كتاب المجهولات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ب' به 'ه‌ب') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌م' به 'ن‌م') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «[[نهاية النهاية في حاشية الكفاية]]» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت<ref>همان، تصویر87</ref>، تعارض بین علوم<ref>همان، تصویر94</ref>، تعریف علم اصول<ref>همان، تصویر95</ref> و شبهه غیر محصوره اشاره کرد<ref>همان، تصویر99</ref>، | تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «[[نهاية النهاية في حاشية الكفاية]]» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت<ref>همان، تصویر87</ref>، تعارض بین علوم<ref>همان، تصویر94</ref>، تعریف علم اصول<ref>همان، تصویر95</ref> و شبهه غیر محصوره اشاره کرد<ref>همان، تصویر99</ref>، | ||
در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهلبیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. | در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهلبیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. به‌عنوان‌مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است<ref>قسمت دوم، تصویر80</ref>. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است<ref>ر.ک: همان، تصویر60- 63</ref>، | ||
از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری<ref>قسمت سوم، تصویر1</ref>، کشف و حکومت<ref>همان، تصویر5</ref>، دلیل انسداد<ref>همان، تصویر7</ref>، احتیاط و تخییر<ref>همان، تصویر12</ref> و.... | از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری<ref>قسمت سوم، تصویر1</ref>، کشف و حکومت<ref>همان، تصویر5</ref>، دلیل انسداد<ref>همان، تصویر7</ref>، احتیاط و تخییر<ref>همان، تصویر12</ref> و.... | ||
نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۱
| كتاب المجهولات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ایروانی، یوسف (نویسنده) |
| چاپ | 1 |
| تعداد جلد | 1 |
كتاب المجهولات اثر آیت‌الله یوسف ایروانی، کتابی است در سه قسمت که قسمت اول و سوم آن به علم اصول و قسمت دوم آن به نقل روایات اختصاص یافته است. نویسنده، تاریخ شروع نگارش قسمت اول را سال 1356ق، ذکر کرده است. از جمله موضوعات مطرح شده در آن، می‌توان به امور زیر اشاره نمود: معانی لفظ امر[۱]، مقدمه واجب[۲]، شرط متقدم و متأخر[۳]، واجب مطلق و مشروط[۴]، معلق و منجز[۵] و....
تصویر 85 به بعد این قسمت، حاشیه‌ای است بر كفايةالأصول تحت عنوان «نهاية النهاية في حاشية الكفاية» که در جمادی‌الثانی 1364ق نوشته شده است. از جمله موضوعات مطرح شده در این قسمت، می‌توان به: شرح عبادت[۶]، تعارض بین علوم[۷]، تعریف علم اصول[۸] و شبهه غیر محصوره اشاره کرد[۹]،
در قسمت دوم، روایات پیامبر(ص) و اهلبیت(ع)، در موضوعات مختلف، بر اساس ریشه کلمات، به ترتیب حروف الفبا، دسته‌بندی و ارائه شده است. به‌عنوان‌مثال، در تصویر شماره 80، باب دال، روایات مربوط به دعا و اجابت آن، قرار گرفته است[۱۰]. ازآنجاکه برخی از صفحات، نوشته نشده و خالی است، پیداست که نویسنده موفق به تکمیل کتاب نشده است[۱۱]،
از جمله موضوعات مطرح شده در قسمت سوم، عبارتند از: واجب نفسی و غیری[۱۲]، کشف و حکومت[۱۳]، دلیل انسداد[۱۴]، احتیاط و تخییر[۱۵] و....
پانویس
منابع مقاله
متن تصاویر.