مفاتیح الحیاة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله') |
جز (جایگزینی متن - 'ب ها' به 'ب‌ها') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
'''مفاتیح الحیات''' استاد علامه آیت‌الله جوادی آملی «دام ظله»با اشراف همه جانبه به منابع وحیانی وبا بهره وری کامل از کتاب و سنت و همچنین عقل برهانی و نیز با ژرف بینی خاص به این ایده تفطن دادن که همان طور که بزرگ محدث روزگار ما، جناب حاج شیخ عباس قمی با اثر ماندگار و سودمندش یعنی مفاتیح الجنان، راه بزرگ سلوک و بندگان و ارتباط انسان با خدا را از طریق انجام دادن اعمال عبادی در سه بخش نماز، دعا و زیارات و بهرمندهی از ثواب و پاداش آنها هموار کرد، کتابی دیگر لازم است که جلد دوم و مکمل ان محسوب شود وشئون دنیایی به ویژه امور اجتماعی بندگان را نیز با همان رویکرد، با آموزه های وحیانی مرتبط سازد تا آدمی در زندگی خود از این برنامه های الهی بهرمند گردد. و از آثار آن، هم در دنیا و هم در عقبا سود ببرد، از این رو این کتاب، مفاتیح الحیات نام یافت. | '''مفاتیح الحیات''' استاد علامه آیت‌الله جوادی آملی «دام ظله»با اشراف همه جانبه به منابع وحیانی وبا بهره وری کامل از کتاب و سنت و همچنین عقل برهانی و نیز با ژرف بینی خاص به این ایده تفطن دادن که همان طور که بزرگ محدث روزگار ما، جناب حاج شیخ عباس قمی با اثر ماندگار و سودمندش یعنی مفاتیح الجنان، راه بزرگ سلوک و بندگان و ارتباط انسان با خدا را از طریق انجام دادن اعمال عبادی در سه بخش نماز، دعا و زیارات و بهرمندهی از ثواب و پاداش آنها هموار کرد، کتابی دیگر لازم است که جلد دوم و مکمل ان محسوب شود وشئون دنیایی به ویژه امور اجتماعی بندگان را نیز با همان رویکرد، با آموزه های وحیانی مرتبط سازد تا آدمی در زندگی خود از این برنامه های الهی بهرمند گردد. و از آثار آن، هم در دنیا و هم در عقبا سود ببرد، از این رو این کتاب، مفاتیح الحیات نام یافت. | ||
پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. | پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. | ||
بنابراین می‌توان نقطه مشترک این اثر با کتاب مفاتیح الجنان را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهره مند می‌گردد و در هر دو اثر به این | بنابراین می‌توان نقطه مشترک این اثر با کتاب مفاتیح الجنان را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهره مند می‌گردد و در هر دو اثر به این ثواب‌ها، عقاب‌ها، آثار و پیامد رفتارها توجه شده است؛ اما امتیاز این کتاب این است که مباحث آن،ناظر به رفتار، گفتار و حتی نیت هایی است که توجه و اهتمام به ان ها مناسبات فردی و اجتماعی و زیست محیطی او را تنظیم، تصحیح و اصلاح می‌کنند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه علامه جوادی آملی آغاز می‌شود وبعد از آن بخش های کتاب فهرست بندی می‌شود که عبارت اند از:1-تعامل انسان با خود2-تعامل انسان با هم‌نوعان3-تعامل مردم و نظام اسلامی4-تعامل انسان با حیوان5-تعامل انسان با خلقت زیست‌محیطی | کتاب با مقدمه علامه جوادی آملی آغاز می‌شود وبعد از آن بخش های کتاب فهرست بندی می‌شود که عبارت اند از:1-تعامل انسان با خود2-تعامل انسان با هم‌نوعان3-تعامل مردم و نظام اسلامی4-تعامل انسان با حیوان5-تعامل انسان با خلقت زیست‌محیطی | ||
نسخهٔ ۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۳۵
| مفاتیح الحیات | |
|---|---|
| پدیدآوران | جوادی آملی،عبدالله (نویسنده) |
| ناشر | انتشارات اسراء |
| مکان نشر | قم - ایران |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
مفاتیح الحیات استاد علامه آیت‌الله جوادی آملی «دام ظله»با اشراف همه جانبه به منابع وحیانی وبا بهره وری کامل از کتاب و سنت و همچنین عقل برهانی و نیز با ژرف بینی خاص به این ایده تفطن دادن که همان طور که بزرگ محدث روزگار ما، جناب حاج شیخ عباس قمی با اثر ماندگار و سودمندش یعنی مفاتیح الجنان، راه بزرگ سلوک و بندگان و ارتباط انسان با خدا را از طریق انجام دادن اعمال عبادی در سه بخش نماز، دعا و زیارات و بهرمندهی از ثواب و پاداش آنها هموار کرد، کتابی دیگر لازم است که جلد دوم و مکمل ان محسوب شود وشئون دنیایی به ویژه امور اجتماعی بندگان را نیز با همان رویکرد، با آموزه های وحیانی مرتبط سازد تا آدمی در زندگی خود از این برنامه های الهی بهرمند گردد. و از آثار آن، هم در دنیا و هم در عقبا سود ببرد، از این رو این کتاب، مفاتیح الحیات نام یافت. پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. بنابراین می‌توان نقطه مشترک این اثر با کتاب مفاتیح الجنان را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهره مند می‌گردد و در هر دو اثر به این ثواب‌ها، عقاب‌ها، آثار و پیامد رفتارها توجه شده است؛ اما امتیاز این کتاب این است که مباحث آن،ناظر به رفتار، گفتار و حتی نیت هایی است که توجه و اهتمام به ان ها مناسبات فردی و اجتماعی و زیست محیطی او را تنظیم، تصحیح و اصلاح می‌کنند.
ساختار
کتاب با مقدمه علامه جوادی آملی آغاز می‌شود وبعد از آن بخش های کتاب فهرست بندی می‌شود که عبارت اند از:1-تعامل انسان با خود2-تعامل انسان با هم‌نوعان3-تعامل مردم و نظام اسلامی4-تعامل انسان با حیوان5-تعامل انسان با خلقت زیست‌محیطی ودر آخر دارای ضمیه می‌باشد
وضعیت کتاب
مفاتیح الحیات اولین بار در تاریخ اردیبهشت ۱۳۹۱ش در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران از سوی مرکز نشر اسرا در ۷۷۶ صفحه عرضه شد.