علی، سعیداسماعیل: تفاوت میان نسخهها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ اسماعیل، علیسعید را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به علی، سعیداسماعیل منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''سعیداسماعیل علی''' (متولد ۱۳۱۶ ش / ۱۹۳۷ م، مصر). دارای مدرک دکتری در رشته فلسفه آموزش و تربیت از دانشگاه تربیت. بعنوان سخنران و پژوهشگر در بسیاری از دانشگاهها و همایشها در کشورهای مختلف شرکت نمود. عضو دپارتمان برای آموزش و گفتمان علمی، عضو دپارتمان فرهنگ، عضو دپارتمان انجمن تاریخ، عضو دپارتمان انجمن علمی در مصر و عضو دپارتمان انجمن فلسفه از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در دانشگاه ها، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«الفلسفة»''، ''«المجتمع المصری فی عهد الاحتلال البریطانی»''، ''«دراسات فی التربیة والفلسفة»''، ''«تدریس المواد الفلسفیة»''، ''«التربیة الیهودیة الصهیونیة»''، ''«الأزهر على مسرح السیاسة المصریة»''، ''«الأمن التربوی العربی»''،'' «شروخ فی جدار التعلیم»''، ''«السنة النبویة رؤیة تربویة»'' و ''«أعلام الفکر التربوی الإسلامی»''برخی از آثار اوست | ||
1. قاموس الطب العربى. | 1. قاموس الطب العربى. |
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۵
نام | اسماعیل، علی سعید |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | |
اساتید | |
برخی آثار | |
کد مؤلف | AUTHORCODE03058AUTHORCODE |
سعیداسماعیل علی (متولد ۱۳۱۶ ش / ۱۹۳۷ م، مصر). دارای مدرک دکتری در رشته فلسفه آموزش و تربیت از دانشگاه تربیت. بعنوان سخنران و پژوهشگر در بسیاری از دانشگاهها و همایشها در کشورهای مختلف شرکت نمود. عضو دپارتمان برای آموزش و گفتمان علمی، عضو دپارتمان فرهنگ، عضو دپارتمان انجمن تاریخ، عضو دپارتمان انجمن علمی در مصر و عضو دپارتمان انجمن فلسفه از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در دانشگاه ها، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «الفلسفة»، «المجتمع المصری فی عهد الاحتلال البریطانی»، «دراسات فی التربیة والفلسفة»، «تدریس المواد الفلسفیة»، «التربیة الیهودیة الصهیونیة»، «الأزهر على مسرح السیاسة المصریة»، «الأمن التربوی العربی»، «شروخ فی جدار التعلیم»، «السنة النبویة رؤیة تربویة» و «أعلام الفکر التربوی الإسلامی»برخی از آثار اوست
1. قاموس الطب العربى.
2. العلاج الروحانى لازاله السحر والمس الشيطانى.
3. سهل الدواء في علاج الداء.