ترجمه و شرح کتاب اسرار عبادات و حقیقت نماز: تفاوت میان نسخهها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR11144J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
وى در پاورقىها به توضيح اشارات، بيان منابع و مستندات، شرح برخى عبارات، نشانى آيات و روايات كتاب، پرداخته است. وى فهرست مطالب كتاب را در ابتداى آن جاى داده و فهرست نمايههاى آيات قرآن، احاديث، كتابها، اماكن، اشخاص، اشعار و اصطلاحات را در پايان آورده است. | وى در پاورقىها به توضيح اشارات، بيان منابع و مستندات، شرح برخى عبارات، نشانى آيات و روايات كتاب، پرداخته است. وى فهرست مطالب كتاب را در ابتداى آن جاى داده و فهرست نمايههاى آيات قرآن، احاديث، كتابها، اماكن، اشخاص، اشعار و اصطلاحات را در پايان آورده است. | ||
== منابع | == منابع== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۲۵
| نام کتاب | ترجمه و شرح کتاب اسرار عبادات و حقیقت نماز |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید (نويسنده)
زمانی قمشهای، علی (مترجم) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | آيت اشراق |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE11144AUTOMATIONCODE |
درباره ترجمه:
«اسرار عبادات و حقيقت نماز»، اثر على زمانى قمشهاى، ترجمه فارسى و شرح كتاب «اسرار العبادات و حقيقة الصلاة»، تأليف قاضى سعيد القمى، متوفى 1107 ق، در موضوع عبادات مىباشد.
اين ترجمه، ضمن تلاش مترجم براى سليس و روان بودن از دسته ترجمههاى معنايى مىباشد. مترجم در مقدمهاش با عنوان «سخن مترجم»، به بيان شرح حال مختصرى از زندگانى مؤلف كتاب، تأليفات، جايگاه علمى او و برشمارى استادان و شاگردانش در زمان صفويه پرداخته؛ در ادامه پس از اشاره به شيوه استفاده شده در ترجمه، مباحثى را مانند چيستى عبادت و بندگى، هدف عبادت، نقش اخلاص در عبادت، عبادت با قلب سليم، ارزش، حكمت و گستره عبادات، مطرح كرده است. (سخن مترجم، ص9)
وى در پاورقىها به توضيح اشارات، بيان منابع و مستندات، شرح برخى عبارات، نشانى آيات و روايات كتاب، پرداخته است. وى فهرست مطالب كتاب را در ابتداى آن جاى داده و فهرست نمايههاى آيات قرآن، احاديث، كتابها، اماكن، اشخاص، اشعار و اصطلاحات را در پايان آورده است.
منابع
مقدمه محقق و متن كتاب.