ترجمه جلد هفدهم بحار الانوار: در مواعظ امامان علیهم‌السلام

ترجمه جلد هفدهم بحار الانوار: در مواعظ امامان علیهم السلام

نام کتاب	ترجمه جلد هفدهم بحار الانوار: در مواعظ امامان علیهم السلام
نام های دیگر کتاب
پدیدآورندگان	مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (نويسنده) خسروی، موسی (مترجم)
زبان	فارسی
کد کنگره
موضوع
ناشر	اسلاميه
مکان نشر	تهران - ایران
سال نشر	1364 هـ.ش
کد اتوماسیون	AUTOMATIONCODE2574AUTOMATIONCODE

معرفى اجمالى

مواعظ امامان عليهم السلام ترجمه‌ى قسمت دوم از جلد 17 بحار الانوار 25 جلدى است كه مطابق جلد 75 بحار الانوار از 110 جلدى مى باشد. جلد 17 دربردارنده مواعظ و حكمت هاى خداوند در قرآن كريم و گفتار گهربار پيامبر اكرم و ائمه اطهار - عليهم السلام - و رساله مفضل بن عمر به شيعيان و حكايت بلوهر و بوذاسف است. آقاى موسى خسروى قسمت دوم اين جلد از كتاب بحار الانوار را در سال 1361ش به زبان فارسى ترجمه نمودهاند.

ساختار و محتواى

جلد 17 بحار چاپ قديم داراى دو بخش است كه بخش اول آن در جلد 74 چاپ بيروت از مجموعه ى 110 جلدى موجود مى باشد كه به نام كتاب الروضه، شامل نصايح و اندرزهاى خداوند و معصومين و اندرزهاى خداى عزوجل در ديگر كتابهاى آسمانى و نيز در حديث قدسى و در پندهاى جبرئيل مى باشد . همچنين وصيت‌هاى پيامبر(ص) با امير المؤمنين(ع) و به ابوذر، به عبد الله بن مسعود و نصايح و اندرزهاى حضرت على(ع) به فرزندان و اصحابشان مى باشد . اما مواعظ سائر ائمه در جلد 75 چاپ جديد با ترجمه ى موسى خسروى تحت عنوان مواعظ امامان عليهم السلام گرداورى شده است.

اين جلد از بحار كه ادامه‌ى كتاب الروضه، يعنى جلد 74 ميباشد از بخش 16 شروع تا بخش 33 ادامه دارد. قسمت‌هاى اول آن كه چهار بخش را شامل مى شود دربردارنده‌ى خطبه‌ها و سخنان امير المومنين(ع) درباره‌ى عدالت و همچنين وصاياى ايشان به هنگام مرگ مى باشد.

از بخش 19 تا بخش 30، هر بخشى درباره پندها و مواعظ يكى از معصومين به ترتيب از امام حسن مجتبى(ع) تا امام عصر(عج) مى باشد.

در بخش سى و يكم وصيت مفضل بن عمر به گروهى از شيعه است . بخش سى و دوم درباره‌ى داستان بلوهر و يوذاسف است كه بين يك حكيم و پادشاهى اتفاق افتاده كه سرگذشت آن شنيدنى و پندآموز است .

و بالاخره بخش سى سوم كتاب درباره‌ى اندرزهاى متفاوتى است كه غير از ائمه رسيده، مانند پندهاى لقمان و انبياء الهى چون حضرت عيسى(ع) و ديگر افرادى كه نامى از آنان برده نشده است.

منابع مقاله

برگرفته از متن كتاب.