لباب معالم الدين للمنتهين و المبتدئين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين'
جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'عليه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
'''لباب معالم الدين للمنتهين و المبتدئين'''، تلخیص و شرح [[علوي، علي بن حسين|علی بن حسین علوی]] بر مقدمه اصولی «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم الدين و ملاذ المجتهدين]]»، نوشته [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شیخ حسن فرزند شهید ثانی]] (متوفی 1011ق) است. این مقدمه بعدها جداگانه با نام «[[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم الأصول]]» نیز منتشر شده است.
'''لباب معالمالدين للمنتهين و المبتدئين'''، تلخیص و شرح [[علوي، علي بن حسين|علی بن حسین علوی]] بر مقدمه اصولی «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالمالدين و ملاذ المجتهدين]]»، نوشته [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شیخ حسن فرزند شهید ثانی]] (متوفی 1011ق) است. این مقدمه بعدها جداگانه با نام «[[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم الأصول]]» نیز منتشر شده است.


شیوه‌ و سبکی‌ که [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] در ارائه مطالب فقهی‌ برمی‌گزیند‌ از بسیاری جهات قابل توجه است. پیش از ورود به مسائل فقهی مقدمه‌ای آورده است که طی دو بخش جداگانه‌، ابتدا‌ درباره‌ شرافت و فضیلت علم و آنچه برای عالمان واجب است‌ سخن‌ می‌گوید و پیرامون تعریف، جایگاه، شرافت و موضوع و مبادی علم فقه به‌تفصیل مطالبی را که از کتاب و سنت برداشت شده‌، ابراز‌ می‌دارد‌. پیش از [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] معمولاً از چنین مطالبی، بدین‌تفصیل‌ سراغ نداریم. جز محقق حلی در آغاز کتاب معتبر، یا شهید در اوایل ذکری که ‌ ‌آن‌ها نیز بسیار خلاصه‌ درباره‌ علم‌ آموزشی و سفارش‌های لازم برای محصل علم فقه، سخن رانده‌اند. در بخش‌ دوم‌ مقدمه، مطالب و مسائل علم اصول، به ترتیبی منسجم و هماهنگ مطرح شده است‌ و مؤلف‌ مبانی‌ خود را در این زمینه به‌طور مستدل و با مناقشه دیگر اقوال، نتیجه‌‌گیری‌ می‌کند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/16126/162 ر.ک: طباطبایی، سید مهدی؛ ص163-162]</ref>. ‌
شیوه‌ و سبکی‌ که [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] در ارائه مطالب فقهی‌ برمی‌گزیند‌ از بسیاری جهات قابل توجه است. پیش از ورود به مسائل فقهی مقدمه‌ای آورده است که طی دو بخش جداگانه‌، ابتدا‌ درباره‌ شرافت و فضیلت علم و آنچه برای عالمان واجب است‌ سخن‌ می‌گوید و پیرامون تعریف، جایگاه، شرافت و موضوع و مبادی علم فقه به‌تفصیل مطالبی را که از کتاب و سنت برداشت شده‌، ابراز‌ می‌دارد‌. پیش از [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] معمولاً از چنین مطالبی، بدین‌تفصیل‌ سراغ نداریم. جز محقق حلی در آغاز کتاب معتبر، یا شهید در اوایل ذکری که ‌ ‌آن‌ها نیز بسیار خلاصه‌ درباره‌ علم‌ آموزشی و سفارش‌های لازم برای محصل علم فقه، سخن رانده‌اند. در بخش‌ دوم‌ مقدمه، مطالب و مسائل علم اصول، به ترتیبی منسجم و هماهنگ مطرح شده است‌ و مؤلف‌ مبانی‌ خود را در این زمینه به‌طور مستدل و با مناقشه دیگر اقوال، نتیجه‌‌گیری‌ می‌کند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/16126/162 ر.ک: طباطبایی، سید مهدی؛ ص163-162]</ref>. ‌
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش