۵۳٬۳۲۷
ویرایش
←گزارش محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
1. محقق (ابوالقاسم عليان نژادى) در مقدمه‌اش كه آن را در تاريخ 22 ارديبهشت 1383 در حوزه علميه قم نوشته، در مورد سير تاريخى پيدايش اثر حاضر چنين آورده است: بخشى از نظرات فقهى حضرت آيت‌الله مكارم شيرازى پيرامون مناسك و اعمال حج، براى نخستين بار در كتاب «تعليقات على العروة الوثقى» به زبان عربى منتشر شد، سپس به صورت كامل‌تر و فراگير، به‌گونه‌اى كه عمده احكام حج و عمره را در بر داشت، در كتاب «مناسك حج» معظم‌له انتشار يافت. در مرحله بعد و به پيشنهاد سازمان حج، معظم‌له بر مناسك حج امام خمينى(رض) كه از جامع‌ترين مناسك‌هاى حج به زبان فارسى محسوب مى‌شود، حاشيه زدند كه ابتدا حواشى مزبور به‌صورت مستقل و سپس در پاورقى كتاب مذكور و به‌همراه حواشى سه تن از مراجع بزرگ تقليد، آيات عظام خوئى، گلپايگانى و اراكى(رض) چاپ و در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفت. پرسش و پاسخ‌هاى جديدى كه از محضر معظم‌له شده بود نيز به نام «استفتائات جديد» به علاقه‌مندان عرضه شد كه بخشى از كتاب مذكور در مورد مسائل مهم حج است. دو موضوع «قربانى» و «رمى جمرات» پس از تحقيقات گسترده و با عرض فتاوا و نظرياتى جديد، در دو كتاب مستقل به نام «رمى جمرات» و «حكم الأضحية في عصرنا» به زيور طبع آراسته گرديد. پراكندگى فتاواى معظم‌له در مورد مناسك حج در كتاب‌هاى مذكور، تغيير فتوى در برخى از مسائل و تضاد ظاهرى برخى از مسائل كه در كتاب‌هاى مذكور آمده بود و امور ديگر، سبب تأليف كتاب مستقل حاضر شد كه با مشورت و اشراف ايشان به سامان رسيد... نگارش و تنظيم كتاب حاضر در عصر پنج‌شنبه 1380/7/7 شروع و در تاريخ 1383/2/22 پايان يافته است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/17 ر.ك: مقدمه كتاب، ص17]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/20 20]</ref>. | 1. محقق (ابوالقاسم عليان نژادى) در مقدمه‌اش كه آن را در تاريخ 22 ارديبهشت 1383 در حوزه علميه قم نوشته، در مورد سير تاريخى پيدايش اثر حاضر چنين آورده است: بخشى از نظرات فقهى حضرت آيت‌الله مكارم شيرازى پيرامون مناسك و اعمال حج، براى نخستين بار در كتاب «تعليقات على العروة الوثقى» به زبان عربى منتشر شد، سپس به صورت كامل‌تر و فراگير، به‌گونه‌اى كه عمده احكام حج و عمره را در بر داشت، در كتاب «مناسك حج» معظم‌له انتشار يافت. در مرحله بعد و به پيشنهاد سازمان حج، معظم‌له بر مناسك حج امام خمينى(رض) كه از جامع‌ترين مناسك‌هاى حج به زبان فارسى محسوب مى‌شود، حاشيه زدند كه ابتدا حواشى مزبور به‌صورت مستقل و سپس در پاورقى كتاب مذكور و به‌همراه حواشى سه تن از مراجع بزرگ تقليد، آيات عظام خوئى، گلپايگانى و اراكى(رض) چاپ و در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفت. پرسش و پاسخ‌هاى جديدى كه از محضر معظم‌له شده بود نيز به نام «استفتائات جديد» به علاقه‌مندان عرضه شد كه بخشى از كتاب مذكور در مورد مسائل مهم حج است. دو موضوع «قربانى» و «رمى جمرات» پس از تحقيقات گسترده و با عرض فتاوا و نظرياتى جديد، در دو كتاب مستقل به نام «رمى جمرات» و «حكم الأضحية في عصرنا» به زيور طبع آراسته گرديد. پراكندگى فتاواى معظم‌له در مورد مناسك حج در كتاب‌هاى مذكور، تغيير فتوى در برخى از مسائل و تضاد ظاهرى برخى از مسائل كه در كتاب‌هاى مذكور آمده بود و امور ديگر، سبب تأليف كتاب مستقل حاضر شد كه با مشورت و اشراف ايشان به سامان رسيد... نگارش و تنظيم كتاب حاضر در عصر پنج‌شنبه 1380/7/7 شروع و در تاريخ 1383/2/22 پايان يافته است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/17 ر.ك: مقدمه كتاب، ص17]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/20 20]</ref>. | ||
2. نويسنده با بيان اينكه حج يكى از اركان مهم اسلام و از بزرگ‌ترين فرائض دينى است، به اسرار اين فريضه الهى پرداخته و چنين نوشته است: بدون شك ثواب‌هاى عظيم و فوق‌العاده‌اى كه براى حج در روايات آمده و همچنين كيفرهاى سختى كه براى ترك آن در قرآن مجيد و روايات اسلامى ذكر شده، همه به‌خاطر اسرار و فلسفه‌هاى مهمى است كه اين عبادت بزرگ اسلامى دارد. قرآن مجيد در يك جمله كوتاه و بسيار پرمعنا، درباره حج مى‌فرمايد: ''' «لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ»'''؛ «(مردم را دعوت به حج كن) تا شاهد منافع گوناگون خويش باشند» <ref>حج: 28</ref>. | 2. نويسنده با بيان اينكه حج يكى از اركان مهم اسلام و از بزرگ‌ترين فرائض دينى است، به اسرار اين فريضه الهى پرداخته و چنين نوشته است: بدون شك ثواب‌هاى عظيم و فوق‌العاده‌اى كه براى حج در روايات آمده و همچنين كيفرهاى سختى كه براى ترك آن در قرآن مجيد و روايات اسلامى ذكر شده، همه به‌خاطر اسرار و فلسفه‌هاى مهمى است كه اين عبادت بزرگ اسلامى دارد. قرآن مجيد در يك جمله كوتاه و بسيار پرمعنا، درباره حج مى‌فرمايد: ''' «لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ»'''؛ «(مردم را دعوت به حج كن) تا شاهد منافع گوناگون خويش باشند» <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/304/1/335 حج: 28]</ref>. | ||
او سپس چهار حكمت را براى اين واجب بزرگ برشمرده است: 1. تربيت نفوس و تهذيب اخلاق و تقويت پايه‌هاى تقوا و خلوص؛ 2. آثار سياسى (عزت مسلمين و تحكيم پايه‌هاى دين و وحدت كلمه، و مايه قدرت و شوكت در برابر دشمنان و برائت از مشركين جهان)؛ 3. آثار علمى و فرهنگى (مبادله اطلاعات و دانستنى‌ها در تمام زمينه‌هاى دينى و علمى و آگاهى از وضع همه مسلمين جهان)؛ 4. فلسفه اقتصادى (افزايش آگاهى و باور به ضرورت استقلال اقتصادى و قطع وابستگى به دشمنان اسلام) <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/21 متن كتاب، ص21]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/25 25]</ref>. | او سپس چهار حكمت را براى اين واجب بزرگ برشمرده است: 1. تربيت نفوس و تهذيب اخلاق و تقويت پايه‌هاى تقوا و خلوص؛ 2. آثار سياسى (عزت مسلمين و تحكيم پايه‌هاى دين و وحدت كلمه، و مايه قدرت و شوكت در برابر دشمنان و برائت از مشركين جهان)؛ 3. آثار علمى و فرهنگى (مبادله اطلاعات و دانستنى‌ها در تمام زمينه‌هاى دينى و علمى و آگاهى از وضع همه مسلمين جهان)؛ 4. فلسفه اقتصادى (افزايش آگاهى و باور به ضرورت استقلال اقتصادى و قطع وابستگى به دشمنان اسلام) <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/21 متن كتاب، ص21]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/662/1/25 25]</ref>. | ||