۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '== وابستهها == {{وابستهها}}') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1451AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''التوحيد''' به زبان عربى، از [[شيخ صدوق]]، ابوجعفر، محمد بن على بن حسين بن بابويه قمى (305 - 381ق)، از چهرههاى برجسته فقها و روات شيعه در قرن چهارم هجرى است. | |||
اين كتاب، مشهور به «توحيد صدوق» يا «توحيد ابن بابويه» است. | اين كتاب، مشهور به «توحيد صدوق» يا «توحيد ابن بابويه» است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
موضوع كتاب، روايات حضرت رسول خدا(ص) و ائمه معصومين(ع)، پيرامون توحيد و شناخت ذات و صفات و اسما و افعال خداوند متعال و ديگر مباحث مهم كلامى است. | موضوع كتاب، روايات حضرت رسول خدا(ص) و ائمه معصومين(ع)، پيرامون توحيد و شناخت ذات و صفات و اسما و افعال خداوند متعال و ديگر مباحث مهم كلامى است. | ||
اين كتاب، در شناخت خداوند متعال و معرفى ديدگاه شيعه در باره مباحث توحيد، كتابى ارزشمند است و پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار داشته و از معتبرترين اصول روايى شيعه به شمار مىآيد و روايات آن نيز در بسيارى از مجموعههاى روايى شيعه، مانند | اين كتاب، در شناخت خداوند متعال و معرفى ديدگاه شيعه در باره مباحث توحيد، كتابى ارزشمند است و پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار داشته و از معتبرترين اصول روايى شيعه به شمار مىآيد و روايات آن نيز در بسيارى از مجموعههاى روايى شيعه، مانند «[[بحار الأنوار]]» آمده و به آنها استناد شده است. | ||
شيخ صدوق، در باره انگيزه نگارش اين كتاب مىگويد: «امرى كه موجب گشت تا اين كتاب را به رشته تحرير درآورم، اين بود كه ديدم برخى از مخالفين به علماى شيعه نسبت تشبيه و جبر مىدهند. دليل آن هم رواياتى بود كه در كتابهاى شيعه ديده بودند و با ناآگاهى از معانى و تفسير آنها، معنايى غلط براى آن بيان مىكردند و با اين كار چهره مذهب ما را در برابر مردم زشت و ناپسند نشان مىدادند. من هم با قصد قربت به درگاه الهى، اقدام به نگارش اين كتاب در توحيد و نفى تشبيه و جبر | شيخ صدوق، در باره انگيزه نگارش اين كتاب مىگويد: «امرى كه موجب گشت تا اين كتاب را به رشته تحرير درآورم، اين بود كه ديدم برخى از مخالفين به علماى شيعه نسبت تشبيه و جبر مىدهند. دليل آن هم رواياتى بود كه در كتابهاى شيعه ديده بودند و با ناآگاهى از معانى و تفسير آنها، معنايى غلط براى آن بيان مىكردند و با اين كار چهره مذهب ما را در برابر مردم زشت و ناپسند نشان مىدادند. من هم با قصد قربت به درگاه الهى، اقدام به نگارش اين كتاب در توحيد و نفى تشبيه و جبر نمودم». | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
شرحهاى متعددى بر اين كتاب نگاشته شده، مانند: | شرحهاى متعددى بر اين كتاب نگاشته شده، مانند: | ||
1. شرح حكيم عارف، قاضى محمدسعيد | 1. شرح حكيم عارف، [[قاضى محمدسعيد قمى]]، شاگرد فيض كاشانى كه در سال 1099، به رشته تحرير درآمده است. | ||
2. شرح امير محمدعلى نائب الصدارة كه آن را در شهر مقدس قم نوشته است. | 2. شرح [[امير محمدعلى نائب الصدارة]] كه آن را در شهر مقدس قم نوشته است. | ||
3. شرح فارسى مولى محمدباقر | 3. شرح فارسى [[مولى محمدباقر سبزوارى]]، درگذشته به سال 1090ق. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
{{وابستهها}} | |||
[[ابنبابویه، محمد بن علی]] (نويسنده) | [[ابنبابویه، محمد بن علی]] (نويسنده) | ||
ویرایش