مفاهیم علم نحو (2): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[مفاهیم علم نحو (1)]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۴۱
| مفاهيم علم نحو (2) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عصاری، محمودرضا (نویسنده) |
| ناشر | مرکز بين المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1388 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-195-103-2 |
| موضوع | زبان عربی - نحو |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PJ 6151 /ع6م7 1388 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مفاهيم علم نحو (2)، تأليف محمودرضا عصارى، از جمله آثار ادبيات عرب است كه در آن به شيوه آموزشى، به تحليل و بررسى برخى از مسائل و مفاهيم علم نحو پرداخته است. اين اثر براى دانشجويان دوره كارشناسى به زبان فارسى نگارش شده است.
ساختار
كتاب، مشتمل بر مقدمه و 68 درس است. هريك از دروس كتاب، مشتمل بر چند بخش است: در ابتداى هر درس، توضيح آن مفاهيم نحوى به‌اختصار با ذكر مثال آمده است. گاه در ابتداى هر درس از مباحث مطرح‌شده در جلد اول كتاب «يادآورى» شده است. پس از آن در بخشى با عنوان «تحليل» از مطالب پيشين، سخن به ميان آمده است. «پروهش»، بخش ديگرى است كه نویسنده با توجه به آموخته‌ها سؤالى را مطرح و يا انجام يك فعاليت پژوهشى را پيشنهاد مى‌دهد. در انتهاى مباحث نيز تمارينى ارائه شده كه معمولاً از آيات قرآن كريم است. در بخش‌هايى از كتاب نيز چكيده مطالب، در ضمن جداولى آمده است.
گزارش محتوا
نویسنده در مقدمه كتاب، آشنايى با مباحث ادبى را يكى از مهم‌ترين ابزار براى درك و شناخت عميق معارف اسلامى و متون دينى مى‌داند كه در اين راستا «علم نحو» كه به بررسى ساختار جمله و اجزاى آن مى‌پردازد، از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است. وى اميرالمؤمنين على(ع) را پايه‌گذار اين علم مى‌داند كه در طول زمان با تلاش انديشمندان توسعه يافت. وى همچنين يكى از ويژگى‌هاى اين كتاب را بهره‌گيرى از منابع ارزشمند ادبى براى آشنايى محصلان با متون كهن دانسته است. بخش تحليل و پژوهش نيز به‌منظور تقويت فعاليت ذهنى دانش‌پژوهان تنظيم شده است[۱]
همان‌طوركه در ساختار ذكر شد بسيارى از مباحث كتاب مبتنى بر مباحث مطرح‌شده در جلد اول كتاب است؛ لذا نویسنده در بسيارى از درس‌ها لازم ديده كه از مبحث پيشين يادآورى كند؛ به‌عنوان مثال در بحث جار و مجرور، نویسنده ابتدا تعريفى از حرف جر ارائه مى‌دهد و سپس معانى پنج حرف «باء»، «من»، «إلى»، «في» و «على» را ذكر مى‌كند. پس از آن معانى چهار حرف ديگر از حروف جر را - «لام»، «عن»، «كاف» و «حتى» - با ذكر مثال بيان مى‌كند. در انتها نيز تمارينى مى‌آورد[۲]
وضعيت كتاب
نویسنده در پاورقى كتاب، آدرس آيات و روايات، منابع مطالب و برخى توضيحاتى را كه لازم دانسته، ذكر كرده است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.