تهذيب اللغة: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ دسامبر ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} '
جز (جایگزینی متن - '== وضعيت كتاب == ' به '== وضعيت كتاب == ')
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
[[حامد، عبدالکریم]] (حاشيه نويس)
[[حامد، عبدالکریم]] (حاشيه نويس)


[[ازهری، محمد بن احمد]] (نويسنده)
[[ازهری، محمد بن احمد]] (نویسنده)


[[اصلان، فاطمه محمد]] (مقدمه‌نويس)
[[اصلان، فاطمه محمد]] (مقدمه‌نويس)
خط ۱۳: خط ۱۳:
| کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6620‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏ت‎‏9‎‏
| کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6620‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏ت‎‏9‎‏
| موضوع =
| موضوع =
زبان عربی - واژه‌نامه‎ها
زبان عربی - واژه‌نامه‌ها
| ناشر =  
| ناشر =  
دار إحياء التراث العربي
دار إحياء التراث العربي
خط ۱۹: خط ۱۹:
| سال نشر = 1421 ق یا 2001 م
| سال نشر = 1421 ق یا 2001 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE775AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00775AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =15
| تعداد جلد =15
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13596
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00775
| کتابخوان همراه نور =00775
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''تهذيب اللغة''' اثر [[ازهری، محمد بن احمد|ابومنصور محمد بن احمد ازهرى]] از علماى ادب عرب و زبان‌شناس قرن چهارم هجرى است كه در موضوع لغت به زبان عربى در 15 جلد منتشر شده است.
'''تهذيب اللغة''' اثر [[ازهری، محمد بن احمد|ابومنصور محمد بن احمد ازهرى]] از علماى ادب عرب و زبان‌شناس قرن چهارم هجرى است كه در موضوع لغت به زبان عربى در 15 جلد منتشر شده است.


خط ۳۲: خط ۳۴:


== ساختار ==
== ساختار ==
نويسنده در جلد اول بعد از مقدماتى وارد متن كتاب مى‌شود و الفاظ را از حروف حلقى شروع كرده و با حروف لبى و حروف بدون جايگاه (جوف) در جلد آخر به پايان مى‌برد. ترتيب كتاب بر اساس حروف چنين است: (ع ح ه خ غ-ق ك- ج‌ش ض- صس ز- ط د ت- ظ ذ ث- ر ل ن- ف ب م- و ا ى). وى بعد از هر حرف ابتداء مضاعف آن حرف را يعنى واژه‌هايى كه دو حرف از حروف آن مشابه باشد را ذكر مى‌كند. سپس ابواب ثلاثى صحيح و در ادامه ثلاثى معتل و در مرحله بعد ابواب لفيف و در پايان ابواب رباعى را متذكر مى‌شود.
نویسنده در جلد اول بعد از مقدماتى وارد متن كتاب مى‌شود و الفاظ را از حروف حلقى شروع كرده و با حروف لبى و حروف بدون جايگاه (جوف) در جلد آخر به پايان مى‌برد. ترتيب كتاب بر اساس حروف چنين است: (ع ح ه خ غ-ق ك- ج‌ش ض- صس ز- ط د ت- ظ ذ ث- ر ل ن- ف ب م- و اى). وى بعد از هر حرف ابتداء مضاعف آن حرف را يعنى واژه‌هايى كه دو حرف از حروف آن مشابه باشد را ذكر مى‌كند. سپس ابواب ثلاثى صحيح و در ادامه ثلاثى معتل و در مرحله بعد ابواب لفيف و در پايان ابواب رباعى را متذكر مى‌شود.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
[[ازهری، محمد بن احمد|مؤلف]] در اين كتاب از شيوه اشتقاقى خليل بهره برده و آن را از نظر نوع چينش و نظام كلمات مانند «[[العين]]» [[خلیل بن احمد|خليل]] مرتب نموده است؛ يعنى بر حسب ترتيب ابجد و الفبايى نيست؛ بلكه تحت تاثير آواشناسى زبان سنسكريت، با توجه به حروف اصلى كلمه و بر طبق مخارج حروف و با محوريت حروف حلقى مرتب كرده است، و به بيرونى‌ترين آنها يعنى واژه‌هاى لبى ختم مى‌گردد. او گونه‌هاى مختلف يك ماده را استخراج و الفاظ مستعمل و مهمل آن را جدا و معانى هر يك از مستعملات آن را بيان كرده است.
[[ازهری، محمد بن احمد|مؤلف]] در اين كتاب از شيوه اشتقاقى خليل بهره برده و آن را از نظر نوع چينش و نظام كلمات مانند «[[العين]]» [[خلیل بن احمد|خليل]] مرتب نموده است؛ يعنى بر حسب ترتيب ابجد و الفبايى نيست؛ بلكه تحت تاثير آواشناسى زبان سنسكريت، با توجه به حروف اصلى كلمه و بر طبق مخارج حروف و با محوريت حروف حلقى مرتب كرده است، و به بيرونى‌ترين آنها يعنى واژه‌هاى لبى ختم مى‌گردد. او گونه‌هاى مختلف يك ماده را استخراج و الفاظ مستعمل و مهمل آن را جدا و معانى هر يك از مستعملات آن را بيان كرده است.


خط ۴۸: خط ۴۸:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
كتاب با مقدمه‌ى نسبتاً مفصلى آغاز شده كه حاوى چگونگى تشكيل و تدوين لغت‌نامه‌ها، منابعى كه لغت‌نامه‌نويسان از آنها استفاده مى‌كنند، همچنين اقسام لغت‌نامه‌هاى عربى قديم و جديد است. در ادامه مقدمه‌اى در مورد لغت‌نامه «تهذيب اللغه» و در پايان مقدمه‌اى به قلم استاد عبدالسلام هارون كه در آن زندگی‌نامه مؤلف و علمائى كه در اين كتاب از آنها نام برده شده آمده است. در آخر نيز نسخ خطى كتاب و رموز تصحيح ذكر شده است.
كتاب با مقدمه‌ى نسبتاً مفصلى آغاز شده كه حاوى چگونگى تشكيل و تدوين لغت‌نامه‌ها، منابعى كه لغت‌نامه‌نويسان از آنها استفاده مى‌كنند، همچنين اقسام لغت‌نامه‌هاى عربى قديم و جديد است. در ادامه مقدمه‌اى در مورد لغت‌نامه «تهذيب اللغه» و در پايان مقدمه‌اى به قلم استاد عبدالسلام هارون كه در آن زندگی‌نامه مؤلف و علمائى كه در اين كتاب از آنها نام برده شده آمده است. در آخر نيز نسخ خطى كتاب و رموز تصحيح ذكر شده است.


در ابتداى جزء اول مقدمه‌اى از مؤلف آمده است كه مانند ديگر قاموس‌نويسان بزرگ، حاوى بحثى تاريخى درباره‌ى زبان عرب و تكوين علم لغت و منابع مهم لغوى است. اين مباحث هم براى شناخت منابع و شيوه‌ى نقد و بررسى [[ازهری، محمد بن احمد|ازهرى]] و هم براى آشنايى با آراء لغوى و زبان‌شناختى او، ضرورى است. او پس از بيان اهميت علم لغت در شناخت قرآن و سنت نبوى و اشاره به احساس نياز عربها به شناخت زبان و لغت خويش پس از رحلت پيامبر(ص) از وسعت اين زبان و كثرت واژه‌هاى آن سخن مى‌گويد و پس از آن به گرفتارى خويش به دست قرمطيان سخن گفته و در ادامه فهرستى كه شامل چند طبقه از مؤلف انى كه به زعم او درخور اعتمادند به دست مى‌دهد. سپس نوبت به مؤلف انى مى‌رسد كه كتابهاى خود را از مطالب درست و نادرست انباشتند و در خور اعتماد نيستند نام مى‌برد و با ذكر نام برخى از آنان به سختى بر ايشان و آثارشان مى‌تازد. در ميان اين مؤلف ان، ليث بن مظفر، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] و ابن دريد از همه مشهورترند. بخش آخر مقدمه [[ازهری، محمد بن احمد|ازهرى]] به شرح ساختار كتاب و شيوه‌ى تنظيم كلمات در آن اختصاص يافته است.
در ابتداى جزء اول مقدمه‌اى از مؤلف آمده است كه مانند ديگر قاموس‌نويسان بزرگ، حاوى بحثى تاريخى درباره‌ى زبان عرب و تكوين علم لغت و منابع مهم لغوى است. اين مباحث هم براى شناخت منابع و شيوه‌ى نقد و بررسى [[ازهری، محمد بن احمد|ازهرى]] و هم براى آشنايى با آراء لغوى و زبان‌شناختى او، ضرورى است. او پس از بيان اهميت علم لغت در شناخت قرآن و سنت نبوى و اشاره به احساس نياز عربها به شناخت زبان و لغت خويش پس از رحلت پيامبر(ص) از وسعت اين زبان و كثرت واژه‌هاى آن سخن مى‌گويد و پس از آن به گرفتارى خويش به دست قرمطيان سخن گفته و در ادامه فهرستى كه شامل چند طبقه از مؤلف انى كه به زعم او درخور اعتمادند به دست مى‌دهد. سپس نوبت به مؤلف انى مى‌رسد كه کتاب‌هاى خود را از مطالب درست و نادرست انباشتند و در خور اعتماد نيستند نام مى‌برد و با ذكر نام برخى از آنان به سختى بر ايشان و آثارشان مى‌تازد. در ميان اين مؤلف ان، ليث بن مظفر، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] و ابن دريد از همه مشهورترند. بخش آخر مقدمه [[ازهری، محمد بن احمد|ازهرى]] به شرح ساختار كتاب و شيوه‌ى تنظيم كلمات در آن اختصاص يافته است.


دو باب القاب الحروف و مدارجها، و باب أحياز الحروف اولين ابواب كتاب است. در اين دو باب به جايگاه اداء حروف و نامگذارى بر اساس اداء حروف بوسيله زبان و يا بوسيله لب و حلق اشاره شده است. بعض از حروف مثل همزه و ياء و واو كه جايگاهى ندارند و در هوا تلفظ مى‌شوند را جوف مى‌گويد. سپس اقسام كلمات از حيث ثلاثى، رباعى و خماسى، معتل و اقسام آن مورد بررسى قرار گرفته است.
دو باب القاب الحروف و مدارجها، و باب أحياز الحروف اولين ابواب كتاب است. در اين دو باب به جايگاه اداء حروف و نامگذارى بر اساس اداء حروف بوسيله زبان و يا بوسيله لب و حلق اشاره شده است. بعض از حروف مثل همزه و ياء و واو كه جايگاهى ندارند و در هوا تلفظ مى‌شوند را جوف مى‌گويد. سپس اقسام كلمات از حيث ثلاثى، رباعى و خماسى، معتل و اقسام آن مورد بررسى قرار گرفته است.
خط ۸۳: خط ۸۱:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[العين]]
[[العين]]
خط ۹۲: خط ۹۱:


[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش