النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب(عج): تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR19391J1.jpg | | تصویر =NUR19391J1.jpg | ||
خط ۲۳: | خط ۲۲: | ||
}} | }} | ||
'''نجم الثاقب''' (نام کامل: ''«النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب»'') مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقيةالله صاحب العصر و الزمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف، از تأليفات [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، به زبان فارسى است.که توسط [[آیتالله سید یاسین موسوی | '''نجم الثاقب''' (نام کامل: ''«النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب»'') مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقيةالله صاحب العصر و الزمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف، از تأليفات [[نوری، حسین بن محمدتقی|ميرزا حسين نورى]]، به زبان فارسى است.که توسط [[آیتالله سید یاسین موسوی]] | ||
به عربی نیز برگردانده شدهاست. | به عربی نیز برگردانده شدهاست.النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب (عج) ] {{ar icon}} وبگاه نیل و فرات</ref> معنی لغوی نجم الثاقب ستارهٔ نافذ یا درخشان است.این کتاب دومین کتاب نویسنده در موضوع مهدویت و به زبان فارسی است. | ||
== كتابشناسى == | == كتابشناسى == | ||
خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
* '''باب دهم''': «در ذکر شمهای از تکالیف عباد، بالنسبة به آن جناب» | * '''باب دهم''': «در ذکر شمهای از تکالیف عباد، بالنسبة به آن جناب» | ||
* '''باب یازدهم''': «در ذکر پارهای از ازمنه و اوقات که اختصاص دارد به امام عصر (علیه السلام)» | * '''باب یازدهم''': «در ذکر پارهای از ازمنه و اوقات که اختصاص دارد به امام عصر (علیه السلام)» | ||
* '''باب دوازدهم''' و نهایی کتاب: «در ذکر اعمال و آدابی است که شاید بتوان به برکت آنها، به سعادت ملاقات و شرف حضور باهر النور امام عصر (صلوات الله علیه) رسید. چه بشناسد یا نشناسد. | * '''باب دوازدهم''' و نهایی کتاب: «در ذکر اعمال و آدابی است که شاید بتوان به برکت آنها، به سعادت ملاقات و شرف حضور باهر النور امام عصر (صلوات الله علیه) رسید. چه بشناسد یا نشناسد. | ||
[[رده:مهدویت]] | [[رده:مهدویت]] | ||
[[رده:آثار محدث نوری]] | [[رده:آثار محدث نوری]] |
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۲
نجم الثاقب | |
---|---|
عنوانهای دیگر | النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب |
ناشر | مسجد مقدس جمکران |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1383 ش |
چاپ | 8 |
شابک | 964-6705-05-7 |
موضوع | مهدویت |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 51 /ن9ن3 1383 |
نجم الثاقب (نام کامل: «النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب») مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقيةالله صاحب العصر و الزمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف، از تأليفات ميرزا حسين نورى، به زبان فارسى است.که توسط آیتالله سید یاسین موسوی
به عربی نیز برگردانده شدهاست.النجم الثاقب فی احوال الامام الحجة الغائب (عج) ] الگو:Ar icon وبگاه نیل و فرات</ref> معنی لغوی نجم الثاقب ستارهٔ نافذ یا درخشان است.این کتاب دومین کتاب نویسنده در موضوع مهدویت و به زبان فارسی است.
كتابشناسى
اين اثر در نسخه ديگرى از آن كه از همين انتشارات با نام «نجم الثاقب در احوال حضرت ولی عصر صاحب العصر و الزمان بقیةالله الاعظم عجلاللهتعالیفرجه الشریف» در دو جلد منتشر شده، انجام گرفته است. از اختلافات جزئی نسخه مذکور با نسخه حاضر می توان به تعداد ابواب آن اشاره کرد؛ بدین صورت که نسخه حاضر همان طور که اشاره شده دارای دوازده باب است و محتوای کتاب نسخه مذکور در ده باب جای گرفته است.
بخشهای کتاب
كتاب از مقدمه و پيشگفتار و متن در دوازده باب تشكيل شده است:
- باب اول: «در ذکر شمهای از حالات ولادت با سعادت آن جناب»
- باب دوم: «در ذکر اسامی و القاب و کنیههای آن حضرت»
- باب سوم: مشتمل بر دو فصل است؛ «فصل اول در شمایل آن جناب (با استقصای نام و ایجاز در کلام) و فصل دوم در خصایص مهدی»
- باب چهارم: «در ذکر اختلاف مسلمین در مورد مهدی»
- باب پنجم: «در اثبات نمودن مهدی از روی نصوص اهل سنت»
- باب ششم: «در اثبات دعوای مذکوره از روی معجزات صادره از مهدی»
- باب هفتم: «در بیان کسانی است که در غیبت کبری خدمت آن جناب رسیدند یا بر معجزه مهدی واقف شدند»
- باب هشتم: «جمع بین حکایات و قصص مذکوره و آنچه رسیده در اخبار که باید مدعی رؤیت را در غیبت کبری تکذیب نمود»
- باب نهم: «در عذر داخل نمودن چند حکایت از درماندگان در بیابان و غیر آنها»
- باب دهم: «در ذکر شمهای از تکالیف عباد، بالنسبة به آن جناب»
- باب یازدهم: «در ذکر پارهای از ازمنه و اوقات که اختصاص دارد به امام عصر (علیه السلام)»
- باب دوازدهم و نهایی کتاب: «در ذکر اعمال و آدابی است که شاید بتوان به برکت آنها، به سعادت ملاقات و شرف حضور باهر النور امام عصر (صلوات الله علیه) رسید. چه بشناسد یا نشناسد.