۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نگ' به 'نگ') |
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
[[ابن رشد، محمد بن احمد]] (نویسنده) | [[ابن رشد، محمد بن احمد]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BBR 649 1360 | | کد کنگره =BBR 649 1360 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01711 | ||
| کتابخوان همراه نور =01711 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
چنانکه اشاره شد، ابن رشد کتاب خویش را به پنج فصل تقسیم نموده است. فصل نخست که بهمثابه مقدمه یا مدخل کتاب میباشد، به سه قول تقسیم شده است: قول اول در اسم، قول دوم در کلمه (فعل) و قول سوم در قول (جمله). دو قول نخست، زمینه «قول جازم» (جمله خبریه) را که [[ارسطو]] و [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، آن را عرض اصلی کتاب، شمردهاند، فراهم میسازد. ابن رشد در این تمهید، همانند [[ارسطو]]، به بحث از اصطلاحات پرداخته و در ابتدا، لفظ را تعریف نموده و پس از آن، به شرح تفصیلی اسم، کلمه و قول مبادرت نموده است.<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | چنانکه اشاره شد، ابن رشد کتاب خویش را به پنج فصل تقسیم نموده است. فصل نخست که بهمثابه مقدمه یا مدخل کتاب میباشد، به سه قول تقسیم شده است: قول اول در اسم، قول دوم در کلمه (فعل) و قول سوم در قول (جمله). دو قول نخست، زمینه «قول جازم» (جمله خبریه) را که [[ارسطو]] و [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، آن را عرض اصلی کتاب، شمردهاند، فراهم میسازد. ابن رشد در این تمهید، همانند [[ارسطو]]، به بحث از اصطلاحات پرداخته و در ابتدا، لفظ را تعریف نموده و پس از آن، به شرح تفصیلی اسم، کلمه و قول مبادرت نموده است.<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
در فصل دوم، ابتدا به بحث از اصناف معانی و متقابلات ششگانه پرداخته شده و سپس، موضوع و محمول | در فصل دوم، ابتدا به بحث از اصناف معانی و متقابلات ششگانه پرداخته شده و سپس، موضوع و محمول بهحسب این متقابلات توضیح داده شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص70-83</ref>. | ||
[[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] فصل سوم کتاب را به بیان قضایای ثنائی و ثلاثی اختصاص داده<ref>ر.ک: همان، ص84-97</ref> و در فصل چهارم، به توضیح قضایای دارای جهات و بدون جهات، پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص105-108</ref>. در فصل آخر کتاب نیز به بررسی اقاویل متقابله و اینکه کدامیک از آنها از تضاد شدیدتری برخوردارند، بحث شده است.<ref>ر.ک: همان، ص117-124</ref>. | [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] فصل سوم کتاب را به بیان قضایای ثنائی و ثلاثی اختصاص داده<ref>ر.ک: همان، ص84-97</ref> و در فصل چهارم، به توضیح قضایای دارای جهات و بدون جهات، پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص105-108</ref>. در فصل آخر کتاب نیز به بررسی اقاویل متقابله و اینکه کدامیک از آنها از تضاد شدیدتری برخوردارند، بحث شده است.<ref>ر.ک: همان، ص117-124</ref>. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۲: | ||
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]] | [[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]] | ||
ویرایش