع مشتمل بر سه مقاله است: كلام اشعرى، ابطال ناصبى و فقه شيعى و سنى. علّامه خود در آغاز، باز گفته كه به روزگارش، معظم خلق اشعريانند و چون اويى را نسزد كه در برابر ايشان خاموش بنشيند. | كتاب حاضر گرچه به عنوان، در هشت باب است؛ اما به واقع مشتمل بر سه مقاله است: كلام اشعرى، ابطال ناصبى و فقه شيعى و سنى. علّامه خود در آغاز، باز گفته كه به روزگارش، معظم خلق اشعريانند و چون اويى را نسزد كه در برابر ايشان خاموش بنشيند. | ||