۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شوشتری، نورالله بن شریف‌الدین' به 'شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین'
جز (جایگزینی متن - 'مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث' به 'مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث') |
جز (جایگزینی متن - 'شوشتری، نورالله بن شریف‌الدین' به 'شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
مؤلف از نگارش اين كتاب در سال 1350ق. فراغت يافته است. | مؤلف از نگارش اين كتاب در سال 1350ق. فراغت يافته است. | ||
مؤلف در بيان انگيزه تألیف اين كتاب مى‌گويد، دلائل الصدق را از اين جهت نوشته است كه احقاق الحق [[شوشتری، نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله شوشترى]] را مفصل و طولانى يافته است. | مؤلف در بيان انگيزه تألیف اين كتاب مى‌گويد، دلائل الصدق را از اين جهت نوشته است كه احقاق الحق [[شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله شوشترى]] را مفصل و طولانى يافته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
در مقدمه مفصلى كه به قلم پژوهشگران مؤسسه آل البيت(ع) بر كتاب حاضر نگاشته شده، ابتدا به معرفى سه كتاب: اجلى البرهان فى نقد كتاب ابن روزبهان؛ نوشته آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على ميلانى]]، نهج الحق و كشف الصدق [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و ابطال نهج الباطل و اهمال كشف العاطل ابن روزبهان پرداخته شده و در رابطه با روش‌هاى بحث وى در خصوص مسأله امامت مطالبى بيان گرديده است. به گفته محقق، صفحات قابل ملاحظه‌اى از كتاب ابن روزبهان به سبّ و شتم علامه و شيعه اختصاص يافته است. همچنين وى على‌رغم محبتى كه نسبت به [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|امیرالمؤمنین على(ع)]] و اهل‌بيت(ع) ابراز مى‌دارد، در بسيارى موارد با بنى‌اميه و دشمنان حضرت هم كلام و هم جهت شده، به دفاع از آنان مى‌پردازد. فضل همچنين در مواردى كه [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] به رواياتى از عالمان اهل سنت درباره فضائل اهل‌بيت نقل مى‌كند، ايشان را مورد طعن قرار داده و روايات آن‌ها را ضعيف مى‌شمارد. وى همچنين در بسيارى موارد دچار تناقض شده و هم چنين در مواردى از بحث خارج شده، به موضوع ديگرى پرداخته است. | در مقدمه مفصلى كه به قلم پژوهشگران مؤسسه آل البيت(ع) بر كتاب حاضر نگاشته شده، ابتدا به معرفى سه كتاب: اجلى البرهان فى نقد كتاب ابن روزبهان؛ نوشته آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على ميلانى]]، نهج الحق و كشف الصدق [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و ابطال نهج الباطل و اهمال كشف العاطل ابن روزبهان پرداخته شده و در رابطه با روش‌هاى بحث وى در خصوص مسأله امامت مطالبى بيان گرديده است. به گفته محقق، صفحات قابل ملاحظه‌اى از كتاب ابن روزبهان به سبّ و شتم علامه و شيعه اختصاص يافته است. همچنين وى على‌رغم محبتى كه نسبت به [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|امیرالمؤمنین على(ع)]] و اهل‌بيت(ع) ابراز مى‌دارد، در بسيارى موارد با بنى‌اميه و دشمنان حضرت هم كلام و هم جهت شده، به دفاع از آنان مى‌پردازد. فضل همچنين در مواردى كه [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] به رواياتى از عالمان اهل سنت درباره فضائل اهل‌بيت نقل مى‌كند، ايشان را مورد طعن قرار داده و روايات آن‌ها را ضعيف مى‌شمارد. وى همچنين در بسيارى موارد دچار تناقض شده و هم چنين در مواردى از بحث خارج شده، به موضوع ديگرى پرداخته است. | ||
در اين مقدمه مفصل، همچنين به معرفى [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، فضل بن روزبهان، [[شوشتری، نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله شوشترى]] و شيخ [[مظفر، محمدحسن|محمدحسن مظفر]] (مؤلف كتاب حاضر) پرداخته شده و روش تحقيق بيان گرديده است. | در اين مقدمه مفصل، همچنين به معرفى [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، فضل بن روزبهان، [[شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله شوشترى]] و شيخ [[مظفر، محمدحسن|محمدحسن مظفر]] (مؤلف كتاب حاضر) پرداخته شده و روش تحقيق بيان گرديده است. | ||
دلائل الصدق در برگيرنده سه نوشته مربوط به هم كه هر كدام در دوره‌اى جداگانه نگاشته شده است، مى‌باشد: | دلائل الصدق در برگيرنده سه نوشته مربوط به هم كه هر كدام در دوره‌اى جداگانه نگاشته شده است، مى‌باشد: | ||