معتصم الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[کنگره علمی و پژوهشی بزرگداشت ملامحسن فیض کاشانی (1387: تهران)]] (محقق) | [[کنگره علمی و پژوهشی بزرگداشت ملامحسن فیض کاشانی (1387: تهران)]] (محقق) | ||
[[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی]] ( | [[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی]] (نویسنده) | ||
[[توحیدی، مسیح]] (محقق) | [[توحیدی، مسیح]] (محقق) | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1429 ق | | سال نشر = 1429 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01372AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-600-5183-38-2 | | شابک =978-600-5183-38-2 | ||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01372 | |||
| کتابخوان همراه نور =01372 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''معتصم الشيعة في أحكام الشريعة''' از تأليفات فقهى عالم فرزانه [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] است كه در سه جلد، درقطع وزيرى توسط مدرسه عالى شهيد مطهرى منتشر شده است. مدارک و مستندات فقهى مؤلف در پاورقى آمده و فهرستى تفصيلى از مباحث كتاب نيز در پايان هر جلد ارائه شده است. | |||
مباحث فقهى كتاب | كتاب به زبان عربى نگاشته شده و تحت نظر آیت‌الله محمد امامى كاشانى و توسط [[توحیدی، مسیح|مسيح توحيدى]] مورد تحقيق و تصحيح قرار گرفته است. | ||
مباحث فقهى كتاب عمدتاًً درباره نماز، وضو، تيمم و غسل مى‌باشد. پايان جلد سوم، آدرس منابع و مصادر نيز ارائه شده است. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در ابتداى كتاب نگارنده مباحثى درباره وجوب نمازهاى يوميه و استحباب نوافل و شرايط آنها و تعداد ركعات نمازهاى واجب و مستحب و برخى از آداب و متعلقات مربوط به آنها بيان كرده است. | در ابتداى كتاب نگارنده مباحثى درباره وجوب نمازهاى يوميه و استحباب نوافل و شرايط آنها و تعداد ركعات نمازهاى واجب و مستحب و برخى از آداب و متعلقات مربوط به آنها بيان كرده است. | ||
تبيين احكام و فروعات فقهى مربوط به نمازهاى يوميه، نمازجمعه، نماز عيد فطر و قربان، نماز آيات، نماز طواف، نمازهاى واجب شده به واسطه نذر و قسم و عهد، نوافل نمازهاى يوميه و غيريوميه مانند نماز استسقاء، نماز جعفر طيار و ساير نمازهاى مستحبى، احكام مقدمات نماز مانند وضو و ازاله نجاست از لباس و مكان نمازگزار، احكام قبله، احكام اوقات نماز و احكام غسل‌هاى واجب، از مهم‌ترين مباحث مربوط به جلد اول از اين مجموعه فقهى است. | تبيين احكام و فروعات فقهى مربوط به نمازهاى يوميه، نمازجمعه، نماز عيد فطر و قربان، نماز آيات، نماز طواف، نمازهاى واجب شده به واسطه نذر و قسم و عهد، نوافل نمازهاى يوميه و غيريوميه مانند نماز استسقاء، نماز جعفر طيار و ساير نمازهاى مستحبى، احكام مقدمات نماز مانند وضو و ازاله نجاست از لباس و مكان نمازگزار، احكام قبله، احكام اوقات نماز و احكام غسل‌هاى واجب، از مهم‌ترين مباحث مربوط به جلد اول از اين مجموعه فقهى است. | ||
در جلد دوم نيز به بحث درباره احكام تيمم و | در جلد دوم نيز به بحث درباره احكام تيمم و کیفیت و شرايط انجام آن اشاره شده و حكم نماز خواندن با تيمم همراه با احراز شرايط آن، ذكر گرديده است. نگارنده پس از آن به بحث درباره نجاسات و کیفیت پاک كردن نجاسات پرداخته و احكام مربوط به طهارت و نجاست بول و غائط، منى و خون انسان و حيوان داراى روح، سگ، خوك، مردار از انسان و غيرانسان، كفّار، شراب، آب جو و آب انگور را به صورت مبسوط بيان كرده است. احكام اشياء نجس و کیفیت ازاله نجاست از آنها از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در آن کیفیت تطهير زمين، اجسام صيقلى، و ساير اشياء با آب قليل را بيان مى‌دارد. | ||
مبحث بعدى مربوط به احكام آب‌ها و مطهر بودن و | مبحث بعدى مربوط به احكام آب‌ها و مطهر بودن و پاک بودن آن و کیفیت پاک كردن نجاسات با آب است. پس از آن به چگونگى شناخت وقت نمازهاى يوميه اشاره نموده و احكام مكان نمازگزار و شرايط آن از جمله غصبى نبودن و پاک بودن آن از نجاسات و مستحبات مربوط به مساجد و کیفیت تطهير مساجد از نجاسات و احكام مربوط به طهارت و نجاست لباس نمازگزار و احكام قبله نيز در ادامه مباحث بيان شده است. | ||
کیفیت تشخيص قبله، و مباحث افعال نماز و اذكار نماز اعم از واجبات و مستحبات آن، آخرين مباحث جلد دوم است.كه در آن به تحليل احكام اذان و اقامه و مستحبات آنها، احكام مربوط به قيام و احكام مربوط به نيت پرداخته شده است. | |||
در جلد سوم احكام ديگر نماز مانند: تكبيره‌الاحرام، قرائت، ركوع، سجود، قنوت، تشهد، سلام، سجده سهو، تعقيبات نماز، سجده شكر بيان شده و در ادامه مبطلات نماز مانند: وقوع حدث در نماز، انجام اعمال زياده و كم، كم و زياد كردن اركان نماز، احكام شكيّات نماز و زياده و كم كردن ركعات نماز تبيين شده؛ سپس به بحث درباره احكام نماز جماعت و ساير آداب نماز از جمله داشتن توجه و حضور قلب در نماز پرداخته شده است. | در جلد سوم احكام ديگر نماز مانند: تكبيره‌الاحرام، قرائت، ركوع، سجود، قنوت، تشهد، سلام، سجده سهو، تعقيبات نماز، سجده شكر بيان شده و در ادامه مبطلات نماز مانند: وقوع حدث در نماز، انجام اعمال زياده و كم، كم و زياد كردن اركان نماز، احكام شكيّات نماز و زياده و كم كردن ركعات نماز تبيين شده؛ سپس به بحث درباره احكام نماز جماعت و ساير آداب نماز از جمله داشتن توجه و حضور قلب در نماز پرداخته شده است. | ||
در پايان، احكام نماز قضا و ترك نماز به صورت عمدى و حرمت اين كار ذكر شده است. | در پايان، احكام نماز قضا و ترك نماز به صورت عمدى و حرمت اين كار ذكر شده است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۰۸
| معتصم الشیعه فی احکام الشریعه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کنگره علمی و پژوهشی بزرگداشت ملامحسن فیض کاشانی (1387: تهران) (محقق)
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (نویسنده) توحیدی، مسیح (محقق) |
| ناشر | مدرسه عالی شهيد مطهری |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1429 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5183-38-2 |
| موضوع | احادیث احکام - قرن 11ق. فقه جعفری - قرن 11ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BP 182/7 /ف9م6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معتصم الشيعة في أحكام الشريعة از تأليفات فقهى عالم فرزانه ملا محسن فيض كاشانى است كه در سه جلد، درقطع وزيرى توسط مدرسه عالى شهيد مطهرى منتشر شده است. مدارک و مستندات فقهى مؤلف در پاورقى آمده و فهرستى تفصيلى از مباحث كتاب نيز در پايان هر جلد ارائه شده است.
كتاب به زبان عربى نگاشته شده و تحت نظر آیت‌الله محمد امامى كاشانى و توسط مسيح توحيدى مورد تحقيق و تصحيح قرار گرفته است.
مباحث فقهى كتاب عمدتاًً درباره نماز، وضو، تيمم و غسل مى‌باشد. پايان جلد سوم، آدرس منابع و مصادر نيز ارائه شده است.
گزارش محتوا
در ابتداى كتاب نگارنده مباحثى درباره وجوب نمازهاى يوميه و استحباب نوافل و شرايط آنها و تعداد ركعات نمازهاى واجب و مستحب و برخى از آداب و متعلقات مربوط به آنها بيان كرده است.
تبيين احكام و فروعات فقهى مربوط به نمازهاى يوميه، نمازجمعه، نماز عيد فطر و قربان، نماز آيات، نماز طواف، نمازهاى واجب شده به واسطه نذر و قسم و عهد، نوافل نمازهاى يوميه و غيريوميه مانند نماز استسقاء، نماز جعفر طيار و ساير نمازهاى مستحبى، احكام مقدمات نماز مانند وضو و ازاله نجاست از لباس و مكان نمازگزار، احكام قبله، احكام اوقات نماز و احكام غسل‌هاى واجب، از مهم‌ترين مباحث مربوط به جلد اول از اين مجموعه فقهى است.
در جلد دوم نيز به بحث درباره احكام تيمم و کیفیت و شرايط انجام آن اشاره شده و حكم نماز خواندن با تيمم همراه با احراز شرايط آن، ذكر گرديده است. نگارنده پس از آن به بحث درباره نجاسات و کیفیت پاک كردن نجاسات پرداخته و احكام مربوط به طهارت و نجاست بول و غائط، منى و خون انسان و حيوان داراى روح، سگ، خوك، مردار از انسان و غيرانسان، كفّار، شراب، آب جو و آب انگور را به صورت مبسوط بيان كرده است. احكام اشياء نجس و کیفیت ازاله نجاست از آنها از مباحث بعدى كتاب است كه نگارنده در آن کیفیت تطهير زمين، اجسام صيقلى، و ساير اشياء با آب قليل را بيان مى‌دارد.
مبحث بعدى مربوط به احكام آب‌ها و مطهر بودن و پاک بودن آن و کیفیت پاک كردن نجاسات با آب است. پس از آن به چگونگى شناخت وقت نمازهاى يوميه اشاره نموده و احكام مكان نمازگزار و شرايط آن از جمله غصبى نبودن و پاک بودن آن از نجاسات و مستحبات مربوط به مساجد و کیفیت تطهير مساجد از نجاسات و احكام مربوط به طهارت و نجاست لباس نمازگزار و احكام قبله نيز در ادامه مباحث بيان شده است.
کیفیت تشخيص قبله، و مباحث افعال نماز و اذكار نماز اعم از واجبات و مستحبات آن، آخرين مباحث جلد دوم است.كه در آن به تحليل احكام اذان و اقامه و مستحبات آنها، احكام مربوط به قيام و احكام مربوط به نيت پرداخته شده است.
در جلد سوم احكام ديگر نماز مانند: تكبيره‌الاحرام، قرائت، ركوع، سجود، قنوت، تشهد، سلام، سجده سهو، تعقيبات نماز، سجده شكر بيان شده و در ادامه مبطلات نماز مانند: وقوع حدث در نماز، انجام اعمال زياده و كم، كم و زياد كردن اركان نماز، احكام شكيّات نماز و زياده و كم كردن ركعات نماز تبيين شده؛ سپس به بحث درباره احكام نماز جماعت و ساير آداب نماز از جمله داشتن توجه و حضور قلب در نماز پرداخته شده است.
در پايان، احكام نماز قضا و ترك نماز به صورت عمدى و حرمت اين كار ذكر شده است.