مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتاح: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی') |
||
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR15240J1.jpg | |||
| عنوان =مواهب الفتاح في شرح تلخیص المفتاح | |||
| عنوانهای دیگر =تلخیص المفتاح. شرح | |||
| | |||
مفتاح العلوم. تلخیص | مفتاح العلوم. تلخیص | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[خلیل، خلیل ابراهیم]] (محقق) | |||
[[ابن یعقوب مغربی، احمد بن محمد]] ( | [[ابن یعقوب مغربی، احمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =PJA 2028 /خ6 ت8028 | ||
| موضوع = | |||
بدیع | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن، 666 - 739ق. تلخیص المفتاح - نقد و تفسیر | خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن، 666 - 739ق. تلخیص المفتاح - نقد و تفسیر | ||
زبان عربی - معانی و بیان | زبان عربی - معانی و بیان | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1424 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15240AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15240 | |||
| کتابخوان همراه نور =15240 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''''مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتاح'''''، اثر احمد بن يعقوب مغربى (متوفى 1128ق)، شرحى مزجى بر كتاب «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى (متوفى 739ق) است كه آن نيز ويراسته بخش سوم كتاب «مفتاح العلوم» سكاكى است<ref>علوى مقدم، سيد محمد، شماره 5، ص 40</ref> اين اثر، به زبان عربى، در دو جلد با تحقيق خليل ابراهيم خليل منتشر شده است. | |||
كتاب با مقدمهاى از محقق در ذكر شيوه تحقيقى كتاب، شرح حال خطیب قزوينى و ابن يعقوب مغربى آغاز گرديده است. متن اثر نيز مشتمل بر دو جزء است كه در جزء اول كتاب، علم معانى و در جزء دوم علوم بيان و بديع شرح شده است. | |||
كتاب با مقدمهاى از محقق در ذكر شيوه تحقيقى كتاب، شرح حال | |||
شارح در اين اثر همانند شارحين همعصر خود، تعاريف و دلائل آن، عبارات مجمل و مشكل و الفاظ غريب و مانند آن را شرح و توضيح داده است. وى در اثناى شرح، مناقشاتى را بر مطالب شارحين پيش از خود وارد كرده و مطالب برخى را بر برخى ترجيح داده است<ref>مقدمه محقق، ص 5</ref> | شارح در اين اثر همانند شارحين همعصر خود، تعاريف و دلائل آن، عبارات مجمل و مشكل و الفاظ غريب و مانند آن را شرح و توضيح داده است. وى در اثناى شرح، مناقشاتى را بر مطالب شارحين پيش از خود وارد كرده و مطالب برخى را بر برخى ترجيح داده است<ref>مقدمه محقق، ص 5</ref> | ||
ابن يعقوب مغربى باآنكه هَم خود را مصروف شرح و حاشيهنويسى بر «تلخيص المفتاح» | ابن يعقوب مغربى باآنكه هَم خود را مصروف شرح و حاشيهنويسى بر «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى و شرح «مختصر» [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] كرده، ولى باز هم در تأليف خود نظريات جديدى ابراز داشته و علاوه بر اين از عهده شرح لغات و بيان اشتقاق كلمات بهخوبى برآمده است<ref>علوى مقدم، سيد محمد، شماره 6، ص 63</ref> | ||
مغربى در اين شرح دنبالروِ [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] است و از شيوه سكاكى نيز تبعيت كرده و تنها موردى كه وى با ديگر علماى بلاغت اختلاف نظر دارد، اين است كه ابن يعقوب مغربى، علم بيان را جزء علم معانى دانسته؛ زيرا به اعتقاد او در علم بيان نيز | مغربى در اين شرح دنبالروِ [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] است و از شيوه سكاكى نيز تبعيت كرده و تنها موردى كه وى با ديگر علماى بلاغت اختلاف نظر دارد، اين است كه ابن يعقوب مغربى، علم بيان را جزء علم معانى دانسته؛ زيرا به اعتقاد او در علم بيان نيز کیفیت مطابقت كلام با مقتضاى حال شناخته مىشود، ليكن او درباره اين نظريه جديد، بحث نكرده و در اين باره كتاب ننوشته و بدين شيوه، گام برنداشته و هم خود را فقط مصروف شرح و حاشيهنويسى بر «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى و شرح «مختصر» [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] كرده است<ref>علوى مقدم، سيد محمد، شماره 5، ص 64 - 63</ref> | ||
يكى ديگر از اظهارات ابن يعقوب مغربى كه با نظريات ديگر علماى بلاغت، مغاير است و نظر جديدى است، اين است كه وى مىگويد: يك لفظ، نسبت به يك معنى ممكن است هم استعاره باشد و هم مجاز مرسل. | يكى ديگر از اظهارات ابن يعقوب مغربى كه با نظريات ديگر علماى بلاغت، مغاير است و نظر جديدى است، اين است كه وى مىگويد: يك لفظ، نسبت به يك معنى ممكن است هم استعاره باشد و هم مجاز مرسل. | ||
ابن يعقوب مغربى، در حاشيه خود از عهده شرح لغات و بيان اشتقاق كلمات، بهخوبى برآمده است و در مقدمه، كتاب «تلخيص المفتاح» | ابن يعقوب مغربى، در حاشيه خود از عهده شرح لغات و بيان اشتقاق كلمات، بهخوبى برآمده است و در مقدمه، كتاب «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى را ستوده و آن را يكى از استوارترين كتب متداوله دانسته و افزوده است كه در اين كتاب، لطائف و معانى فراوانى وجود دارد كه امام سعدالدين [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] عنان عنايت را به شرح معانى آن كتاب كشيده و لطائف معنايى آن را بيرون كشيده و در دو كتاب «[[المطول|مطول]]» و «مختصر» شرح كرده است و من كه ابن يعقوب مغربى هستم، بر آن شدم كه بر كتاب مختصر [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] شرحى بنويسم<ref>همان، ص 64</ref> | ||
ابراهيم خليل در تحقيق اين اثر از يك چاپ قديمى كتاب و نسخههاى خطى آن استفاده كرده است<ref>مقدمه محقق، ص 6</ref> | ابراهيم خليل در تحقيق اين اثر از يك چاپ قديمى كتاب و نسخههاى خطى آن استفاده كرده است<ref>مقدمه محقق، ص 6</ref> | ||
خط ۶۵: | خط ۵۲: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# مقدمه محقق و متن كتاب. | |||
#[[:noormags:58423|علوى مقدم، سيد محمد، «بحثى درباره كتاب مطول سعدالدين تفتازانى و تأثير آن در كتب بلاغى»، مشكوة، زمستان 1363، شمارههاى 5 و 6]]. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[دروس في البلاغة (شرح مختصر المعاني للتفتازاني)]] | |||
[[حاشیة الدسوقي علی مختصر المعاني]] | |||
[[آئین بلاغت: شرح مختصر المعانی]] | |||
[[مختصر المعاني]] | |||
[[عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۱۷
مواهب الفتاح في شرح تلخیص المفتاح | |
---|---|
پدیدآوران | خلیل، خلیل ابراهیم (محقق) ابن یعقوب مغربی، احمد بن محمد (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | تلخیص المفتاح. شرح مفتاح العلوم. تلخیص |
ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1424 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | بدیع
خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن، 666 - 739ق. تلخیص المفتاح - نقد و تفسیر زبان عربی - معانی و بیان |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | PJA 2028 /خ6 ت8028 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتاح، اثر احمد بن يعقوب مغربى (متوفى 1128ق)، شرحى مزجى بر كتاب «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى (متوفى 739ق) است كه آن نيز ويراسته بخش سوم كتاب «مفتاح العلوم» سكاكى است[۱] اين اثر، به زبان عربى، در دو جلد با تحقيق خليل ابراهيم خليل منتشر شده است.
كتاب با مقدمهاى از محقق در ذكر شيوه تحقيقى كتاب، شرح حال خطیب قزوينى و ابن يعقوب مغربى آغاز گرديده است. متن اثر نيز مشتمل بر دو جزء است كه در جزء اول كتاب، علم معانى و در جزء دوم علوم بيان و بديع شرح شده است.
شارح در اين اثر همانند شارحين همعصر خود، تعاريف و دلائل آن، عبارات مجمل و مشكل و الفاظ غريب و مانند آن را شرح و توضيح داده است. وى در اثناى شرح، مناقشاتى را بر مطالب شارحين پيش از خود وارد كرده و مطالب برخى را بر برخى ترجيح داده است[۲]
ابن يعقوب مغربى باآنكه هَم خود را مصروف شرح و حاشيهنويسى بر «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى و شرح «مختصر» تفتازانى كرده، ولى باز هم در تأليف خود نظريات جديدى ابراز داشته و علاوه بر اين از عهده شرح لغات و بيان اشتقاق كلمات بهخوبى برآمده است[۳]
مغربى در اين شرح دنبالروِ تفتازانى است و از شيوه سكاكى نيز تبعيت كرده و تنها موردى كه وى با ديگر علماى بلاغت اختلاف نظر دارد، اين است كه ابن يعقوب مغربى، علم بيان را جزء علم معانى دانسته؛ زيرا به اعتقاد او در علم بيان نيز کیفیت مطابقت كلام با مقتضاى حال شناخته مىشود، ليكن او درباره اين نظريه جديد، بحث نكرده و در اين باره كتاب ننوشته و بدين شيوه، گام برنداشته و هم خود را فقط مصروف شرح و حاشيهنويسى بر «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى و شرح «مختصر» تفتازانى كرده است[۴]
يكى ديگر از اظهارات ابن يعقوب مغربى كه با نظريات ديگر علماى بلاغت، مغاير است و نظر جديدى است، اين است كه وى مىگويد: يك لفظ، نسبت به يك معنى ممكن است هم استعاره باشد و هم مجاز مرسل.
ابن يعقوب مغربى، در حاشيه خود از عهده شرح لغات و بيان اشتقاق كلمات، بهخوبى برآمده است و در مقدمه، كتاب «تلخيص المفتاح» خطیب قزوينى را ستوده و آن را يكى از استوارترين كتب متداوله دانسته و افزوده است كه در اين كتاب، لطائف و معانى فراوانى وجود دارد كه امام سعدالدين تفتازانى عنان عنايت را به شرح معانى آن كتاب كشيده و لطائف معنايى آن را بيرون كشيده و در دو كتاب «مطول» و «مختصر» شرح كرده است و من كه ابن يعقوب مغربى هستم، بر آن شدم كه بر كتاب مختصر تفتازانى شرحى بنويسم[۵]
ابراهيم خليل در تحقيق اين اثر از يك چاپ قديمى كتاب و نسخههاى خطى آن استفاده كرده است[۶]
آدرس آيات، روايات، اشعار و شرح معانى الفاظ غريب در پاورقىهاى كتاب ذكر شده است.
فهرستهاى آيات، احاديث نبوى، اشعار، مراجع و مصادر و فهرست مطالب هر دو جلد در انتهاى جلد دوم ذكر شده است.
پانويس
منابع مقاله
- مقدمه محقق و متن كتاب.
- علوى مقدم، سيد محمد، «بحثى درباره كتاب مطول سعدالدين تفتازانى و تأثير آن در كتب بلاغى»، مشكوة، زمستان 1363، شمارههاى 5 و 6.