الجامع لابن وهب في الأحکام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ابن وهب، عبد الله بن وهب' به 'ابن وهب، عبدالله بن وهب') |
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها == ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =977-15-0448-7 | | شابک =977-15-0448-7 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =59478 | ||
| کتابخوان همراه نور =59478 | | کتابخوان همراه نور =59478 | ||
| کد پدیدآور =16090 | | کد پدیدآور =16090 | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۹
الجامع لابن وهب في الأحکام | |
---|---|
پدیدآوران | ابن وهب، عبدالله بن وهب (نويسنده)
عبدالمطلب، رفعت فوزی (محقق) مزید، علی عبدالباسط (محقق) |
ناشر | دار الوفاء |
مکان نشر | مصر - المنصوره |
سال نشر | مجلد1: 2004م , 1425ق, |
شابک | 977-15-0448-7 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الجامع لابن وهب في الأحکام، تألیف ابومحمد عبدالله بن وهب بن مسلم مصری (متوفی 197ق) معروف به ابن وهب، فقیه و محدث مالکی مصر است. این اثر، بخشی از کتاب الجامع ابن وهب است که به احادیث و آثار در موضوع احکام پرداخته است. رفعت فوزی عبدالمطلب و علی عبدالباسط مزید تحقیق کتاب را به عهده داشتهاند.
ساختار
کتاب مشتمل بر مقدمه تحقیق در شرححال و آثار ابن وهب و متن کتاب است. در متن کتاب 500 حدیث و اثر در احکام اشربه، حج، زکات، صلات، نکاح، صوم، صلاة، قسامه، عقول و دیات گردآوری شده است.
گزارش محتوا
این کتاب بخشی از احادیث ابن وهب است که پیشازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود[۱].
کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است[۲]. با دقت در اسانید کتاب مشخص میشود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است[۳].
شمارذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات ابن وهب در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیتهای محققین اثر بوده است[۴]. محقق کتاب از نکات حیرتآور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع میداند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند[۵].
وضعیت کتاب
در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ ابن وهب، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است.
محققین کتاب در پاورقیها، حکم صحت و ضعف احادیث را بهتفصیل مطرح کردهاند.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1
- ↑ ر.ک: همان، ص11-10
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص163
- ↑ ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11
- ↑ ر.ک: همان، ص12-11
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.