۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منهج كتابة التاريخ الإسلامي و تدريسه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۲۶
، ۱۱ دسامبر ۲۰۲۰جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} '
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[سلمی، محمد بن صامل]] (نویسنده) | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =DS 35/65 /س8م8 | | کد کنگره =DS 35/65 /س8م8 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
تاريخ | تاريخ نویسی اسلامی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار الوفاء | دار الوفاء | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16306 | |||
| کتابخوان همراه نور =16306 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''منهج كتابة التاريخ الإسلامي و تدريسه'''، اثر محمد بن صامل | '''منهج كتابة التاريخ الإسلامي و تدريسه'''، اثر [[سلمی، محمد بن صامل|محمد بن صامل سلمی]]، بررسی و بحث پیرامون روش مطالعه، نوشتن و تدریس تاریخ اسلامی میباشد که به زبان عربی، نوشته شده است. | ||
این کتاب، قسمتی از رسالهای است که نویسنده برای نیل به درجه کارشناسی ارشد، در رشته تاریخ اسلامی، از دانشکده شریعت و دراسات اسلامی، در دانشگاه امالقری در مکه مکرمه، تقدیم نموده است<ref>ر.ک: آغاز کتاب، قبل از مقدمه </ref>. | این کتاب، قسمتی از رسالهای است که نویسنده برای نیل به درجه کارشناسی ارشد، در رشته تاریخ اسلامی، از دانشکده شریعت و دراسات اسلامی، در دانشگاه امالقری در مکه مکرمه، تقدیم نموده است<ref>ر.ک: آغاز کتاب، قبل از مقدمه </ref>. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
باب اول، مدخل و درآمدی بر مطالعه علم تاریخ اسلامی قرار گرفته و خود دارای دو فصل است: | باب اول، مدخل و درآمدی بر مطالعه علم تاریخ اسلامی قرار گرفته و خود دارای دو فصل است: | ||
فصل اول، در مورد مفهوم علم و روش به دست آوردن آن بوده و نویسنده در آن، به تبیین این مفهوم و ارتباط آن با مفهوم عبادت و غایت اساسی و هدف نهایی از زندگی انسان مسلمان پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>. | فصل اول، در مورد مفهوم علم و روش به دست آوردن آن بوده و نویسنده در آن، به تبیین این مفهوم و ارتباط آن با مفهوم عبادت و غایت اساسی و هدف نهایی از زندگی انسان مسلمان پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>. | ||
در فصل دوم، از مفهوم تاریخ و ثمره مطالعه آن، بحث شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | در فصل دوم، از مفهوم تاریخ و ثمره مطالعه آن، بحث شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
از جمله ثمراتی که نویسنده برای مطالعه تاریخ برشمرده است، عبارتند از: اهداف تربیتی؛ ادراک سنن ربانی؛ اطلاع بر معالم تاریخ انسانی؛ تأکید بر حقایق مهم و باارزش در حیات انسان؛ صبر بر مشقات؛ داشتن ارزش مادی؛ مصون ماندن از خرافات و بدعتها؛ کمک برای فهم حوادث و اتفاقاتی که رخ میدهد و... <ref>ر.ک: متن کتاب، ص52-79</ref>. | از جمله ثمراتی که نویسنده برای مطالعه تاریخ برشمرده است، عبارتند از: اهداف تربیتی؛ ادراک سنن ربانی؛ اطلاع بر معالم تاریخ انسانی؛ تأکید بر حقایق مهم و باارزش در حیات انسان؛ صبر بر مشقات؛ داشتن ارزش مادی؛ مصون ماندن از خرافات و بدعتها؛ کمک برای فهم حوادث و اتفاقاتی که رخ میدهد و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص52-79</ref>. | ||
در باب دوم، در ضمن پنج فصل زیر، روش کتابت تاریخ اسلامی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است: | در باب دوم، در ضمن پنج فصل زیر، روش کتابت تاریخ اسلامی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است: | ||
| خط ۸۹: | خط ۹۱: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب و مصادر و مراجع مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب و مصادر و مراجع مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع، توضیحات جامع و مفیدی پیرامون برخی از اعلام و کلمات مذکور در متن، داده شده است. | در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع، توضیحات جامع و مفیدی پیرامون برخی از اعلام و کلمات مذکور در متن، داده شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۹۸: | خط ۱۰۱: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۹: | ||
[[رده:تاریخ آسیا]] | [[رده:تاریخ آسیا]] | ||