رحمان‌ستایش، محمدکاظم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |
| data-type="authorWritings" |[[رسائل في ولایة الفقیة]]
 
[[الأصول في علم الأصول (چاپی)]]
 
[[الوجیزة في الرجال]]
 
[[آشنایی با کتب رجالی شیعه]]
 
[[معجم مصطلحات الرجال و الدراية]]
 
[[بازشناسی منابع اصلی رجال شیعه]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
خط ۴۷: خط ۵۷:
در سال 1360 شروع به تحصیل دروس حوزوى نمود. وى، در شیراز از دروس حضرت [[آیت‌الله سید على‌اصغر دستغیب]] و استاد شیخ [[على موحد]] تا اتمام لمعتین و اصول فقه استفاده کرد. در سال تحصیلى 63 تا 64 به قم مهاجرت کرد و یک سال در مدرسه امام مهدى(عج) زیر نظر [[گلپایگانی، محمدرضا|آیت‌الله گلپایگانى]] تحصیل کرد. دروس سطح عالى را نزد اساتید برجسته حوزه، آقایان شیخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]]، [[وجدانی‌فخر، قدرت‌الله|وجدانى‌فخر]]، [[اعتمادی، مصطفی|اعتمادى]]، پایانى، ستوده، روشنى، تا سال 1366 گذراند. فلسفه را از دروس آقایان روشنى، [[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شیرازى]]، [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] استفاده کرد. از سال 1366، در درس اساتید خارج فقه و اصول شرکت کرد که شرح آن چنین است:
در سال 1360 شروع به تحصیل دروس حوزوى نمود. وى، در شیراز از دروس حضرت [[آیت‌الله سید على‌اصغر دستغیب]] و استاد شیخ [[على موحد]] تا اتمام لمعتین و اصول فقه استفاده کرد. در سال تحصیلى 63 تا 64 به قم مهاجرت کرد و یک سال در مدرسه امام مهدى(عج) زیر نظر [[گلپایگانی، محمدرضا|آیت‌الله گلپایگانى]] تحصیل کرد. دروس سطح عالى را نزد اساتید برجسته حوزه، آقایان شیخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]]، [[وجدانی‌فخر، قدرت‌الله|وجدانى‌فخر]]، [[اعتمادی، مصطفی|اعتمادى]]، پایانى، ستوده، روشنى، تا سال 1366 گذراند. فلسفه را از دروس آقایان روشنى، [[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شیرازى]]، [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] استفاده کرد. از سال 1366، در درس اساتید خارج فقه و اصول شرکت کرد که شرح آن چنین است:


استفاده از محضر آیات [[مشکینی اردبیلی، علی|مشکینى]]، [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]]، تبریزى، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانى]]، [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانى]]، [[شبیری زنجانی، موسی|شبیرى زنجانى]] و [[روحانی، سید محمد|سید محمد روحانى]]. علاوه بر آن، در دروس بزرگانى همچون استاد [[شبیری، سید محمدجواد|سید محمدجواد شبیرى]]، علم رجال را و از محضر آیت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] تفسیر را آموخت و تقریر همه دروس را غالباً  به عربى تدوین کرده است. در سال 1371 فعالیت پژوهشى رسمى را با همکارى با معاونت اندیشه اسلامى مرکز تحقیقات استراتژیک ریاست جمهورى(درآن زمان) آغاز کرد.
استفاده از محضر آیات [[مشکینی اردبیلی، علی|مشکینى]]، [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]]، [[تبریزی، جواد|تبریزى]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانى]]، [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانى]]، [[شبیری زنجانی، موسی|شبیرى زنجانى]] و [[روحانی، سید محمد|سید محمد روحانى]]. علاوه بر آن، در دروس بزرگانى همچون استاد [[شبیری، سید محمدجواد|سید محمدجواد شبیرى]]، علم رجال را و از محضر [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادى آملى]] تفسیر را آموخت و تقریر همه دروس را غالباً  به عربى تدوین کرده است. در سال 1371 فعالیت پژوهشى رسمى را با همکارى با معاونت اندیشه اسلامى مرکز تحقیقات استراتژیک ریاست جمهورى(درآن زمان) آغاز کرد.


درسال 1374، در راه‌اندازى پژوهشکده فقه و حقوق دفتر تبلیغات، مشارکت داشته و تا سال 1380، به‌صورت مستمر با این پژوهشکده همکارى داشته است. مدیریت گروه پژوهشى، تأسیس و مدیریت کتاب‌خانه تخصصى فقه وحقوق را نیز عهده‌دار مى‌باشد. از سال 1377، به مرکز تحقیقات دار الحدیث دعوت شد و به‌عنوان مدیر گروه رجال فعالیت نمود.
درسال 1374، در راه‌اندازى پژوهشکده فقه و حقوق دفتر تبلیغات، مشارکت داشته و تا سال 1380، به‌صورت مستمر با این پژوهشکده همکارى داشته است. مدیریت گروه پژوهشى، تأسیس و مدیریت کتاب‌خانه تخصصى فقه وحقوق را نیز عهده‌دار مى‌باشد. از سال 1377، به مرکز تحقیقات دار الحدیث دعوت شد و به‌عنوان مدیر گروه رجال فعالیت نمود.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش