رسائل ابن سينا (23 رساله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مجموعه مصنفات حکیم مؤسس آقا علی مدرس طهرانی]] | [[مجموعه مصنفات حکیم مؤسس آقا علی مدرس طهرانی]] | ||
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۲۹
| رسائل ابن سینا | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن‌سینا، حسین بن عبدالله (نویسنده) |
| ناشر | بيدار |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1400 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BBR 362 1359 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسائل ابن سينا، مجموعه‌اى است مشتمل بر بيست و سه رساله از ابن سينا، به زبان عربى كه جامعه استانبول تركيه آنها را جمع‌آورى و منتشر نموده است. هدف اين بوده كه آثار علمى مفيد و كم‌ياب به آسانى در دسترس علما و فضلا قرار گيرد به اميد برآورده شدن نياز علمى‌اى كه احساس مى‌شده است.
مجموعه مزبور، بعد از مقدمه كوتاهى از ناشر، رساله‌هاى زير را به ترتيب در بر گرفته است:
- عيون الحكمة؛
- الحدود؛
- حى بن يقظان؛
- هدية الرئيس للامير (فى القوى النفسانية)؛
- الفعل و الانفعال؛
- اسباب الرعد؛
- سر القدر؛
- العرشية (فى التوحيد)؛
- السعادة و ذكر الحجج على جوهرية النفس؛
- الحث على الذكر؛
- رسالة في الموسيقي؛
- ماهية الصلاة؛
- تفسير سورة التوحيد؛
- تفسير سورة الفلق؛
- تفسير سورة الناس؛
- سبب اجابة الدعاء و كيفية الزيارة؛
- الشفاء من خوف الموت؛
- القضاء و القدر(مناظرة الشيخ مع قدرى)؛
- العشق؛
- الطير؛
- الأجوبة عن مسائل أبي الريحان البيروني؛
- علة قيام الارض وسط السماء؛
- رسالة بعض الافاضل الى علماء مدينة السلام.
ناشر «رسائل ابن سينا»، در پايان مجموعه مزبور، تحت عنوان «استدراك» توضيح داده كه بعد از چاپ مجموعه، به نسخه‌اى ديگر از رساله «الاجوبة عن مسائل البيرونى» برخورد نموده و متوجه شده كه اين نسخه، مشتمل بر مطالبى است كه در نسخه مورد استفاده وى وجود نداشته است، لذا برخى از آن مطالب را تحت عنوان «اعتراضات ابى ريحان على اجوبة ابن سينا» در قالب هفده مسئله و تحت عنوان «جوابات ابى سعيد احمد بن على عن الاعتراضات التى اعترض بها محمد بن احمد البيرونى على حجة الحق ابى على الحسين بن عبدالله بن سينا فى جواباته عن مسائله» در قالب هجده مسئله، به آخر مجموعه مزبور افزوده است.