مناسك الحج و العمرة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}  
    }}  
       
       
    '''مناسك الحج و العمرة'''، اثر سید محمدسعید طباطبایی حکیم، کتابی است دربردارنده احکام و مسائل مربوط به مناسک حج و عمره.
    '''مناسك الحج و العمرة'''، اثر [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|سید محمدسعید طباطبایی حکیم]]، کتابی است دربردارنده احکام و مسائل مربوط به مناسک حج و عمره.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    در فصل دوم، در ضمن مسئله چهار تا سیوچهار، به بیان شروط حج پرداخته شده است. این شروط عبارتند از: بلوغ<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>؛ عقل<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>؛ حریت<ref>ر.ک: همان</ref>؛ استطاعت بدنی، مالی و امنیت راه و...<ref>ر.ک: همان، ص11-28</ref>.
    در فصل دوم، در ضمن مسئله چهار تا سیوچهار، به بیان شروط حج پرداخته شده است. این شروط عبارتند از: بلوغ<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>؛ عقل<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>؛ حریت<ref>ر.ک: همان</ref>؛ استطاعت بدنی، مالی و امنیت راه و...<ref>ر.ک: همان، ص11-28</ref>.


    در فصل سوم، از مسئله سیوپنج تا پنجاهوسه، به بیان احکام حج نیابتی پرداخته شده است. نیابت از میت در حج واجب و مستحب و از انسان زنده در حج مستحب جایز و ممکن است<ref>ر.ک: همان، ص29-40</ref>.
    در فصل سوم، از مسئله سی‌وپنج تا پنجاه‌وسه، به بیان احکام حج نیابتی پرداخته شده است. نیابت از میت در حج واجب و مستحب و از انسان زنده در حج مستحب جایز و ممکن است<ref>ر.ک: همان، ص29-40</ref>.


    در فصل چهارم، بهصورت اجمالی، به تعریف انواع سهگانه حج، پرداخته شده است. مسئله پنجاهوچهار تا هفتادونه، در این فصل آمده است<ref>ر.ک: همان، ص40-58</ref>.
    در فصل چهارم، به‌صورت اجمالی، به تعریف انواع سه‌گانه حج، پرداخته شده است. مسئله پنجاه‌وچهار تا هفتادونه، در این فصل آمده است<ref>ر.ک: همان، ص40-58</ref>.


    باب اول، در پنج مبحث زیر، به بیان احکام عمره تمتع، پرداخته شده است:
    باب اول، در پنج مبحث زیر، به بیان احکام عمره تمتع، پرداخته شده است:
    در مبحث نخست به بیان احکام احرام پرداخته شده است. این مبحث، خود دارای هفت فصل به ترتیب زیر می‌باشد:
    در مبحث نخست به بیان احکام احرام پرداخته شده است. این مبحث، خود دارای هفت فصل به ترتیب زیر می‌باشد:
    # مستحبات احرام: از مسئله هشتاد<ref>ر.ک: همان، ص60</ref> تا نودوچهار<ref>ر.ک: همان، ص66</ref>، در این فصل آمده است.
    # مستحبات احرام: از مسئله هشتاد<ref>ر.ک: همان، ص60</ref> تا نودوچهار<ref>ر.ک: همان، ص66</ref>، در این فصل آمده است.
    خط ۵۰: خط ۵۱:
    # احکام مواقیت: در این فصل، در ضمن مسئله صدویک<ref>ر.ک: همان، ص73</ref> تا صدویازده، به بیان احکام مربوط به مواقیت، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص80</ref>.
    # احکام مواقیت: در این فصل، در ضمن مسئله صدویک<ref>ر.ک: همان، ص73</ref> تا صدویازده، به بیان احکام مربوط به مواقیت، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص80</ref>.
    # واجبات احرام: احرام امری اعتباری بوده و متوقف است بر اموری از جمله: نیت<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>، پوشیدن لباس احرام<ref>ر.ک: همان، ص84</ref> و تلبیه (البته در غیر احرام حج قران)<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>.
    # واجبات احرام: احرام امری اعتباری بوده و متوقف است بر اموری از جمله: نیت<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>، پوشیدن لباس احرام<ref>ر.ک: همان، ص84</ref> و تلبیه (البته در غیر احرام حج قران)<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>.
    مسئله صدودوازده<ref>ر.ک: همان، ص82</ref> تا مسئله صدوسیوپنج<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>، به واجبات احرام اختصاص یافته است.
    مسئله صدودوازده<ref>ر.ک: همان، ص82</ref> تا مسئله صدوسی‌وپنج<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>، به واجبات احرام اختصاص یافته است.
    # محرمات احرام: از مسئله صدوسیوشش<ref>ر.ک: همان، ص96</ref> تا صدونودونه<ref>ر.ک: همان، ص122</ref> در این فصل آمده است.
    # محرمات احرام: از مسئله صدوسی‌وشش<ref>ر.ک: همان، ص96</ref> تا صدونودونه<ref>ر.ک: همان، ص122</ref> در این فصل آمده است.
    # کفارات صید: این فصل، شامل مسئله دویست<ref>ر.ک: همان، ص124</ref> تا دویستوشانزده<ref>ر.ک: همان، ص131</ref> است.
    # کفارات صید: این فصل، شامل مسئله دویست<ref>ر.ک: همان، ص124</ref> تا دویست‌وشانزده<ref>ر.ک: همان، ص131</ref> است.
    # بقیه کفارات: از مسئله دویستوهفده<ref>ر.ک: همان، ص131</ref> تا مسئله دویستوسیوشش<ref>همان، ص138</ref>، در آخرین فصل آمده است.
    # بقیه کفارات: از مسئله دویست‌وهفده<ref>ر.ک: همان، ص131</ref> تا مسئله دویست‌وسی‌وشش<ref>همان، ص138</ref>، در آخرین فصل آمده است.


    در مبحث دوم، که به ذکر احکام طواف عمره اختصاص یافته است، در دو فصل، از مسئله دویستوسیوهفت<ref>ر.ک: همان، ص142</ref> تا مسئله دویستوچهلوشش<ref>ر.ک: همان، ص148</ref>، ابتدا به مستحبات دخول در حرم، مسجدالحرام و طواف پرداخته شده و سپس از مسئله دویستوچهلوهفت<ref>ر.ک: همان، ص154</ref> تا مسئله دویستوهشتادوهشت<ref>ر.ک: همان، ص184</ref>، حقیقت طواف و شروط و احکام آن، مورد تبیین قرار گرفته است.
    در مبحث دوم، که به ذکر احکام طواف عمره اختصاص یافته است، در دو فصل، از مسئله دویست‌وسی‌وهفت<ref>ر.ک: همان، ص142</ref> تا مسئله دویست‌وچهل‌وشش<ref>ر.ک: همان، ص148</ref>، ابتدا به مستحبات دخول در حرم، مسجدالحرام و طواف پرداخته شده و سپس از مسئله دویست‌وچهل‌وهفت<ref>ر.ک: همان، ص154</ref> تا مسئله دویست‌وهشتادوهشت<ref>ر.ک: همان، ص184</ref>، حقیقت طواف و شروط و احکام آن، مورد تبیین قرار گرفته است.


    در مباحث بعدی، که بهترتیب شامل مسئله دویستوهشتادونه<ref>ر.ک: همان، ص187</ref> تا دویستونودوهفت<ref>ر.ک: همان، ص191</ref>، دویستونودوهشت<ref>ر.ک: همان، ص200</ref> تا سیصدوبیست<ref>ر.ک: همان، ص212</ref> و سیصدوبیستویک<ref>ر.ک: همان، ص213</ref> تا سیصدوبیستوهشت می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص215</ref>، بهترتیب به احکام مربوط به نماز طواف، سعی و تقصیر پرداخته شده است.
    در مباحث بعدی، که به‌ترتیب شامل مسئله دویست‌وهشتادونه<ref>ر.ک: همان، ص187</ref> تا دویست‌ونودوهفت<ref>ر.ک: همان، ص191</ref>، دویست‌ونودوهشت<ref>ر.ک: همان، ص200</ref> تا سیصدوبیست<ref>ر.ک: همان، ص212</ref> و سیصدوبیست‌ویک<ref>ر.ک: همان، ص213</ref> تا سیصدوبیست‌وهشت می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص215</ref>، بهترتیب به احکام مربوط به نماز طواف، سعی و تقصیر پرداخته شده است.


    باب دوم، احکام و مسائل مربوط به حج تمتع را در چهار فصل زیر، در خود جای داده است:
    باب دوم، احکام و مسائل مربوط به حج تمتع را در چهار فصل زیر، در خود جای داده است:
    در فصل اول، از مسئله سیصدوبیستونه<ref>ر.ک: همان، ص217</ref> تا سیصدوسیوهشت<ref>ر.ک: همان، ص221</ref>، مسائل مربوط به احرام حج مطرح گردیده و در فصل دوم، از مسئله سیصدوسیونه<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> تا سیصدوپنجاهوسه<ref>ر.ک: همان، ص238</ref>، مسائل مربوط به وقوف در عرفات مطرح شده است.


    در فصول بعدی نیز از مسئله سیصدوپنجاهوچهار<ref>ر.ک: همان، ص239</ref> تا سیصدوشصتوپنج<ref>ر.ک: همان، ص250</ref>، از مسئله سیصدوشصتوشش<ref>ر.ک: همان، ص252</ref> تا چهارصدوسیوسه<ref>ر.ک: همان، ص283</ref>، از مسئله چهارصدوسیوچهار<ref>ر.ک: همان، ص284</ref> تا چهارصدوچهلوپنج<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>، از مسئله چهارصدوچهلوشش<ref>ر.ک: همان، ص296</ref> تا چهارصدوشصتوپنج<ref>ر.ک: همان، ص305</ref> و از مسئله چهارصدوشصتوشش<ref>ر.ک: همان، ص307</ref> تا  
    در فصل اول، از مسئله سیصدوبیست‌ونه<ref>ر.ک: همان، ص217</ref> تا سیصدوسی‌وهشت<ref>ر.ک: همان، ص221</ref>، مسائل مربوط به احرام حج مطرح گردیده و در فصل دوم، از مسئله سیصدوسی‌ونه<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> تا سیصدوپنجاه‌وسه<ref>ر.ک: همان، ص238</ref>، مسائل مربوط به وقوف در عرفات مطرح شده است.
    چهارصدوهفتادوهفت<ref>ر.ک: همان، ص313</ref>، بهترتیب به موضوعاتی همچون وقوف در مشعر، واجبات منی، واجبات در مکه پس از مناسک منی، واجبات در منی در ایام تشریق و شب‌های آن و مستحباتی که در مدت اقامت در مکه، بر آنها تأکید شده، پرداخته شده است.
     
    در فصول بعدی نیز از مسئله سیصدوپنجاه‌وچهار<ref>ر.ک: همان، ص239</ref> تا سیصدوشصت‌وپنج<ref>ر.ک: همان، ص250</ref>، از مسئله سیصدوشصت‌وشش<ref>ر.ک: همان، ص252</ref> تا چهارصدوسی‌وسه<ref>ر.ک: همان، ص283</ref>، از مسئله چهارصدوسی‌وچهار<ref>ر.ک: همان، ص284</ref> تا چهارصدوچهل‌وپنج<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>، از مسئله چهارصدوچهل‌وشش<ref>ر.ک: همان، ص296</ref> تا چهارصدوشصت‌وپنج<ref>ر.ک: همان، ص305</ref> و از مسئله چهارصدوشصت‌وشش<ref>ر.ک: همان، ص307</ref> تا چهارصدوهفتادوهفت<ref>ر.ک: همان، ص313</ref>، بهترتیب به موضوعاتی همچون وقوف در مشعر، واجبات منی، واجبات در مکه پس از مناسک منی، واجبات در منی در ایام تشریق و شب‌های آن و مستحباتی که در مدت اقامت در مکه، بر آنها تأکید شده، پرداخته شده است.


    در خاتمه، از مسئله چهارصدوهفتادوهشت<ref>ر.ک: همان، ص317</ref> تا چهارصدونودوهفت<ref>ر.ک: همان، ص335</ref> به ذکر مطالبی پیرامون عمره مفرده، مصدود (کسی که از اکمال حج یا عمره، منع شده) و محصور (کسی که به علت اموری چون مرض و... از اکمال حج یا عمره بازمانده) و آداب مدینه منوره، پرداخته شده است.
    در خاتمه، از مسئله چهارصدوهفتادوهشت<ref>ر.ک: همان، ص317</ref> تا چهارصدونودوهفت<ref>ر.ک: همان، ص335</ref> به ذکر مطالبی پیرامون عمره مفرده، مصدود (کسی که از اکمال حج یا عمره، منع شده) و محصور (کسی که به علت اموری چون مرض و... از اکمال حج یا عمره بازمانده) و آداب مدینه منوره، پرداخته شده است.


    در پایان کتاب، زیارت رسول‌الله<ref>ر.ک: همان، ص341</ref>، حضرت زهرا(س)<ref>ر.ک: همان، ص345</ref> و ائمه بقیع<ref>ر.ک: همان، ص349</ref> و دعای امام حسین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص354</ref> و امام سجاد(ع) در روز عرفه<ref>ر.ک: همان، ص383</ref> و دعای کمیل<ref>ر.ک: همان، ص404</ref>، بهعنوان ضمیمه و ملحقات، آورده شده است.
    در پایان کتاب، زیارت رسول‌الله<ref>ر.ک: همان، ص341</ref>، حضرت زهرا(س)<ref>ر.ک: همان، ص345</ref> و ائمه بقیع<ref>ر.ک: همان، ص349</ref> و دعای امام حسین(ع)<ref>ر.ک: همان، ص354</ref> و [[امام سجاد(ع)]] در روز عرفه<ref>ر.ک: همان، ص383</ref> و دعای کمیل<ref>ر.ک: همان، ص404</ref>، بهعنوان ضمیمه و ملحقات، آورده شده است.


    ==وضعیت کتاب==
    ==وضعیت کتاب==

    نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۱

    ‏ مناسك الحج و العمرة
    مناسك الحج و العمرة
    پدیدآورانطباطبایی حکیم، سید محمدسعید (نويسنده)
    ناشردارالهلال
    مکان نشرعراق - نجف اشرف
    سال نشر2006م/ 1427ق
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏

    مناسك الحج و العمرة، اثر سید محمدسعید طباطبایی حکیم، کتابی است دربردارنده احکام و مسائل مربوط به مناسک حج و عمره.

    ساختار

    کتاب با خطبه نویسنده آغاز و مطالب که دربردارنده چهارصدونودوهشت مسئله در موضوع حج و عمره می‌باشد، در یک مقدمه دو باب و یک خاتمه، تنظیم شده است.

    نویسنده در ذکر برخی از مستحبات، به شیوه معمول فقها تمسک نموده و راه تسامح را در پیش گرفته است؛ لذا به صرف وجود روایاتی که صحت آنها ثابت نشده و به صرف تصریح علما به استحباب چیزی بدون آگاهی بر دلیل آنان، آن چیز را مستحب خوانده و خاطرنشان کرده که لازم است این‌گونه امور، به امید مطلوبیت آن، نه به‌گونه تعبد به استحباب و جزم به آن، اتیان شود[۱].

    گزارش محتوا

    مقدمه کتاب، مشتمل بر 79 مسئله بوده که در چهار فصل زیر، ارائه شده است: در فصل نخست، به بیان حکم حج پرداخته شده است. حج از عظیم‌ترین واجبات دینی و یکی از ارکان پنجگانه‌ای است که دین اسلام، بر آن بنا شده و خداوند آن را برای تشیید دین و تثبیت قواعد و تعظیم شعائر آن، واجب نموده است[۲]. از مسئله یک تا سه، در این فصل آمده است[۳].

    در فصل دوم، در ضمن مسئله چهار تا سیوچهار، به بیان شروط حج پرداخته شده است. این شروط عبارتند از: بلوغ[۴]؛ عقل[۵]؛ حریت[۶]؛ استطاعت بدنی، مالی و امنیت راه و...[۷].

    در فصل سوم، از مسئله سی‌وپنج تا پنجاه‌وسه، به بیان احکام حج نیابتی پرداخته شده است. نیابت از میت در حج واجب و مستحب و از انسان زنده در حج مستحب جایز و ممکن است[۸].

    در فصل چهارم، به‌صورت اجمالی، به تعریف انواع سه‌گانه حج، پرداخته شده است. مسئله پنجاه‌وچهار تا هفتادونه، در این فصل آمده است[۹].

    باب اول، در پنج مبحث زیر، به بیان احکام عمره تمتع، پرداخته شده است:

    در مبحث نخست به بیان احکام احرام پرداخته شده است. این مبحث، خود دارای هفت فصل به ترتیب زیر می‌باشد:

    1. مستحبات احرام: از مسئله هشتاد[۱۰] تا نودوچهار[۱۱]، در این فصل آمده است.
    2. مواقیت: جمع میقات بوده و میقات عبارت است از مکانی که احرام از آنجا آغاز میگردد و نه مکان می‌باشد.

    از مسئله نودوپنج[۱۲] تا مسئله صد، در این فصل آمده است[۱۳].

    1. احکام مواقیت: در این فصل، در ضمن مسئله صدویک[۱۴] تا صدویازده، به بیان احکام مربوط به مواقیت، پرداخته شده است[۱۵].
    2. واجبات احرام: احرام امری اعتباری بوده و متوقف است بر اموری از جمله: نیت[۱۶]، پوشیدن لباس احرام[۱۷] و تلبیه (البته در غیر احرام حج قران)[۱۸].

    مسئله صدودوازده[۱۹] تا مسئله صدوسی‌وپنج[۲۰]، به واجبات احرام اختصاص یافته است.

    1. محرمات احرام: از مسئله صدوسی‌وشش[۲۱] تا صدونودونه[۲۲] در این فصل آمده است.
    2. کفارات صید: این فصل، شامل مسئله دویست[۲۳] تا دویست‌وشانزده[۲۴] است.
    3. بقیه کفارات: از مسئله دویست‌وهفده[۲۵] تا مسئله دویست‌وسی‌وشش[۲۶]، در آخرین فصل آمده است.

    در مبحث دوم، که به ذکر احکام طواف عمره اختصاص یافته است، در دو فصل، از مسئله دویست‌وسی‌وهفت[۲۷] تا مسئله دویست‌وچهل‌وشش[۲۸]، ابتدا به مستحبات دخول در حرم، مسجدالحرام و طواف پرداخته شده و سپس از مسئله دویست‌وچهل‌وهفت[۲۹] تا مسئله دویست‌وهشتادوهشت[۳۰]، حقیقت طواف و شروط و احکام آن، مورد تبیین قرار گرفته است.

    در مباحث بعدی، که به‌ترتیب شامل مسئله دویست‌وهشتادونه[۳۱] تا دویست‌ونودوهفت[۳۲]، دویست‌ونودوهشت[۳۳] تا سیصدوبیست[۳۴] و سیصدوبیست‌ویک[۳۵] تا سیصدوبیست‌وهشت می‌باشد[۳۶]، بهترتیب به احکام مربوط به نماز طواف، سعی و تقصیر پرداخته شده است.

    باب دوم، احکام و مسائل مربوط به حج تمتع را در چهار فصل زیر، در خود جای داده است:

    در فصل اول، از مسئله سیصدوبیست‌ونه[۳۷] تا سیصدوسی‌وهشت[۳۸]، مسائل مربوط به احرام حج مطرح گردیده و در فصل دوم، از مسئله سیصدوسی‌ونه[۳۹] تا سیصدوپنجاه‌وسه[۴۰]، مسائل مربوط به وقوف در عرفات مطرح شده است.

    در فصول بعدی نیز از مسئله سیصدوپنجاه‌وچهار[۴۱] تا سیصدوشصت‌وپنج[۴۲]، از مسئله سیصدوشصت‌وشش[۴۳] تا چهارصدوسی‌وسه[۴۴]، از مسئله چهارصدوسی‌وچهار[۴۵] تا چهارصدوچهل‌وپنج[۴۶]، از مسئله چهارصدوچهل‌وشش[۴۷] تا چهارصدوشصت‌وپنج[۴۸] و از مسئله چهارصدوشصت‌وشش[۴۹] تا چهارصدوهفتادوهفت[۵۰]، بهترتیب به موضوعاتی همچون وقوف در مشعر، واجبات منی، واجبات در مکه پس از مناسک منی، واجبات در منی در ایام تشریق و شب‌های آن و مستحباتی که در مدت اقامت در مکه، بر آنها تأکید شده، پرداخته شده است.

    در خاتمه، از مسئله چهارصدوهفتادوهشت[۵۱] تا چهارصدونودوهفت[۵۲] به ذکر مطالبی پیرامون عمره مفرده، مصدود (کسی که از اکمال حج یا عمره، منع شده) و محصور (کسی که به علت اموری چون مرض و... از اکمال حج یا عمره بازمانده) و آداب مدینه منوره، پرداخته شده است.

    در پایان کتاب، زیارت رسول‌الله[۵۳]، حضرت زهرا(س)[۵۴] و ائمه بقیع[۵۵] و دعای امام حسین(ع)[۵۶] و امام سجاد(ع) در روز عرفه[۵۷] و دعای کمیل[۵۸]، بهعنوان ضمیمه و ملحقات، آورده شده است.

    وضعیت کتاب

    کتاب، فاقد پاورقی بوده و فهرست مطالب در انتهای آن آمده است.

    پانویس

    1. ↑ ر.ک: خطبه نویسنده، ص4-5
    2. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص5
    3. ↑ ر.ک: همان، ص7-8
    4. ↑ ر.ک: همان، ص9-10
    5. ↑ ر.ک: همان، ص11
    6. ↑ ر.ک: همان
    7. ↑ ر.ک: همان، ص11-28
    8. ↑ ر.ک: همان، ص29-40
    9. ↑ ر.ک: همان، ص40-58
    10. ↑ ر.ک: همان، ص60
    11. ↑ ر.ک: همان، ص66
    12. ↑ ر.ک: همان، ص68
    13. ↑ ر.ک: همان، ص71
    14. ↑ ر.ک: همان، ص73
    15. ↑ ر.ک: همان، ص80
    16. ↑ ر.ک: همان، ص81
    17. ↑ ر.ک: همان، ص84
    18. ↑ ر.ک: همان، ص87
    19. ↑ ر.ک: همان، ص82
    20. ↑ ر.ک: همان، ص95
    21. ↑ ر.ک: همان، ص96
    22. ↑ ر.ک: همان، ص122
    23. ↑ ر.ک: همان، ص124
    24. ↑ ر.ک: همان، ص131
    25. ↑ ر.ک: همان، ص131
    26. ↑ همان، ص138
    27. ↑ ر.ک: همان، ص142
    28. ↑ ر.ک: همان، ص148
    29. ↑ ر.ک: همان، ص154
    30. ↑ ر.ک: همان، ص184
    31. ↑ ر.ک: همان، ص187
    32. ↑ ر.ک: همان، ص191
    33. ↑ ر.ک: همان، ص200
    34. ↑ ر.ک: همان، ص212
    35. ↑ ر.ک: همان، ص213
    36. ↑ ر.ک: همان، ص215
    37. ↑ ر.ک: همان، ص217
    38. ↑ ر.ک: همان، ص221
    39. ↑ ر.ک: همان، ص223
    40. ↑ ر.ک: همان، ص238
    41. ↑ ر.ک: همان، ص239
    42. ↑ ر.ک: همان، ص250
    43. ↑ ر.ک: همان، ص252
    44. ↑ ر.ک: همان، ص283
    45. ↑ ر.ک: همان، ص284
    46. ↑ ر.ک: همان، ص292
    47. ↑ ر.ک: همان، ص296
    48. ↑ ر.ک: همان، ص305
    49. ↑ ر.ک: همان، ص307
    50. ↑ ر.ک: همان، ص313
    51. ↑ ر.ک: همان، ص317
    52. ↑ ر.ک: همان، ص335
    53. ↑ ر.ک: همان، ص341
    54. ↑ ر.ک: همان، ص345
    55. ↑ ر.ک: همان، ص349
    56. ↑ ر.ک: همان، ص354
    57. ↑ ر.ک: همان، ص383
    58. ↑ ر.ک: همان، ص404

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=مناسك_الحج_و_العمرة&oldid=486342»